「ぢや(🏧)、源吉君、どうするんで(🚚)す。」石(📝)山が(🚠)き(🙁)いた。
(🏍)九
「そ(🐉)れ、(😅)本當か?」
「源、まだ起き(🕑)て(🆔)たのか(🔙)。燃料(📸)(liào )たきものたいしだ。――寢(qǐ(👈)n )かされ。」
「お(🔖)芳(fāng )が來てゐたで(🦂)。」と云つた。
三日間駐在所に置か(⏱)れて、(🕗)その暮方、十二、(🔔)三(👃)人(🕌)(rén )が(💬)歸つてもいゝ事になつて、表へ出(🔉)され(🍵)た。幹部(🖲)のものは(📑)札幌へ送られることになつたの(🧡)で(🥖)のこつた。
町の入(rù(🖕) )口(🎆)に、七、八(bā )人の人(🚱)が(🕐)立(lì )つてゐるの(💫)が(😙)、眼に入つ(😽)た。は(🍍)つ(🦄)きり人(rén )は分らなかつた(🛃)。が、先(👭)頭に立(⚽)つて(💖)ゐたのが(🛑)、大(🛒)きな聲(shēng )で呼(🐩)んだ(🚗)り、(🧣)自(🍷)(zì )分の帽(🀄)子を振つて合(hé )圖(💍)を(⬇)した。入口(kǒu )の七、八(bā )人は動か(🌬)ず(🏞)に、こつちの方を(🐻)見てゐるらし(💎)かつた。向ふ(😺)には分ら(🍌)ない(⛓)のか、こ(🚈)つ(♑)ちか(🧥)ら(👶)の合(hé )圖(🕍)には、何(🧗)も返(fǎn )事をして(🦐)ゐるらしいしるしが(🍬)無(wú )いやうに(🐆)思(sī(🍉) )はれ(🏕)た。
源吉は前(qián )方(🎱)に眼をやつた。風呂敷(🌆)包(bā(🌏)o )みか何(✖)かのや(🏌)う(🌫)に(🌬)馬橇の上に圓(yuán )く縮こまつてゐる百(bǎi )姓を見(jiàn )ると、(🛺)それが自(zì )分(fèn )たち全(quán )部の生活(🔒)をそのまゝ現(🤹)し(💘)て(🍂)ゐるやうに(🧡)源吉には思(sī )は(💐)れ(🌤)た。この(🚤)かまきり(🔹)蟲の(🈷)やうな(🎽)「(📞)敵」(🗯)が(♿)分らず(📒)、(🌰)分らうともせず、蟻(🎏)やケラの(🍶)やうに慘め(💆)に暮してゐる百(🅾)(bǎi )姓達がハツキリ見えた。彼(bǐ )等だつて、然し今(jīn )こそ、敵が(🐳)どいつ(🌺)だか、どんな畜(🚘)生だか分つ(💺)た(➗)ら(🤡)う(🐺)。だが、こ(〽)んなに打(dǎ )ちの(🎄)めされた善(shàn )良(📆)(liáng )な百姓達(🕟)は、(🥕)もう一(👧)(yī )度(🍰)、さうだ今(jīn )度こそ(🙋)は、鎌(🔏)と鍬をもつて、ふ(🤸)んばつ(📐)て、立ち上れるか! (💓)敵のしやれかうべを目が(🧐)けて、(🏻)鍬を(🎬)ザクツと打(🔇)ちこめるか!
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