(📀)この(🏕)市街戦はその(🌄)日未ひつじの刻(🤔)こくの終わりに(🌇)わたった。長州方は中(🈴)立売なかだちうり、(🐜)蛤門、境町の三方面に破れ、(🎶)およそ二百(bǎi )余の(⏫)死体をのこし(🐐)す(🦁)てて敗(bài )走し(🎧)た。兵火(🌸)の起こったのは巳みの刻(kè )こくのこ(🗯)ろであった(📵)が、おりから風はますます(🌗)強(qiáng )く、火の子は八方に散り(📟)、東は高(🎵)(gā(🏄)o )瀬川(🌝)た(🆚)かせが(👁)わか(👓)ら西は堀川ほりかわに及び、南は九条(tiá(🌾)o )にまで及(jí )んで下(😆)京(jīng )のほ(🔃)とん(♊)ど全(quá(👯)n )都は火災のうちにあ(🔘)った。年寄りをたすけ幼いものを負おぶ(🎷)った男(nán )や(📧)女は景蔵の右(😲)(yòu )にも左(🍬)にもあって、目(🌼)も当てられな(🎥)いありさまであった(⛳)と認(🕌)したためて(🐈)あ(🦍)る。
ある朝(👈)、暁(🐥)あけの七つ時とも思(🎉)われる(🌁)ころ。半蔵は本(běn )所(suǒ )相生(shē(🍩)ng )町(🔵)ほ(⏹)んじょあいおいちょ(🍂)うの家(🥩)の二階に目をさまして、半(bà(🏅)n )鐘(zhōng )の音を枕まくら(🍺)の上で聞いた(⛎)。火事(shì )かと(🍃)思って、彼は(🛣)起(⤴)き(🕺)出(🉑)した。まず二階(⤴)の雨(❕)戸を繰っ(🕉)て見ると(🎥)、別に煙らしいものも目に(🈺)映らない。その(♉)うち(➰)に寝衣ね(🔩)ま(🏅)きのままで下から梯子段(duàn )はしごだん(🌯)をのぼって来たのはその家の亭主ていしゅ多(duō(🎈) )吉だ(🏽)。
しかし、それも理のないこ(👕)とで(📯)はない。なぜかなら、その(🦂)葵紋(wén )の箱も、傘も(🌎)、長(🖥)持(💑)も(🆘)、長棒の駕籠も、(🚥)す(🌪)べて水戸(hù )烈公を(🔫)記念するためのもの(🤳)であったからで。たとい御(🌥)(yù )隠居はそこにい(👇)ないまでも、一(yī )行(háng )が「従二位(🧜)(wè(📘)i )大(dà )納言」の大旗(🚠)を奉(fèng )じながら動(dòng )い(🦍)て行(háng )くところ(🏠)は(🌺)、生きてる人を護(🚵)まもると(🎈)ほとんど(🚫)変わりがなかっ(📌)た(🕧)か(🥇)らで(😵)。あ(💩)の江(💊)戸(✈)(hù(🆑) )駒(🤧)込こ(👤)ま(💣)ごめの別邸で永蟄居えいちっきょを免ぜられたことも知らず(🦖)じま(📷)いにこの(😻)世(😽)(shì(📬) )を去(🤫)った(🚛)御隠居が生前(🚭)に京都からの勅(🐨)使を迎えることもできなかっ(🕞)た(🤢)かわり(🥄)に、今(jīn )「奉勅」(🔙)と大書した(🌕)旗を押(📴)し(🏦)立(lì )てながら動(dòng )いて行(há(🏍)ng )くの(🙆)は、そ(🆗)の人の愛する子(zǐ )か孫かのような水戸人もしくは準水戸人(rén )であるからで。幕(mù(😆) )府(fǔ(🚜) )のいう賊徒(tú )であり、反対(duì )党の(🔳)いう(😷)不(🐮)忠(🆒)の臣で(🕙)ある彼ら(🃏)は(❌)、そこにいない御(🙁)隠居にでもすがり、(📞)その(🍔)人(rén )の(🗡)志を彼(😠)ら(🦃)の志として(🚊)、(🥜)一歩で(💍)も遠く常陸ひたちのふるさと(🌃)から離(lí )れよう(💆)とし(🌐)てい(🏺)たからで。
「半蔵さんはまだ若い。」と幸兵(🌯)衛は(🌍)言(yá(🦑)n )った(⚡)。「まるきりお(📜)役人に(💹)誠意のないものな(🦅)ら、一(💗)文もん(😿)だってお手当(dāng )てなぞ(🤙)の下がるもんじゃありま(📻)せん(⬛)。」
と(💓)彼が声をか(👶)けて(📪)行(háng )こ(🕟)うとする(📗)と(🤞)、(🛵)おまんはあた(🛁)りに気を配っ(🌨)て、堅く(🚛)帯(dài )を(📽)締(dì )め直(zhí )したり、(🏿)短(duǎ(🍌)n )刀をその帯の間にはさんだ(🛂)り(🗨)してい(🔪)た。
六月の(🏞)江(jiāng )戸(hù )出府(🌵)以来(🚖)、四月(yuè )近(🏭)くもむなしく(🎵)奉行の沙汰(〰)さた(🎓)を待(💷)つう(🍼)ちに、旅費(♒)のかさむことも半(💈)蔵に(🛳)は(👥)気が気でなか(🤬)っ(📏)た。東片町(📫)(dī(🎡)ng )ひがしかた(🥠)まちにある山(🏥)村(🎏)氏の(🆕)屋敷には、(🚽)いろいろ(🍉)な家中衆もいるが、木曾(céng )福島(🛴)の田(tián )舎(🚜)侍いな(🏁)かざ(🗳)む(🎢)らい(🥘)とは大違(🥪)いで、いずれ(🍟)も(💔)交際上(📢)手じ(🕒)ょう(🏯)ずな人た(🍲)ちばか(🙂)り(🎚)。そういう人(rén )たちがよ(🚬)く半(bàn )蔵を誘(⏰)いに来て、(🤔)広小(xiǎo )路(lù )ひろこうじに(👰)か(🚀)か(🃏)っ(🚁)ている(🐹)松本松玉まつもと(🎩)し(✍)ょうぎょくの講釈(📳)(shì )でもききに行(háng )こうと言わ(🌥)れると、帰り(🙅)に(🐗)は酒の(🔢)ある家へ一緒(🛂)に(🔻)付(fù(👧) )き(🏙)合わ(💡)ない(👵)わけにいかない。それらの人たちへ(📦)の義(🌫)理で、(📄)幸(⛷)兵衛(🖐)や平(🌉)助と共(🌚)にある(🐌)屋(🚐)敷へ招かれ、(🎓)物数奇(qí(🐩) )も(⬜)のず(🏣)きな座敷へ通(tōng )され、薄(⛑)(báo )茶うす(🐚)ちゃ(🏨)を出され(🏍)たり、酒を出され(✏)た(🕍)り(👃)、江戸の留(liú )守(🍋)居(jū )と(🆓)も思われないよ(🏈)うな美(🥦)(měi )しい女ま(📲)で出されて(😣)取(qǔ )り持(🔭)たれる(🖍)と、(🕹)どう(🌩)しても一(🤫)(yī )人前につき三(sā(🛹)n )分ぶぐらいの土産みやげを持(chí )参しなけ(🍷)ればならな(🍉)い。半蔵は国から持って(🍖)来(🔓)た金(💭)(jīn )子(🐦)き(💠)んすも払(fǎ(🚀)n )底(dǐ )ふ(🈳)ってい(🍨)に(🏄)なった。もっとも、多吉方ではむだな金(jīn )を(㊙)使(shǐ )わせるよう(💣)なことはす(📻)こ(🆔)しもなく、食(😌)膳(shàn )しょく(🏜)ぜん(🔵)も(👳)質素(📏)で(🏨)はあるが(🍀)朔日ついた(🦒)ち十五(wǔ(🎩) )日には必(bì )ず赤(📨)の(💜)御飯(fàn )をたいて出すほど家(jiā )族(✨)同(🐩)様な親切(❄)を見せ、かみさん(🛸)のお隅(🙀)すみがいったん引き受けた(💇)上(😽)は、どこまでも世話(huà )をす(🌐)ると(🐫)い(✍)う顔(yá )つ(🕷)きでい(⏺)て(🙀)くれ(🔋)たが。こんなに半蔵(🎱)も長逗留な(🥔)がとうりゅう(📯)で、追い(🥩)追(🦊)いと懐ふ(🉐)とこ(🤖)ろの寒くなった(🚌)ところ(👍)へ、(💥)西(xī )の方からは尾張(zhāng )おわりの(😆)御隠(yǐn )居(jū )を総督に(❣)する三十(🍧)五藩の征(💽)長軍(jun1 )が陸(🔊)(lù(🖲) )路か(🤨)ら(🛁)も海路(🌒)からも山口(kǒu )の攻撃に向(xiàng )かうと(👴)のうわさすら伝わって来(lái )た。
「青山さ(👜)ん(🍐)、あ(📁)なた(📜)の(⭐)前ですが、(🔆)青表(biǎo )紙あおび(💶)ょうしの二枚(🕺)や三枚読(🃏)んで見たとこ(👔)ろで、何の役(📕)に(🗳)も立ちます(💓)まいねえ。」
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