二(èr )九((🔀)二(èr )三四(🐶))
先(xiān )師は、誰か(🚜)とい(💊)っ(🔉)しょに(🥥)歌をうたわれる(🦖)場合(🦇)、(🈂)相手(shǒu )がすぐれた(✖)歌い手だ(🥌)と、必(🌋)ず(🙊)その相手にくりかえし歌(gē )わせてから、合唱(🏂)さ(🌀)れた。
「寒さに向(xiàng )うと、(👟)松柏(bǎi )の常盤(🧕)(pá(🙌)n )木(mù )であ(🐌)る(🎱)こ(♌)とがよくわかる。ふだ(🐨)ん(💻)はどの木も一様に青い色(sè )をし(🏍)てい(🚧)るが。」
二二(🧢)((💪)二二七)
「先(😝)生の徳は高山のようなもの(❎)だ。仰(🕜)(yǎ(🏑)ng )げば仰(🚾)ぐほど高い(🏅)。先生の信(🤪)念は(✳)金石の(🚸)よう(💖)なもの(🤒)だ。鑚(zuān )き(🍛)れば(🔷)鑚(zuān )き(💗)るほど堅(💏)い。捕(🛡)捉(🌁)しがたいのは先生の高遠(yuǎ(🌅)n )な道だ。前(qián )にあるかと思(sī )うと、(🙄)たちま(🌺)ち後ろにあ(🔙)る。先生(😱)(shēng )は(🐙)順序(xù )を立て(📅)て、一歩(🍛)一歩と(🏂)われわれを導(📍)き、われわれ(🏗)の(🎙)知識をひろめるには各種の典籍(🐹)、文物(🍀)(wù(😥) )制度を(🚝)以(🥨)てせられ、わ(🤱)れわれの行(háng )動を規制するに(🌍)は礼(lǐ(🎌) )を以(🦈)て(🔐)せら(🦗)れる。私はそ(🏟)のご(🆙)指(🗑)導(dǎo )の精妙さに魅せられて、やめようとしてもやめ(🌴)ることが出来ず、今日(rì )まで私の才能のかぎりをつ(🤞)くして努力して来た。そして(📊)今(😃)(jīn )では、どうなり(🔥)先生の道の本(🏀)(běn )体をはっ(✂)きり眼(🎿)の前に見るこ(🛣)と(🔨)が(🍙)出来るような気が(🕍)する。しか(💿)し、い(👚)ざそれに(🏳)追(zhuī )いつい(🏋)て(❌)捉え(📈)ようとすると、や(🍏)はりどうにもな(😆)らない。」
二九(一(yī )七(🎞)六)
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