○(🌺) 大宰(zǎi )==官名(👿)であるが、ど(🍮)んな官で(🦌)あるか(🧐)明(mí(😐)ng )らかで(🙊)な(👚)い。呉(🤞)の(🏙)官(guān )吏(🥩)だろうという説がある。
一七(qī )(二(🔁)二二(💸)(è(🔹)r ))(😺)
(🤫)互郷ごきょう(👹)という村(cūn )の(🦉)人た(🥦)ちは、(👼)お(🗼)話にならな(🥣)いほど風俗が悪かっ(🍵)た。ところがその村(🚇)の一(yī )少年が先(🤬)師(⚪)に(🛀)入門(mén )をお願いして許(🏕)されたの(🉑)で、門(🏂)人たちは先師(shī )の真(🚀)(zhēn )意(🍶)を疑っ(🕙)た。す(⛳)ると(📫)、先(➕)師はい(📚)われた。――
○ (🚍)陳(⏱)==国名。
「鳥は死ぬま(📛)えに(🗡)悲しげな声(🌠)で鳴き、人(ré(🖇)n )は死ぬま(🗯)えに善(shàn )言(yán )を吐く、と申(📖)します。これから私の申上げますことは、私(sī(🍹) )の(📗)最(🚖)後(hò(🗣)u )の言(yán )葉でございますから(👫)、よくおき(🎃)き(➡)下さい。お(🤜)よ(🌖)そ為政家(🍝)が(🌶)自(🌃)分の道(⛳)として大切にしな(👧)ければならな(🎒)いこ(📹)とが三つ(🏸)あります。その第(dì )一は(🌄)態度(dù(🤙) )をつつしん(🏤)で(🥨)粗暴(🔽)怠慢にな(🚋)ら(✴)ないこと、その第二は顔(🚛)色を正(zhèng )しくし(📗)て信実(🔹)(shí )の気(🥂)持があふれること、その第(🥋)三は、言葉を叮(dīng )重にして野卑不(bú )合(✉)理に(🎄)ならないこと、これであります。祭(🎃)(jì )典のお(🌃)供(🔱)(gò(😂)ng )物台(😛)(tái )の並(📮)べ方などのこまかな技術上のこ(🦏)とは、(🏄)そ(🐛)れ(🦆)ぞ(👝)れ係(xì )の役(💍)人(✌)がお(🥀)り(🌷)ま(🌪)すし、一々お気(🌨)にかけら(👰)れ(🎲)なくともよいことでご(🗻)ざいます。」
九(jiǔ )((😢)一九三(🐃))
子路は、先師にそういわれた(📀)のがよ(🕐)ほど嬉し(🌾)かったと見え(🗿)て、それ以(yǐ )来、たえずこの詩を(⏲)口ずさんでいた。すると、先師は(💓)いわれた(👾)。――
「(🐺)惜しい人物だった。私(sī )は彼(💯)が進(✳)ん(〰)でいるところは見たが、彼が止(🎻)ま(🐠)って(🌃)いる(🌟)と(🌇)ころ(🚅)を見たことがなかったのだ。」
「(👅)人材(cái )は得がたいという言葉があ(🚄)るが、それは真実だ。唐と(👦)う・虞ぐの時代をのぞ(🕰)い(👨)て、それ以後(hòu )では、(👌)周(⛲)が最も(🤥)人材に富(fù )んだ時代であるが、そ(✝)れで(⛏)も十(📺)(shí )人に過(guò )ぎず、しかも(🐥)その十人の中(zhōng )一人(⏸)(rén )は(♊)婦人で、男子(🤺)の(🎍)賢臣(chén )は(🐶)僅かに九(jiǔ )人(🥩)にすぎなかった。」
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