天(tiān )龍川てんりゅうがわのほとりに出(❇)てか(👹)らも(🍴)、浪士(🎍)(shì )らは武装を解(jiě )こうとし(👓)なかった。いず(🎂)れも鎧兜(dōu )よろいかぶ(🕧)と、あるいは黒の竪烏帽子たてえぼし(🌵)、陣(🐩)羽織(zhī(🚑) )のい(📙)でた(🚥)ちで(📣)あ(🍽)る。高(🚾)く掲げた紅(🔔)(hó(🖇)ng )白の旗(qí )、(🏄)隊伍を区別する馬印(🗨)(yìn )うま(🐇)じ(⛺)るしなどは、馬(🌒)上の(🗡)騎士が携(xié )えた(🛵)抜(bá )き(🈺)身の(🖋)鎗やりに映り合って、その(🐑)無数(🛺)(shù )の群(qún )立(lì )と(🍹)集合との感じが一行の陣(🐶)容をさかんにした。各部隊の護(😵)って行(háng )く二(🍯)門(🗾)ずつの大(🏼)砲(pà(🌻)o )には皆(🦗)御隠居の筆(bǐ )の跡(🚪)が鋳(zhù )いてある。「発而皆(jiē )中節(jiē )はっしてみなせつにあたる、源(yuán )斉昭書みなもと(🧣)のなりあきしょ」の銘は(📀)浪士ら(📼)が誇りと(🏯)するも(🥐)のだ。行列(🍬)の中(zhō(🦍)ng )央(yāng )に(🏰)高く「尊攘(rǎng )そ(🚧)んじょう」の二字を掲(🦃)げた旗は、陣(zhèn )太(tài )鼓と共に、筑(🖤)波(🎢)(bō )以(🐜)来の記念(niàn )でも(🥓)あった。参謀の兵部は軍(jun1 )中第二班にある。采(🙀)配を腰に(🔉)さし(🏀)、甲冑かっちゅう(🛴)騎(qí(🅾) )馬(🎭)で(🐞)、金の三(sān )蓋(🈳)猩々緋さんがいしょう(👺)じ(🤜)ょうひの一段幡連(lián )いちだ(💻)んばれんを馬印に立て、(🌒)鎗鉄砲を(🧢)携え(🧤)る百(♟)余人の武(⬜)者を率(🧣)いた。総勢の隊伍た(😾)い(📠)ごを、第一班(bān )から(🛹)第六班までの(🕣)備(😺)え(🦐)に編(biān )み(🧟)、(🕹)騎(😃)馬の使番(fān )に(🏦)絶え(🛌)ず前(qián )後周囲を見(🚿)回(huí )らせ、隊列(🏆)の整頓(👅)せい(🗣)とん(👕)と(👥)行進の合(💰)図(💂)には拍子(⏲)木(♉)ひょうしぎを用いることなぞ皆こ(🕕)の人(🌘)(rén )の精密な頭(tóu )脳か(🐄)ら(📰)出(🎻)た(🧦)。水(💒)戸家の元側用人そ(📆)ばよう(📫)にんで、一方(〽)(fāng )の統(tǒng )率(💭)者(👩)なる(⛴)小(xiǎo )四郎は騎馬(🌎)の(☕)側(cè )に惣(zǒng )金(jīn )そうきんの馬印を立(lì )て、百人ほどの(😕)銃隊(🥗)士に護(👪)まも(🏫)ら(😉)れながら中(🙇)央の部隊を堅(🕴)めた(🤸)。五十人(rén )ばかり(💨)の鎗隊士を従(〰)えた稲右(yò(🦂)u )衛門は梶(🖲)かじの葉(🔠)の馬印で、副将ら(🧣)し(🔴)い威厳(🥢)(yán )を見せながらそのあとに続(🐲)いた。主将(🏦)耕(gēng )雲斎は「奉(🙀)(fè(📏)ng )勅」の旗を先に立(⬛)て、(💿)三蓋菱(🙌)さんがいびしの馬(mǎ )印を(📛)立てた百(📋)(bǎi )人ば(🌊)かりの騎(🕚)兵(bīng )隊がその前に進(📠)み、(🛥)二百人ばかりの歩(😹)行武(💗)者(zhě )の同(🏐)勢(🏝)は抜き身(🕗)の鎗でそ(🏌)のあとから続いた。山国(✔)(guó )兵(🦃)(bīng )部父子(zǐ )はもとよりそ(👕)の他に(🚒)も親子(🥊)(zǐ )で連れだって従軍す(🎌)るものもある。各部隊が護って(🙀)行く思(👈)い思(sī )いの旗の(⏮)文(🆗)(wén )字は、いずれも水府義(yì )士をもっ(🏂)て(🧘)任(🔦)ずる(🐽)彼(🤾)(bǐ )らの面目(🌮)(mù )を(🍭)語っている。その(🛤)中(🎵)にまじる「百(🚙)花の魁さき(🐖)がけ」とは(⚫)、中世(😄)以来(lái )の堅い殻(🥟)からを割ってわず(🔂)かに頭を持ち上げ(🍸)よ(🕦)うとするよう(❣)な、彼らの(🍱)早い先駆(qū )感をあらわ(😱)して見せている。
京都(dōu )と聞い(👞)て、諏訪(fǎ(💌)ng )の百姓(📬)(xìng )は(🍈)言った。
(🎏)木(mù )曾地(dì )方(fāng )における街(jiē )道(🏠)(dào )付(fù )近の助郷(🌰)(xiāng )が組(zǔ )織(🍺)(zhī )を完備(🐳)(bèi )したいとの願いは、ついにきき入(rù )れら(🕒)れなかった。三人の庄(zhuāng )屋は(🌪)定(🎹)助郷設(shè )置の(🦒)かわり(👫)に、そのお手(🦋)当てを許され(🔬)ただけにも満足しな(📙)け(🥙)れ(🐥)ばな(📨)らなかった。その時、庄屋方(🔍)(fāng )から差し(🍨)出して(🤾)あった人馬(mǎ )立(lì(😾) )辻帳じん(♉)ばたてつじちょう(💯)、宿勘定(dì(🐦)ng )仕(shì )訳帳等の返却を受けて、そんなこと(🐦)で屋敷から引(🙌)き取(qǔ )った。
とうとう、半蔵(zā(😏)ng )は他(🐒)の庄屋た(🈚)ちと共に、道中(🗽)奉行から(🕠)の沙汰(tài )さ(😕)たを九月末(🐱)(mò(🐏) )まで(🎑)待った。奉行(♌)から(🎯)話のあった仕(shì )訳書上帳し(🖥)わけかきあげちょうの郷里から届いたのも(🎇)差(chà )し出してあり、(🍂)木曾十一(yī(🦌) )宿(🚞)総代と(😷)して願書も差し出(chū )してあっ(🏦)て(📨)、半(🎬)蔵らはかわるが(🏦)わる神田橋かんだばし外の屋(wū )敷へ(💗)足(zú )を運(yùn )ん(📽)だが(🦗)、(❕)そのた(💑)び(🙍)に今(🕕)(jīn )すこし待て、今すこし待(⏬)て(📖)と言われ(✴)るばかり。両(liǎ(📶)ng )国(🔤)十(shí )一屋に(🐼)滞在する平(píng )助も、(🖋)幸兵(🚲)衛(🥞)も(😠)しびれを切らし(🆒)てしまった。こんな場(chǎng )合に金を使っ(📋)たら、尾州あた(❔)りの留守(shǒ(🐝)u )居役を通しても、もっとてきぱ(😹)き運ぶ方法(🦆)がありは(🐦)しないか(🔛)などと謎(mí(🐟) )なぞをかけるも(🆎)のがある(🐐)。そんな無責任(🥠)な人(👕)の言うこと(🥙)が(🔣)一層(🎎)半蔵(🤚)(zāng )を(🚗)さ(🍄)びしがらせた。
三(🈵)百(🔍)(bǎi )人ばか(⌛)り(🚴)の後(hòu )陣の者(🍶)は容易に下諏訪へ到(🏉)着しない(🍤)。今度(📀)の(👼)戦闘の遊軍(🌊)で、負傷者な(💝)どを介(🏋)抱(bào )するの(🧤)もそ(🥪)れらの人(🖨)(rén )た(🔲)ちであった(➗)か(🔥)ら(🔰)、道に隙ひまがとれ(🉐)ておくれるもの(🔑)と(🆚)知れた。その(📵)間(🦉)、本陣に集まる幹部(bù(🗳) )のも(🛅)のの中には(🔷)すでに「(🎧)明日」の評定(dì(🈺)ng )がある。もと(🚱)もと浪士(📻)(shì )らは高(gāo )島(🖋)(dǎo )城(🥀)を目がけて来(😞)た(🌩)ものでもない。西へ(🥁)の(🍙)進(🛂)路を切り開くためにの(🎩)み、やむを得ず(🙃)諏訪藩を敵(dí )とし(👬)て悪(🕐)戦したまでだ。そ(🎧)の夜の評(píng )定(😼)に上ったは、前(qiá(👰)n )途にどこをたど(📏)る(🧓)べき(💦)かだ。道は二つある。これか(✔)ら塩尻峠し(📿)お(⛩)じりとう(🥘)げ(❔)へかかり(🌍)、(🔡)桔梗ききょうが原(🤱)はらを(🛺)過ぎ、洗馬せ(🍼)ば本(běn )山もとやま(😙)か(🌽)ら(💡)贄川にえがわへと取って、木曾きそ街(🦋)道をまっすぐに進むか(🗄)。そ(🏾)れとも岡谷(🌐)おかや辰野たつのか(⛳)ら伊那いな道へと(👧)折れ(📽)るか。木(📝)曾(🚇)福(☔)島(🍩)の関所(😙)を破ること(🐿)は浪士(shì )ら(🚒)の本意ではなかった(😘)。二十(🆔)(shí(🐈) )二里(lǐ )余にわたる木(🍖)曾の森(🏰)林(🦒)の間は、嶮岨け(⚾)んそな山(🏊)坂が(🔯)多く(🦍)、人馬の継立(👔)つぎたても(🏌)容易でないと見(💜)(jià(💊)n )なされ(👘)た(🕳)。彼(Ⓜ)ら(🐛)はむしろ(🐝)谷も広(👔)く(🔚)間道(🕔)も(👃)多(duō )い伊那の(⛎)方をえらんで、一筋の血路を(🏦)そちら(🔻)の方(fāng )に求めようと企てたの(🐆)である。
この平助(zhù )の(💓)言う(💨)ように、長(📟)い旅(♒)食り(🗼)ょしょ(🔍)くは(🚃)半(🔅)蔵(zāng )にしても心苦しかった。しか(🤒)し、道中奉(🤰)行に差し出す諸帳(zhàng )簿の(🏬)検閲を(🧗)受(shò(🕙)u )け(🤶)、問わる(🌿)るままに地方の事情を上申する(🍿)と(🍮)いうだけでは(🛣)済まされなか(⛓)った。この江(jiāng )戸出府を機会に(🥓)、(🗒)もう一(🆒)度(dù(🛳) )定(🤵)助郷じ(🥗)ょ(🤷)うすけごう(🏁)設(shè )置の嘆願を持ち(😦)出し、かねての木曾十一宿の申し合わせを貫かないことに(🥎)は、平(⛸)助(🕦)にし(🍌)ても(🎨)また(🤱)半蔵(〽)にして(⏭)も、(🐮)このまま(💨)国へ(🔇)は帰(🙄)って行(háng )かれな(🚈)か(🤝)った。
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