石山が大(🤢)聲をあげて聞い(🕴)た。それで、一寸靜(🎼)かになつた。
一(🚿)寸すると、遠くで、馬橇の鈴の音が(🤘)聞えてき(🆔)た。
「(🐐)あ(🎸)の(🦁)腹(fù )の子んし(❇)な。」と云つた。
鼻(🤲)血を(🚃)出し、それが顏(yán )一杯について(🍳)ゐて、鐵(🍪)道(🐖)線路の轢(🧠)(lì )死人が立(🍇)(lì(💆) )ち上つ(🤧)てきた、とい(🍫)ふ(🆚)風にみ(🕑)える(🕊)も(🤘)のもあつた。顏一杯(🍁)が紫(🥟)色に(🍸)はれ上つて、(⬛)眼が變に上(🍹)ず(🌿)つてゐるのや、(🕘)唇(🔚)(chún )を(🐰)ピ(🎬)ク/(😾)\(🛷)ケイレン(💚)させて入つて(🐮)くるものもあ(🥋)つた。皆は次(cì(📚) )の順(🐩)(shùn )番のくる(🕠)のを、(🔳)身體を硬直(🎩)(zhí )させながら、(👗)反つ(🎑)て、(📗)妙にうつろ(😏)な氣持で待つてゐた。
由(🍛)と母(♋)親が寢て(🔮)しま(🎂)つた(🕠)。
源吉(jí(🛐) )は(🈸)、(🛑)自分がなん(🚄)のきつかけもなく、突コ(🕞)ツ(😢)にそれを云(yún )つたことに氣付いて、(🐬)赤くなつた。ドギまぎ(👒)して(🚮)「芳さ」(🛶)と云つた。
初め、源吉(jí )は、(🔷)お芳(👤)が(🎪)歸つてきた(🚞)と(🐊)きい(🌈)たとき、カツ! (⏩)とした。拳固をぎり/\握り(📋)しめ(🥢)る(💅)と、「(😜)畜生ツ!」(📞)と思(🈲)(sī )つた。一(👀)思ひ(🥓)にと思つて、飛び出さうと(💧)さへした。
が、何(📙)時(✉)の間にか、その生命の(📱)もとでのや(🔆)う(🦗)な土地(dì )が(📚)、「地主」と(😈)いふものに渡つて(😷)ゐた。父親は(🔗)、(🍾)ことに、死ぬ(🙁)前(💶)(qiá(🅰)n )、そのことばか(📈)り(🧣)を口にして、グヂつてゐた(🐖)。源(yuán )吉(jí )は、そ(🏕)れをきく度(♎)に(🕞)、子供ながら、父親の(⏰)氣持が分(🚷)(fèn )ると思つた。源吉が(💾)地(🐩)主の足(zú )にかじり(🎸)ついたのは(🤕)、(🥎)さう(🖊)無意(📤)味(wèi )な理由から(🏍)で(📌)はなかつた。「(🌐)畑は百姓のも(🏎)の(🛢)でなければならない。」(🐠)さう文字通りはつき(👚)りで(🧟)はなくても(🈯)、(🌒)このこ(🏆)とは(🦐)、源吉は十(🌻)一、二の時から、父(fù(🕹) )親(qīn )の長(zhǎng )い經驗と一緒に考へてき(🌇)てゐた。
「馬鹿に(🐸)澤(🍄)山だな、ど(📏)うしたん(💗)だ。汽車は(🗽)まだゞ(🔍)。えゝよ。」
「どうしても、(🖱)やらなけアならないか(🚈)な。」年寄(📘)つたのが、そんな事を云つた。が、他の「幹(🤞)部(⛳)」(🧜)は、今(jīn )時(shí )、こん(🌶)な事を云ふのを(🚣)きいて(🥦)も、「冗(rǒng )談云(yún )つちや困(❄)る」とさへ思(🏉)はなか(🏜)つた(💅)。かへつて、(🌪)首を一(😂)(yī(🚝) )緒(👜)(xù )にかしげて考へ(🤲)こん(🤯)だりした。そして、
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