フェラ 動画《本能 剥き出し 生 中出し セックス 沖田 杏梨》2行目ライン
本能 剥き出し 生 中出し セックス 沖田 杏梨あらすじ
父とうさんはそ(🚌)の草履(lǚ(🐅) )ざうり［＃ルビの「ざうり(🧡)」は底本(📡)では「ざい(🎆)り」(🍓)］(👛)で(🚹)、(😒)表庭おも(👰)てにはの門(🗞)もんの内(🤫)(nèi )うちにある(🙁)梨なし［＃ルビの「な(➗)し」(📭)は底本(běn )では「なり(😇)」(🤢)］(⭕)の木(mù )きの側(🕸)わ(🥈)きへも行いき(✋)ました。
(💄)六(liù )六 棧橋(qiáo )かけはしの猿さる
父とうさ(✨)ん(💃)はお雛ひなの家うちへ(🔹)も遊(yó(⛏)u )あそびに行(há(🔫)ng )いつ(🎚)て見みました。幼少ちひ(👩)さい時分じ(👍)ぶんから父とうさんを抱だいたり(🏕)負おぶつた(😘)り(📞)して呉く(⏹)れ(📂)たあのお雛ひなの家(jiā )うちへも、もう遊(🚐)あそび(🔫)に(👍)行(háng )ゆか(💹)れないか(🤯)と(🏒)思おもひまし(⛩)て(🐀)、お(🌜)別(bié )わかれ(🐶)を告つ(💈)げるつもり(🥩)も(🥗)なく遊あ(🐈)そびに行(háng )ゆく氣きになつ(💩)たのです。お雛ひ(🥩)なの父親(qīn )ちゝおやの名(😺)な(💈)は數衛かずゑと言(⏩)いつて村(cūn )む(💛)らでもきた(📻)ないの(🚋)で評(⛽)判ひや(🎸)う(🈴)ばん(😥)な髮結か(🍨)みゆひですとは、前まへにも(🎙)お話(huà )はなしして置おいたと思おも(🌂)ひます。日(rì(⭕) )頃ひごろ(🔱)父とうさんはその(📩)きたない髮結(🗽)か(📜)みゆひの子こに育そだてら(💍)れた(👬)と言いつ(🐃)て(🔊)村むら［(🐫)＃ルビの「むら(😾)」は底(🈲)本では(🐥)「む」］の人達ひ(🦗)とたちにからかはれて居(jū )ゐましたか(🎥)ら、數衛かずゑの家(🌈)(jiā )うち(🙄)へ遊(yóu )あそ(🎨)び(😓)に行ゆ(🔎)くところを誰たれかに見み(✳)つけられたら、復また人ひとにか(💻)らかはれ(👃)ると思おもひまし(🐉)た。そこで父とうさ(💮)んはお墓(🍉)(mù(🐎) )參(😍)はかま(🎡)ゐ(🥉)りに行(📌)ゆく道み(📻)ちの方はうか(🆒)ら、成な(🏬)るべく知(🌂)しつた人ひと(⏲)に逢あはない田(🦈)圃た(👭)んぼの側(cè )わきを通と(🛁)ほりまして、(🥤)こつそりと出掛でか(😧)けて行(háng )ゆきました。
目(mù )に見えて四(🧠)人(rén )の子供には金もかか(🏸)るよう(🏭)になっ(❓)た。
(🐒) 五六 (👟)祖父(🤙)おぢい(🛫)さ(🔫)んと祖母お(⏪)ばあさんのおせんべつ
父(😯)(fù )とうさんも馬籠まごめ(😒)の(🕜)やう(✊)な村むらに育そ(🌼)だつた(⛹)子供こど(🌈)もです。山道や(✔)ま(🧥)みちを歩ある(🍝)くのに慣(🧟)なれて(🚴)は居(🙍)ゐます。それにしても、『みさやま峠(gǔ )たうげ(⛑)』は見(🍬)上(shà(💌)ng )みあ(🧀)げ(👔)る(🌅)やうな險けはしい山坂(🕓)や(🕛)ま(👇)さかでした。大人おとな(🕦)の足あ(😤)しでもな(✡)か／(🐌)＼骨ほねが(🖼)折(🕦)をれるとい(🍡)ふくらゐのところ(🌈)でした。何(😠)故(🏷)なぜ、伯父(fù )を(🗒)ぢさ(🎊)んがそ(🍲)んな山越やま(😓)ご(😻)しに(🍜)かゝ(🔖)つ(🧙)た(🎛)かといふに(👞)、早はやく(😘)皆(jiē )みんな(🌮)を(🚤)連れて馬車(🌊)ばし(🐄)やのあるところまで出でたいと考か(🔚)んが(🛏)へたか(🐶)らです。木(mù )曾き(🦊)そは山や(🛫)ま(👹)に圍(🖼)かこまれた深ふかい谷間た(💞)にあひのやう(🌪)なところですから、どうしても峠た(🌞)うげ一(⛰)(yī )ひ(🏯)とつだけは越こ(🎯)さなけ(💷)れ(✂)ば成(🏓)な(🈳)ら(💔)な(🕞)かつたのです。何なんと言い(🏓)つても父とうさ(🕝)んはまだ幼(🏖)少ち(🤲)ひ(🖲)さかつ(🛫)たも(😰)のですか(📃)ら、友伯(bó )父ともをぢさんや吉(🖼)きち(🕠)さん(🤩)のやうには歩あるけませんで(🐢)した。
としてあり(📎)ました
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A昔は(🛣)遊芸を仕込むに(🍿)も火(🖨)の出る(🍡)よ(🧟)うな凄すさ(🆔)まじい(🤰)稽古(🍞)をつけ往(🏜)々(🚈)おう(🏦)お(🍞)う弟(🦄)子に体刑た(🐁)い(📼)けいを(🥚)加えることがあったのは人の(🗯)よく知る通りである本(🐧)年〔(🐍)昭和八(💣)年〕二月十二日の大阪(⛳)朝日新聞(🔀)日(🏾)曜の(😼)ペー(😻)ジに(🅿)「人(😐)形浄瑠(🖨)璃じ(⌛)ょう(🎳)るりの血まみれ修業」と題して小倉敬二君が書いてい(🏮)る記事を見(🙈)るに、摂津大掾せっ(🔘)つのだいじょう亡き後の名(💮)人三代目越路太夫こしじだゆうの眉間みけん(💢)には大きな傷痕き(🍵)ずあとが三日月型に残っ(🌉)ていたそ(🧀)れは師匠(🐚)豊沢(⛴)団七か(🛅)ら「いつに(🤯)なったら覚えるのか」と撥で(🤹)突き倒され(🗒)た記念であ(⛅)るという(⛹)また文(🆓)楽座の(🔱)人形使い吉田(👝)玉(⚫)次(🤾)郎の後(🥈)頭部にも同じ(🏤)ような傷痕が(📎)ある玉次郎若かりし(📴)頃「(🐥)阿波(🎭)あわの(🚆)鳴門(🌳)なると」で(🌗)彼の(🐠)師匠の(🐢)大名人吉(💌)田玉造(😪)が捕とり物ものの場(🏤)の十郎兵(☔)衛(😣)を使(🍌)い玉(🔘)次郎が(🚢)その(🍒)人形の足(👵)を使った、その時キット極き(👞)ま(😊)るべき十郎兵衛の足がいかに(🏰)し(🏯)ても師匠玉造の気(🗓)に入る(⛓)ように使えな(🥓)い「阿呆め(🐣)」という(🍤)なり立廻り(🎶)に使(🍉)っていた本身ほんみの刀(👖)でいきな(🍀)り(🆓)後頭部をガンと(😎)やられ(🔗)たその刀(🗨)痕(🥖)が今も消えずにいるのである。しか(🚟)も玉次(🍭)郎を殴なぐっ(📮)た玉造もかつて師匠金四(🏒)のために(🔒)十郎(🤫)兵(💏)衛の人形(🔺)をもって(🏉)頭を(🕋)叩き(🎵)割られ人(💆)形が血で真赤まっかに染そまった。彼はその血だ(👃)らけになっ(🍁)て砕(🍪)くだけ飛んだ人形の足を師匠に(🤖)請(🐋)こうて(👾)貰(🌴)い(🎂)受(💳)け(🕣)真(🛬)綿に(📶)くる(🌭)み白木の箱に収(🚰)めて、時々取り出して(🛠)は慈母じぼの霊前れ(🎣)いぜんに額ぬかず(🤴)くがごとく礼拝した「この(🙁)人形の折(📆)檻せっ(🖨)かんが(🌩)なかったら自分は(🐟)一生凡々ぼんぼ(😶)んたる芸人の末で終ったか(🕦)も(🤒)知れ(💩)な(🥚)い」(🆕)としばしば泣(💗)いて人に語(⤴)っ(👡)た。先代大隅(💧)太夫お(💳)おすみだゆうは修業時代に(👫)は一見牛のよ(🐁)うに(📣)鈍重どんじゅ(🥅)うで「のろま」と呼ばれて(📙)い(🍡)たが彼の師(🗡)匠は有名な豊沢団平俗に「大団(🚮)平」と云わ(🦈)れる近代の三味線の巨(🚆)匠きょしょうであったある時蒸(🔝)し暑い(👱)真(😛)夏の夜にこの大(🍍)隅が師匠の家で木下蔭挟(👏)合戦このしたかげ(🆙)はざ(👾)まがっせんの「壬生(🚏)みぶ村」を(🦋)稽(😠)古(🖍)してもら(🐃)っていると「(👻)守(🥧)まもり(😔)袋ぶくろ(⛴)は遺品ぞと」というく(🕗)だ(🥅)りがどうしても巧う(📘)まく語れない遣やり直し遣り直(💦)して何遍なんべ(🥝)ん繰り返しても(♿)よいと云ってくれない(🔒)師匠団平は(🚸)蚊帳かやを吊つ(💴)って(🤱)中に這入って聴きいている大隅は蚊かに(🌕)血を吸われつつ百遍(📨)、二百(🥕)遍(🗑)、(🔪)三百遍(👛)と際限もなく繰り(🗂)返(⬛)しているうちに早(⚫)や(📳)夏の夜の明け易やすくあた(🏦)りが白み初めて来て師匠もい(🎋)つかくたびれたのであろう寝入ね(🐮)いってし(📄)まったようであ(📙)るそれでも「よし(🏬)」と云(💖)ってくれないうちはと(⏺)「(❄)のろま(🎪)」の(🏽)特色を発揮はっきしてどこまでも(⛅)一(❔)生(🐏)懸命けん(🐊)め(🕘)い(📏)根気よく遣り直(🕸)し(🚶)遣(🥇)り(🎪)直して語って(🦔)いる(🐹)とや(🐱)がて「出来た」と蚊(🐄)帳の(📉)中から(🕞)団平(🌚)の声、(🛒)寝(🎴)入ったように(🍿)見(🔠)えた師匠は(📳)まん(🌝)じ(🙂)りと(😹)もせずに(🌇)聴(📪)いて(⚾)いてくれたので(🚴)あるおよ(🏚)そかくのごと(😆)き逸話いつ(🖖)わ(🎐)は(🌈)枚挙に遑いとまな(🌜)くあ(🤼)えて(⛵)浄瑠璃(📢)の太夫(💄)や人形(🎽)使いに限ったこ(🔻)とではない生田いくた流(🎈)の琴や三味線の伝授に(〰)おい(💊)ても(✋)同様であったそ(🤗)れに(📽)この(📱)方の師匠は大(⛎)概たい(🙀)がい盲(🎞)人の検校であっ(🏙)たから不(🕕)具者の常(🎹)とし(🈚)て片(🗯)意地な人が多く勢い苛酷かこくに走った傾か(🏒)たむきが(🚦)ないで(🛀)も(🍻)あるま(🐴)い。春琴の(🙂)師匠春松検校の(🥠)教授(💩)法もつとに厳格をもって(🥡)聞(🔘)えて(🏚)い(🛷)たことは(🐣)前述の(🥃)ご(🙋)とくややもすれば怒罵どばが(✡)飛び手(🍶)が(🀄)伸びた教える方も盲人なら教わる(🖥)方も盲人(😁)の場(⛺)合が(🐉)多かったので(💩)師匠に叱しから(🚍)れたり(🛬)打たれたりする(🎐)度に少しずつ(🥅)後ずさ(🤔)りをし、ついに三味線を(👗)抱かかえたまま中二階の段梯(🌀)子だんばしごを(🎬)転(🎛)げ(🕡)落(🌴)ち(📌)る(🎯)ような騒さ(🎊)わぎも起った。後日春琴が琴曲指南の看板を(🌞)掲か(🔷)かげ弟子を取るよう(🦃)になってから稽古振け(🏸)いこ(🛋)ぶりの峻烈しゅんれつをも(🛰)って鳴らしたのもやはり先(🏼)師の方法を蹈襲(⛎)と(💑)うしゅうしたのであり由来する所(🥡)が(🐌)ある訳なのだが、そ(🎽)れ(😌)は佐助を教えた時代から(🏊)既(🏹)すでに萌き(🎚)ざ(🙏)していたのであ(😡)るすなわ(👍)ち(⬆)幼い女師匠(😼)の遊戯ゆう(🔨)ぎから始まり次第(⛲)に本物に(🦓)進化(🏸)した(🧞)のである。あるいは云う(🛵)男の師匠が弟子を折檻す(🧛)る例は多々(🍅)あ(🐪)るけれ(🏄)ども女だ(🦊)てらに男の弟(🧡)子を打ったり殴なぐった(🏾)りした(🕖)と(😥)い(🧛)う春琴のごときは他に(⏰)類(🤵)が少いこれをもって思うに幾(💞)分嗜虐性(🔓)しぎゃくせいの傾(😛)向があっ(🚣)た(🥍)のではな(💙)いか稽古に事寄せて一種(🛤)変態な性(🤣)慾せいよく的快味を享楽きょ(🏀)うらく(⛎)していた(🐂)のではないかと。果し(🐮)てし(🛂)かる(🚝)や(🎺)否いなや今(🌜)日において断定を下(🍸)すことは困難であるた(📱)だ明白な一事は、子(👚)供が(🕖)まま(🛏)ごと遊び(🎴)をす(🚫)る時は必ず大(🔀)人おとなの真似をす(📃)るされ(🛹)ば彼女も自分は検校に愛せられて(❌)いたので(🏍)かつて己お(🙎)のれの肉体(🧘)に痛棒つうぼう(☔)を喫きっした(🐨)こ(🤾)とはないが(🔗)日頃の(🛎)師匠の流儀りゅうぎ(🎳)を知(🎃)り師た(🚫)る者はあのようにするの(🈲)が本来であると幼心(😤)に合点が(🍓)てん(🔢)して、遊戯ゆう(💜)ぎの際に早くも検校の真似をす(🛶)るに至(🗝)ったのは自然の数(🙈)す(🌍)うでありそれが(🏩)昂(🔽)こうじて習(🐐)い性と(💰)なったので(🥒)あ(🎣)ろう
A「今度(🉑)こそきっとか？ (⚽)うそじゃ(🍽)ないか？(😢)」
A「だって(🗝)あたし、使を頼む(🌩)人(🌮)がなかったん(🚭)だも(🍡)の」
A私にしたって、きまり(💉)が悪いと(❤)は云うものの(🛺)、日頃の(🛐)稽古を(🎴)実地に試すのは(🥗)この(🎷)際(🤖)でもあり、殊ことに相手が可愛(🏕)いナオミであ(👽)ってみれ(😦)ば、決して嬉(🚢)うれ(🐧)しくない(🐇)こ(😬)とはありませ(🎹)ん。よし(🐝)ん(⬆)ば物笑いの種(🤫)になる(💵)ほ(🌫)ど下手(🆔)糞(🛠)へたくそだ(🉐)っ(🗨)た(🤚)としたとこ(📬)ろで、その下手糞は(🛢)却かえ(🔜)ってナ(🎱)オミを引き(🔏)立(🕣)てること(🧖)になるのですから、(🍮)寧ろ私は本(😐)望な(🎙)のです。それから又、私に(🏂)は妙な虚栄(🧠)心もあり(🥙)ました(🛩)。と云うのは、「あれがあの女の亭(🦇)主だと(🚢)見(🐡)え(🎆)る」(📳)と(🥧)、評判されて(🕜)見たいことです。云いかえれば「(🖥)この女は己(🤲)の物だ(♐)ぞ。どうだ(🌏)、ちょ(💧)っと己の宝物を見てくれ」と大いに自慢(🔼)して(🌷)やりた(🔉)い(🚫)ことです。それ(🚞)を思う(🆔)と(📼)私は晴れがましいと同(🎚)時に、ひど(🚻)く痛快な気がしました。彼女のために今日(👾)まで払った犠牲と苦労と(🤴)が(👾)、一度に(🍙)報いら(🦆)れ(🕉)たような心地がしまし(🌕)た。
A「雪姉ちゃん、そ(🐇)の眼の縁の(🍼)も(🛺)ん心配(🔱)せんか(🎿)て(🤢)ええねんで」
A 三月十四(😊)日。………午(🙎)前中、夫の(📝)留守に敏子(⏩)が来て「マ(🥊)マ(🚦)に話がある」と云(🔍)った(🔉)。何(🔦)か真剣な顔を(😺)している(♒)。何の(🏄)話かと聞くと、「昨日き(➕)の(🤧)う木(🐙)村(💑)さんの所で(👧)写真を(🧢)見たわ(🧔)よ」と、私の(📊)眼の中をじっと(📍)視(🌈)つめた。そ(📏)う(🏠)云われてもま(❎)だ私には分(🏠)らな(😗)かった(🚞)ので問(❕)い返すと、「マ(🤷)マ、私(👃)はど(🏈)ん(🌩)な場合に(🆎)もママの(🗼)味方よ、ほん(🕓)とうのことを(🔗)云(🦄)ってよ」と云う。昨日、木(🛩)村(🧡)さんにフラ(🥕)ンス(🔄)語の本を借りる約(📁)束をし(🥥)ていたので(🌏)、(⛺)通り(🚢)かかりに寄(🦑)った。木村さんは(🐹)留守だったけれどもはいっ(🔥)て行っ(🛬)て、(⛸)書棚からその本(🌧)を抜き取ったら、(🎋)中に数葉の手札型の写真(🦑)が挟んであった、(👁)―――(📐)「マ(🛃)マ(🕸)、あれは一体どういう(💸)意(🔟)味」(🏄)と云うの(😢)だった(🏉)。「何のこと(🖌)か分らない」と云うと、「なぜ私に隠すのよ」(🔺)と(💴)云う(👸)。私はおおよそ、その写真というの(🌟)は先日夫(🍬)の日記(📏)帳に(🌽)貼ってあったあ(🔐)れ(🎐)と同じ(🤣)ものなので(🐌)あろう(🛹)、そしてそれは、やはり想像し(🐆)た通り(😏)私の浅(🍹)ま(🏓)しい(🐬)姿を撮ったものなのであろ(💧)う、と(🎊)いうこと(🛋)まで(📗)は察しがつ(💳)いた。が、何(🕐)と(🛬)云(💗)って敏子に説(🐗)明したものか急に(🎃)は(🛒)返答がで(🐿)きなかった(⬆)。敏(😎)子は実際の事実より(🧙)もも(🚶)っ(🥄)と(🍬)ずっ(✉)と悪(🤖)質な(👅)、よほど深刻な事件が(🚯)伏(⭕)在(🗂)しているよ(🤢)うに思って(🏅)いることは推(😅)量できた(❓)。恐らく敏子は、(😾)その写真は私と木村さんとの間(⛷)に不倫な関係が存在すること(🎩)を示す以(🌂)外の何もので(🍗)も(🧑)ないと、(😢)解してい(📳)るで(🎒)あろう。私は夫(🏳)と(🦗)木村(⏪)さんのため、また(🤤)私自身(🍲)の(🐅)た(🔕)めに、直ちに釈明の労(🛵)を取るべきであったが、事実(🔹)をありのままに述べたとして(🏺)も、(👁)敏子がそれを素(🏞)直に(🚆)受け取って(💞)く(🌻)れる(🌺)かど(🐻)う(🥝)か疑(🍩)問(🎬)であった。私はし(🤼)ば(🚔)らく(😽)考えてから云った。―――(⬇)あり得べからざ(🍦)ることのようだけれども、私は(📲)実は、(❣)世の中に私のそういう(💇)恥ずべき姿を(🚏)撮った(💤)写真があるとい(🥃)うことを(🐲)、(👢)今あなたから(🕠)聞かさ(🎪)れ(📔)るま(🎡)では(🕗)確(😈)かには知らなかったのだ(🙃)。もしそういう(🕷)も(💁)の(💪)が(😇)あ(👃)るとすれば(😰)、(🧜)それ(🍵)は私が昏(🤛)睡している(💂)間にパ(🛎)パが(⬜)撮影したもので、木村さ(🔒)んはただ(🤲)その現像をパパから依頼されたに過ぎな(🈲)い。木村さん(🔺)と私との間には(🔉)断(♉)じ(🚃)て(👊)それ以(🈸)上の関係はない。パパがな(☝)ぜ私(💛)を昏睡させ、(⤴)なぜそん(🅿)な(✊)写真(😩)を撮(🚸)り、なぜその(🍫)現像(👕)を自分でし(🏇)ないで木(👵)村さんに(🐿)やらせたか、等(🔌)の理由は想像に任せ(🍜)る(➕)。現在の(❇)娘の前で、これだけのことを(🧢)口にする(🎬)さえ私(😸)には忍びがた(😎)い。も(👱)うこれ以上(🍞)は聞かない(🕳)でほしい。ただ、すべて(🍤)はパパ(🏋)の命令に従ってした(🔜)ことであり、私はどこま(🧜)でもパパに忠実に仕えることを妻(💐)の任(👊)務と心得ているので、いや(🖋)いやながら云われる通りにしたの(🏧)で(🏏)あるこ(🏷)とを信じてほしい。あな(🤰)たに(👖)は理解し(🥪)がたいことかも知れないが、舊(🤠)式(💌)な道徳で育って来(🗃)たママは(🐑)、こう(🖇)す(🚵)るよりほかはないのである。ママの裸(🤩)体写真が(📐)そんなにパパを喜ばす(⏯)の(✳)なら、ママはあえて恥を(🐗)忍(🐣)んでカメラの前(💄)に立つであろう、まして別人ならぬ(➖)パ(👤)パ自身が操(🎟)作しているカ(🎅)メラで(📐)ある(🛌)なら(😺)。――(🐙)―「ママ、(🎮)ママ(🐨)は本気で(🗾)云ってる(😒)の？(🐇)」と敏子(🚠)は呆れた。「本気よ」と云うと、「(🔕)私はママを軽蔑(🛀)する」と(🍘)憤(👑)然(🌴)たる語(❄)調で(📘)云った(👘)。私は敏子を怒ら(✉)せる(⭕)のが少し面(🥔)白くなって来(⬛)た(🦁)ので、幾分感情を誇張した気味(🎷)もあっ(♟)た(😻)。「ママは貞女の(🚽)亀鑑(🖲)きかん(🥤)というわけね」と(🍶)敏子はくやしそうな顔に冷笑を浮かべ(🏼)た。敏(🛒)子に(🍓)は、パパ(🕗)が現像を木村(🍶)さんに(🚱)託した心理(😄)状態がどうに(👞)も不思議でたまら(🎚)な(💔)いらしく、理(🐛)由なくママを辱はず(🐔)か(😏)しめ、(🏏)木村(🏠)さんを(🔺)苦し(🖋)め(⏳)たと云っ(💰)てパパ(♑)を(🎤)非難して已やまないので、(😪)「そう(🏢)いうことに娘が立(🚅)ち入って貰(🏖)いたくない」と(👶)私は云った。「(💠)パパ(🦆)がママを辱かしめたとあなたは云う(⚡)けれ(😙)ども、果し(💙)て辱かしめたであろうか。ママ(🎂)はそうは感じて(🛢)いな(🏃)い」と、(💃)私は云ってや(🔹)った。「パパはママを今(🥕)も熱愛しているの(👻)である。パパは(🍶)ママの肉体が年齢の(🏁)わ(🎼)りに若くて美しいことを、誰か(🚋)自分(🌭)以外の(🐕)男性に見せて確かめたい気(🛹)持が(🛎)あっ(👔)たのだ(🏣)と(🎷)思う(🛋)。その(🔥)気持は(😓)少し病的(🍟)かも知れない(📉)けれども(🧡)、私には分る」―――(🔞)私(🗽)は夫を擁護よう(🔅)ごする必要(🦅)を(🕶)感じたので(✴)、云いに(💕)く(💩)いことをかなり上手に、巧く云ったつもりであ(🎃)る。私の日記を盗み(🕚)読みするに違い(🌊)ない夫は、こ(🎲)こを読んで私が(👸)どんなに夫を庇か(😔)ばうために(🌒)苦心したかを察してくれて(🦓)もよいと思う。「でもそれだけの気持か(🍖)しら。パパは木村さんがマ(😊)マをど(🤩)う思っ(🚻)ているか知っ(🙀)ていなが(🔃)ら、随分意(🙏)地が悪いのね」と敏子は云った(🕳)。私はそれには答えなかった。敏子は木村(🈲)さんがあの(🏀)写(🐶)真(📪)を(🐛)あの本の(🦀)間に挟ん(🔃)で(🔎)おい(🍉)た(🏾)のは、「木村さ(🙉)んの(🌕)す(🏅)る(💽)こと(💷)だから」ただの不(🌔)注意とは思えない、(🎸)何(🔧)か訳わけがあるよう(🚗)な気(💔)がする、敏子に何かの役目を負わせるつも(♒)り(🕰)か(🕣)も知(🔯)れ(🤛)ない(🍌)と云い、木村さ(🍃)んに対する彼(🤶)女の(🚃)観察をいろいろ述べる(🐟)ところがあったが、それはここに書かない方が夫のためによいと思う。………
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