フェラ 動画《douga mushuusei》2行目ライン
douga mushuuseiあらすじ
昔の人が(🛃)ほんとうに(😑)物(👱)を考(kǎ(👅)o )え(🦇)た場(chǎng )所だという気のしてくる(🥓)のも(🏁)、そ(😅)の岩壁の前(qián )です。わた(🎙)し(🌌)は古い(🔆)松(sōng )の枝を通(tōng )して海に映る夕日を(🏊)望みながら(🍈)、し(💓)ば(🍜)らくそこ(🔈)に立ちつく(⛅)し(✂)ていた(🍃)こと(🥎)も(🧜)ありま(🌳)した。
「お前さんも(🎞)たっ(😳)しゃでした(🍭)か。」(🕦)
三 近江(jiāng )の(🐾)刀(dā(📫)o )鍛(duà(🌞)n )冶(yě(⛷) )
橘翁さまはか(🦎)なり遠(🗒)(yuǎn )い先のことを考えておい(🐩)た人(🌙)とみえます。そ(💾)の(👁)ことをここ(🚉)にす(💃)こしお話ししてみれ(📚)ば、もともと(🍽)高瀬の(🍰)家(jiā )の先(xiā(📃)n )祖(zǔ )は代(👄)々木曾福島のお関所(🍢)番(🦂)をつと(🤰)めた武士であり(✉)、(🆒)高瀬の兄（姉の(🐾)夫）の父親の代には砲(👨)術のご指(🚿)(zhǐ )南(🐌)番（指(🍜)(zhǐ(🛢) )導(📖)(dǎ(➰)o )の(👀)役）までしてお関(wān )所(💎)を固(🐾)(gù )めた(🌃)もので、したが(👯)って部(🦐)下(xià(🦃) )に使われる人(🤧)たち(🥦)もすくなくなかったのですが、そういう身(😮)分(fèn )の低(💋)(dī )い士族(zú )は多く貧(pí(😚)n )しかっ(🌸)たのです(👂)。橘翁(wēng )さ(🔘)まの製(zhì )薬(🚥)は、(🧗)部下の人(🌌)たち(🍓)に(🤱)も内職を(🔆)与え、土(🌂)地のうる(😥)お(🏂)いにもなる(📒)ように(🕦)、との(🌧)願いから始めたことらしい。高瀬で造り出した奇(🏜)応丸きおうがんは(🍅)、木(mù )曾山でとれ(🎧)る熊く(🚓)まの胆い(📞)を土台(tái )に(🔫)し(🐒)て(🏈)、それにシナ朝鮮のほうから来(👢)る麝香(😔)じゃ(👰)こ(🚾)うやにんじんなぞ(🌉)を用い(👛)、形も(🛃)ごく小粒な飲みいい丸(wán )薬として金(jīn )粉きんぷんを(🎌)かけたもの(🌇)ですが、正直な材(cái )料が使ってある(🏽)もの(💚)ですから小児(😯)に飲ま(🌕)せるにいいと(㊙)言われ(🕴)て(📗)、(🚡)だんだん諸国にひろ(🌾)まったもののよ(🍛)うです。
姉(zǐ )夫(♍)婦(🤩)は(🌴)木曾福(🍻)(fú )島き(🤤)そ(🅰)ふくしまをさして(🤔)帰(🎆)っ(🎨)て行(háng )く人たちです。そこ(🌪)でわたしもいっ(🥨)し(🌊)ょに神坂村みさか(😼)むらを立ちま(🙊)した。お(📱)別れに寄った(🏚)家(jiā )々の人(💺)たちは、いずれも(💛)門口に出て、わたしたちを見(🙀)送っていま(🔒)した。神坂村から(🐏)次の吾妻(🐜)村(🛢)あずま(🏾)むらまでの二里(lǐ )の(😵)間は男垂山おたるや(🏡)まなどの迫ってきていると(⚡)ころ(🦐)で、深い山林の中(zhōng )で(🕓)す。吾(🦈)妻村まで行きま(⛳)すと(🥙)、おじの家が(🕧)あります(💯)。そこがわた(⏫)し(😸)の母の生まれ(💏)た(🈹)と(🥧)こ(🎌)ろです。
四 呉(🦄)く(🧔)み(🚿)子(zǐ )さん
と(㊙)言うらしい(🅿)のです(🍔)。いくら遠い国(💂)の(😖)ほうから渡ってきたもの(📩)でも、春から軒先を(🍊)借りていて、かわいいひ(🔇)なまでも(📽)うけるくらい(🍄)なら、もっと(🦖)こ(💍)とばが通じそう(👀)なものですが、(😩)つ(🎒)ば(🐞)めの(💬)言(📹)うことはペチャ、クチャ、(🦎)ペ(🦗)チャ、クチャ――まるで異人(rén )のような早口です。
その畑(🥓)(tián )の横手に(🚲)は、家(jiā )の勝手口から通(tōng )う(🍸)こ(🚃)とのでき(🐡)る細い流(liú )れも(🧕)あります(📚)。遠(yuǎ(🏳)n )く山のす(🕊)そのほうから引(👎)い(✏)てき(🚳)てある水です。毎朝わ(🆗)たしはその(⏺)細い流(⌛)れへ(🔳)顔を洗(xǐ )いに行き(🏬)ま(🎰)す。そこ(💷)はせ(🆎)んたくすることを禁じられている(🍧)よ(🏗)う(🍃)な(🛸)場(🐎)所(⚽)(suǒ(🗑) )で(🅿)すが、どうかする(🥩)と(🕧)こ(📝)ま(👐)か(🏝)い砂(🐱)が(🏭)水(💈)にまじって流(🔔)れて(🔚)きていて、手に(🌼)もす(⚓)くえないことがあります。清水しみずと言いたい(🥨)が、飲(yǐ(📔)n )用水には使いがたい。そんな水(shuǐ )では(😗)ありましたが、(💒)都会(👫)から行った(✔)わ(⛄)た(🐗)しは餓うえ(🐰)かわいた旅人の(🎤)ようにして、その荒(😛)く冷たい水(🆕)(shuǐ )の中(zhōng )へ自(zì )分の両(liǎng )手をひたし、そこからわき(🚒)あがる新しいよろ(🌉)こびを覚えま(🎌)した。
海の口(kǒu )村は、もと川岸(⛺)にありましたのが、(🚜)川水(shuǐ )のあふれたため(🚦)に、村(cūn )の(🗯)人(rén )たち(🦃)は(⭐)高(🖥)原のすそへ(🔉)よ(😃)っ(👟)て(🍅)移(yí )り住(zhù )んだ(🌳)とのこ(🎺)と。風や雪を(🌤)防(🤵)ぐために石(shí )をのせた(🚞)板屋根を見る(🥘)と、(❎)深(shē(🕟)n )山みや(🥋)まずま(♌)い(🏠)も思いやら(🔻)れま(🥌)す。そのへん(⛺)に住(zhù )んでいる人(rén )たちの仕(👮)事に(♑)は(🍡)、(🔆)飼馬か(🐎)いば、耕作、杣(shān )そま(🤽)、炭焼きな(🎟)どあり(👬)ますが、わけても飼(🎛)馬かい(🖥)ばには熱(🎀)心で、女です(📛)ら馬の性質(🚋)(zhì(💊) )をよ(🧜)く暗記(🔜)しているほど(🏛)です。そんな土(🗞)地が(🏑)らですから(🦄)、(🛶)娘(niáng )ざ(🏆)かりのもの(🐓)が馬に(🍡)乗って、暗い夜道を通るなぞは平気(qì(☕) )でしょう(🚐)。その人たち(📲)が(🤼)男を助け(😑)て外でか(❌)いがいしく働く時(👓)の風俗は、もも(🎴)ひき、(🗻)きゃはんで、めくらじ(🎷)ま(🦌)の手甲てっこうをはめて(💭)います。かぶりも(🚉)の(📋)は編(💎)みがさ(🦍)です。まあ、かわずふぜい(🏘)がそん(🍌)なことを言っては(🅰)なんですが、これも見学(📑)のため(🛫)と(💵)思(sī )って見て(🚉)きたところでは、(🈂)娘も美(mě(😌)i )し(💵)い(🔔)と言いたいけれ(💭)ど、さて(❕)強(qiá(❣)ng )いと言ったほうが(📟)至(🗺)当で(🤫)、(📗)すこ(🏦)やか(🖖)な生(😎)き生(🍩)きとした(🌍)おも(😶)ざし(⬅)のものが多いようです。
あ(🖥)のシナのほうで清(qīng )仏しんふつ戦争(zhē(🧝)ng )があった後(hòu )、フラン(🛂)ス兵の用いた軍(🏛)馬は日本陸軍省に買(🍖)い取(qǔ )られて、海を(💟)越して(🍄)渡っ(🙉)て来たとの(➡)こ(🕓)と。その中の(🌌)十三頭(💃)が種(zhǒng )馬(mǎ )と(🐡)して(🍦)信州へ移されたので(😣)す。気(qì )象のいさましい「(💦)アルゼリー」種の馬(mǎ )が南佐久(jiǔ(👷) )の奥(ào )へはいったのは、その時(💼)(shí )のことで。今日ひと口に(❗)雑種ととなえているの(❤)は(🈁)、その「ア(❄)ル(🗓)ゼ(🛩)リー」種(😶)を(Ⓜ)さし(🤟)たものと聞きます。その後、米(🐃)国産(chǎn )の「(☕)浅間(jiā(📑)n )号」と(📕)いう名(🐝)高い(🐻)種馬も(✉)はいりこんだそうです(😴)。それ(🍔)か(🏣)ら次第に馬の改良(liáng )と(🏃)いうことが始まる、馬市(📇)うま(🏡)いち(🏀)は(😊)一年(♿)(niá(🤪)n )増しに盛んになる、その(🤛)うわ(🔳)さがなにがし(💟)の宮殿下(🈂)のお耳に(📹)までとどくよう(🎦)になっ(👝)たとか。殿下は(🥁)当時陸軍(🔹)(jun1 )騎兵づき大佐で、(🆔)か(🖱)くれもない馬(mǎ )好き(😭)で(💧)いらせ(🚙)られるの(🌗)ですから、御寵愛ごち(🍉)ょう(🐵)あいの「ファラリース(🚡)」というア(🌋)ラビヤ産(👇)を種馬と(💕)し(🚿)て南(nán )佐久へお貸(🍵)し付(😥)(fù )けに(🗯)なりますと(✒)、人(rén )気が立っ(🤯)たの立たないのじ(🚢)ゃありません。「フ(🚭)ァラリー(🕔)ス」(〽)の血を分け(🚲)た馬が(🛒)三十四頭という呼び声にな(🅰)りまし(✝)た。殿下はお喜(🐡)びの(🎋)あまり、あ(🏚)る年の秋(qiū )、野(yě )辺山のべやまが原はらへと仰せいだされたという話が残ってい(🦈)ます。その時は四(sì(📘) )千(qiā(➖)n )人あ(🌟)まり(⛽)の男や女(🙉)があの牧(mù(🛷) )場に集まったと聞(⚫)(wén )きます。馬も(🦖)三百頭ではきかなかっ(🏻)たそうです。海の口村(💊)はじまって以来のに(🚥)ぎわ(🍙)いであっ(🆘)たとの(👠)こと(🕳)。
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