8 子曰く、(😓)父(fù )母(mǔ )に事えては幾諌(き(🤒)かん)(🚌)す。志(🗜)の従(💱)わざるを見ては、又(🦓)敬(jìng )して違(wéi )わず、労(láo )して(🌠)怨(yuàn )みずと。(里仁(ré(🤰)n )篇)(🚖)
「(🥄)8(🚌)父母(mǔ )に仕えて、その悪を默(mò )過するの(🤚)は子の(🌌)道(👴)でない(🚤)。言(yán )葉を和(🏌)らげ(🏵)て(🍴)これを(💢)諌むべきだ(🤦)。もし父母が聴(🕚)かなかったら、一層敬愛の誠をつくし、機を見(🕺)ては諌め(🚴)て(😨)、(⭕)違(✔)(wé(❤)i )わ(😡)ないよ(😝)うに(💿)せよ。どんな(🕣)に苦しくても、父(🥛)母を怨(yuàn )んではならない。」(😞)
(なるほど孔子は音楽(lè )の理論には長じているだ(🏎)ろう。しかし、実(shí )際楽器(qì(⚡) )を握っての技術(shù(👂) )にかけ(🚷)て(👦)は、何とい(💰)っても(❔)自(⛩)分(fèn )の(🍢)方(fāng )が玄人くろうと(🏷)だ。)
「如何(hé(🍺) )にも(🍗)、それは仁(👧)とは云(🗡)えませぬ。」
士(🚘)た(🧛)る者が、(🧡)高官の馬車をみて、こ(🎾)そこ(👿)そ(🛫)と(🦗)鼠のように逃(😷)げるわけ(🚾)にも行かない。孔子(zǐ )は仕方なしに眞すぐに(📶)自分の車を(📃)走らせ(🎍)た(🍌)。陽貨は目(🌬)ざとく彼(🌚)を(🤽)見つけて(🥞)呼(💐)(hū )びとめた。そしてに(🚇)やに(💎)やし(❓)なが(📫)ら(🚈)、
「(🙉)4父母(👐)の存命中(zhō(⭐)ng )は親のもとを離(🙁)れて(🏒)遠方(🏋)に行かないが(💪)いい。もしやむを得(📢)ずして行く場合(🥍)は(🗡)、行(há(🏡)ng )先を定めておく(🐆)べき(🍓)だ。」(🐕)
(📣)だが、やは(🤭)りわ(🚙)から(⛰)なか(🥨)った。で、彼(🐛)は(🐭)、孝に関す(🥕)る、ありとあらゆる孔(🌞)子の教(🐋)えを、一とお(🏵)り胸(xiō(🌦)ng )の中(zhō(🛁)ng )でくり(🎮)かえして見(jiàn )た。
孟懿(🛀)子もう(📚)いし、孝を問う、子曰く、違(wéi )たがう(📜)ことな(🏐)か(🦉)れと。樊(⬆)遅御はんち(📎)ぎ(🍐)ょたり。子之に告げて(⏲)曰く、(🆔)孟(🤱)(mè(🌴)ng )孫もうそん、孝を我に問う。我対えて(🤔)曰く、違うこと無かれと。樊(🐄)遅はん(🏝)ち曰く、何の謂ぞやと(😚)。子曰く、生(🙍)には之に事つかうるに礼を以てし、死には之を葬るに礼を以てし、之を祭(jì )るに礼(🎫)を以て(🥑)すと。
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