私た(🌘)ち(🕴)の(🦉)家の入り口へ来て立(💬)つような貧困者(zhě )も多くなった。きのうは一人(🥔)ひとり(🌏)来た。きょ(🤲)うは二(è(🏺)r )人(🦌)ふた(🥝)り来た(🤒)というふうに、(🎾)困っ(🐷)て来(💝)る人がどれほ(😂)どある(📃)かしれない。震災後は働(🈁)きたいにも(🍚)仕事がな(🐝)いと言って救いを(🌜)求めるもの、私たちの家へ来るまでに二(è(📲)r )日ふつかも食わな(🈴)かっ(🐅)たというも(🆚)の、そ(🌤)う(😝)いう人たちを見るたびに私は自分の(🏞)腰に巻(😏)きつ(🙉)け(🍕)た帯の間か(🖌)ら蝦(xiā(🌩) )蟇口がまぐちを取(qǔ )り出して金を(🔘)分(fè(👸)n )ける(🏄)こともあり、自(zì(🎛) )分の部屋(🎡)の押入れ(👡)か(🦉)ら古本(běn )を(🧡)取り出(chū )し(📁)て来て持(chí )た(🍝)せてやることも(✳)ある。中にはそ(🦍)ういう物(wù )乞(qǐ )ものご(🌿)いに慣(🏥)れ、(☔)逆(📄)に(🚱)社(😸)会の不合理を(📚)訴え(🍹)、やる瀬の(💼)ない憤りを残(cán )して置いて行くよう(🎈)な人々も(💶)少(📤)なく(😸)ない。私(sī )は自(zì )分に都(🈷)合(😨)のできる(🏦)だけ(🍉)の金(🚗)をそう(🤗)い(🖋)う人々の前(😭)に(🙀)置き、
とそ(📚)の梨なしの木(🚚)きが(📽)言いひました。
六五(♓)[(🦑)#(🗂)「五」は底本では「七」] (🛥)浦(pǔ(🤶) )島太(🛬)(tài )郎(láng )うら(🦕)しまたらうの(💧)釣竿(gān )つりざを
山家やまがでは何(hé )な(👰)にか(🎌)ある度たびにお客きや(🍒)くさまをして、互たがひに呼よんだり(🕶)呼よばれたりし(🦗)ます。[#底(🍻)(dǐ )本(🎂)では「。」(🛺)が脱字]いよ/\(🎰)父(fù(👱) )とうさん達たちが東京行(🕣)(háng )とうきや(🌄)うゆきの日ひもきま(😥)りまし(🏄)たの(👓)で、お隣(lín )となりのお勇(🕜)ゆうさんの(🔔)家(jiā )う(🎳)ちで(⛸)は父と(💭)うさん達たち(🛀)をお(🔣)客きや(⚪)くさま(🌝)にして呼(⛄)よんで呉くれました。その(⏬)晩ば(💡)ん(🎖)は(🏎)伯(🌉)(bó )父をぢさんも友伯(bó )父と(🎮)もをぢさんも呼(hū )よばれて行(📿)ゆきましたが、『押飯おうはん(😒)』と言(yán )いつ(🌅)て鳥とりの(🔬)肉(ròu )にくのお(📇)露(🚻)つゆ(🤮)で味(🤝)あぢ(✝)を(🐦)つけた御(📓)飯ご(✖)はん(🍞)の(😩)御馳(🛴)走ごち(🕒)さうがあり(⛓)ましたつ(♈)け(🦄)。
「いやな次郎(láng )ちゃ(♋)ん――だとサ。」
と聲こゑ(🏉)を掛(😹)かけました。この(🍑)馬うまは背(🦃)中せなかに(🌲)荷物にも(🎸)つ(👭)をつけて父と(♍)うさんの(🍃)お家うちへ來きたこと(😡)もある馬(mǎ )うまでした。
次郎は(💞)私のほうを(💞)もながめな(🌶)がら、
これは(🕥)二人ふたり(🦔)の(📂)人の挨(āi )拶あいさつのよう(🚌)に(💢)聞こえ(🌊)るが、(🎛)次郎(⏸)(láng )は(🖍)一人(🎋)(rén )ひとりで(🅱)それを私(sī )たちにや(🗻)って見(📰)せ(🔤)た。
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