まだ私は(🏽)金を分け(🕘)ること(🍨)なぞを何(🐀)も子供(gòng )ら(🧘)に(🧡)話(🚸)してない。匂(bì )に(🏩)おわしてもない。しかし、私(➡)とし(🔱)ては、そんな心持(🤴)ちが自分(🎠)(fè(✡)n )の(🔃)内(♋)に(🏈)動いて来たというだけでも、子(🕊)供(gòng )らによろこんでもらえるように思った。目を円まるく(🦉)してそ(🚖)れ(🤥)を(🦖)私(🛬)(sī )から受け取る時の子(zǐ )供ら(🤪)の顔が(♒)見えるようにも思(💒)った。私(sī )は(🍝)子(zǐ(🔒) )に甘(gān )いと言われる(💮)こ(🐆)とも(🅰)忘れ(🔰)、自(🖨)分が一人ひ(🔤)とりぼっちになっ(🐕)て(🔭)行くことも忘(wàng )れて、子(zǐ(🏣) )供らをよろこばせたか(🤯)った。
祖(zǔ )母おばあ(📻)さ(🐳)んは(🏻)、お(🍛)せん(💂)べつのし(🈷)るしに(🙁)と言い(📋)つ(🚋)て(🕶)、(🥃)東(dōng )京(🧝)とうきやう(🏕)へ出(chū )でる父とうさんのた(⛪)めに羽(🥋)織はおりや帶おびを織おつて(😻)呉(wú )くれました。
過去(🎷)を振り返って見(🖍)(jiàn )ると、今の(🤽)私(🌪)がどうにか(🍭)不自(🔖)由もせずに子(zǐ )供らを(🥕)養(🗃)って(📑)行(🛄)け(🍨)るというだ(😟)け(🧒)でも、不(🔹)思議なく(💧)らいである。あの子供らの母かあさんの時(🔐)代のことを思う(👞)と、今(jīn )の借家(🔯)ずまいで(⚡)も私には過(⏩)ぎたものだ。
か(🌭)つみ(⛄)さんも今(🔕)では(🤖)土屋でなしに、他の姓を名乗ってい(🔂)る(🍕)人(🆎)だ。結(jié(♐) )婚は二度(🕦)とも不幸に終わって、今(🏥)は三度(🌿)目の家庭(tíng )に落ちついていると(👊)聞(😩)く人だ。この薄命な、し(🐾)かしねばり強(😌)い人(🥗)(rén )が、どれほどのこの世の(⏬)辛酸しんさん(💋)を(🌝)経た(🕗)あとで、(🤥)今(jīn )の静か(🚬)な生活(🧥)にはいったか、私もそうくわし(🌒)いことを知(❣)らな(🔣)い。かつみさ(🎀)んは、私(🧣)の子(💢)(zǐ )供たち(😜)を見(jiàn )に来た(🌊)いと思いながら(⛑)今までそのおりもなかったこと、ようやく青(🌆)山の姪(zhí )めいに(🔀)連れられて来たこ(🤡)となぞ(🥄)を(💤)私に話(😰)した。
と、よく(✖)言い添(🤚)(tiā(👵)n )えた。そして、それら(🌗)の人々(🖥)が帰って行ったあとで、(🏭)年も若く(📠)見た(🗞)ところも(💼)丈(zhàng )夫(🐫)そう(👑)な若(🍇)者が、私(sī )ごと(🗑)き病弱(ruò )な、しかも(🌏)年とった(👨)もののところへ(📥)救いを求めに来るような(🎋)、そ(🚏)の社会の矛盾に苦(💼)し(💚)んだ(🥝)。正(✴)(zhèng )義が顕あらわれて(🤪)、大き(🌿)な盗(🔖)(dào )賊やみじめな(🔍)物乞い(🛶)が(🌱)出た。
『(🕔)ト(🏯)ン/\ハタ(🌉)リ、(✍)トンハタリ(🙃)。』
『お(💚)前まへさ(🍌)んは誰だれですか。』(📂)
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