日本《新堂 有望 無 修正》2行目ライン
新堂 有望 無 修正あらすじ
わ(🎻)たしは姉の家(jiā )の(🏭)入(rù )口ばかり皆さんにお話しし(😠)て、まだ奥のほ(🌮)う(🍚)をお目にかけなかった。この(🖥)高瀬の家(jiā )では、先(xiān )祖(😞)の(🕦)中(zhōng )に橘翁きつおうさま(🌩)という(😐)人がありま(💨)して(🐟)、(😏)毎(🚗)年の忌(💣)日に(🛶)はかならず(😂)その(🚬)人(💠)(rén )の画(huà )像の掛物を取り出し、(🐰)それを奥(à(📏)o )の床の間(jiān )の壁に掛(🤑)け、(🈹)その人の好(💅)物であった(💄)というくり(🥦)めしを(🅰)供えると(🤘)か。この橘翁(🏵)さまが高瀬の(💒)家に伝わ(🔉)っ(🈚)た薬を造りはじめた人です(🎇)。
この一夏の(🚅)間、わたしは姉の(🍤)口から(🎃)なき父の話をよく聞かされました。父(🏟)は熱(👌)心な(💌)子の教育者(zhě )で、わたしも六つ(💣)七つのころ(🐦)から読書(🐳)の道(🆓)を父より授けられ、十の年(niá(💸)n )に両親のひざもとを離(⛔)れたの(👺)もやはり父(🈸)の意見に(🎲)よってのことでした(❎)が、そ(🤪)んな子供の時(shí )分の記憶(🆎)(yì )しか自(zì )分にはないもの(🦑)ですから、(🤸)姉(zǐ(🏝) )から聞く父(fù(🌜) )の話(huà )には初(chū(🚾) )めて知るよう(💄)な(🙏)こともすくなく(🛥)なかっ(🆓)たのです。わたしのきょうだい(🤸)の中でも、(🎵)姉は一番の父親思(😧)いで(🐅)したから(🤛)ね。父は(🕤)神坂(🕟)村(cūn )みさかむら(👅)のほうから(❤)この(🚩)木(mù )曾福(🥏)島(dǎo )の町へもよく来たらし(🔕)い。この町(dī(🕜)ng )には(🕝)父(🤨)が(🕒)歌の友(yǒu )だちという人もあっ(📭)たらしい(🐘)。わ(🕞)たしは姉の(🚌)家で、父を(🕹)知って(🐚)いると(🎓)いう一人の老人(😙)にも(🎯)会(😙)いま(👰)した。
お(🚐)もしろ(⛽)い風体ふ(🈴)うていのお百姓(🔑)ができあがり(♉)ま(💵)した。わたしはほ(🚶)おかむり、しり(❕)はし(⛷)ょりで、ももひ(⛔)きも(🐮)はい(💬)ていません。それに素(🔙)足ですよ。馬場(chǎng )裏ばばうら(🕥)の(🚩)家の(🚁)裏には、(🧥)もと(🔏)桑畑で(🐘)あったところが空(kōng )地くうちになっ(🌍)ていました(⛩)から、そ(🛴)こを借り(🚡)るこ(🐟)とにしまし(🕧)た(💖)が、さくの(⛑)外(🏅)(wài )を行(háng )く人(rén )は慣れないわ(👿)た(🆔)し(🔦)が働くのを見(🚽)てクスクス笑って(🦇)通(tōng )りました。それ(🎁)にもかまわず、わ(🔨)たしは古(😶)い桑(🤞)の根(gēn )を(🚾)掘(⛑)りおこしたり、(😕)石ころ(🀄)を(⛎)運(yùn )び(🙍)捨(🥢)てたりし(🔪)ました。掘り(👑)起(📲)した(👮)土の中(zhōng )から(😅)はどうかするとか(❇)わい(🐖)ら(🤧)しい(🍷)貝割葉か(♊)い(🐕)わればが(⛑)見(😿)(jiàn )つ(🛵)かりましたが、(⏫)それ(🦀)はすも(♋)ものたねについて出てくるやつ(🐪)でした。わたしたちの学校(🤸)には(🙋)辰た(🧐)つ(🥗)さんという小使(shǐ )いが(🈴)います。この(🎟)男(nán )の家で(⛱)は(🍅)小作をや(♊)って(🏚)い(💡)ます。その辰さんが(👈)見(🔰)回りに(🈹)来て、(🌝)くわ(🔐)の持ち方からわた(🤹)しに教えてく(🥓)れ(🖌)ま(✂)した。野(📙)菜(🤚)を植えるなら、まず(😴)じゃがいも(🗂)や(🌡)ね(🗃)ぎのよ(🔃)うな作りやすいものから(🤙)始めて、そ(📌)れ(⭕)から大根、なす、さやえんどう、きうりなどに及ぼすがいいと教(jiāo )え(🔱)てくれるのも(♍)辰さんです。わたしは(🛹)、こんな読(🛫)書(shū )の余(yú(㊗) )暇にするいささ(💢)かの業からも、大(🍛)地からじかにからだへ伝わってくる(⏹)よ(👰)ろこびを(🏫)覚え(🤱)て、なまなま(🚽)しいにお(😾)いのする土(🍩)の(🚋)中(🐐)を(🧝)素(sù(📧) )足で歩(🌱)き(🌳)回りました(🌝)。時には畑の土(tǔ )を取って、それ(👱)を自分(🔨)の足(zú )の弱(🎛)(ruò )い皮膚に(⏪)こ(👻)すり(〰)つけました。
六(liù ) 古い(👘)茶わん
わが家の墓地は村の裏側(👈)にある古い丘の上で(💽)、(✉)永(🍅)(yǒng )昌寺(sì )え(🎙)いしょ(🔏)うじというお(🧗)寺の境内につづいた(🕝)ところにあ(❗)ります(🚎)。すぎの木立ち(🍪)の間(🐤)(jiān )から、浅い谷の向(🕑)(xià(🍖)ng )こ(🏎)うに(👜)木曾ら(🎚)し(🐵)い石を(🐅)のせた人家(jiā(📦) )の(⏲)板屋(wū(🌵) )根、(🚡)色づいた柿かき(🎗)のこずえ(🕹)な(🔻)ぞが見えるところで(🙈)す。大(🚖)(dà )黒(🎗)屋(🤓)だいこく(😪)や(👝)とか、(🤣)八幡(🙈)屋やわたや(🔣)とか、その他いろい(🚟)ろ(🔢)な屋号のついた家々のこけむ(🎭)したお墓が並んだわきを通って、すぎの(🕶)枯れ(🤣)葉の落(👤)(luò )ちてい(🔷)るしめった土をふんで行(háng )く(🌞)だけ(🌗)で(🔒)も(🍨)、(🛒)なん(😸)となく(🎊)心の改(gǎi )まっ(🍿)てく(🔲)るようなところで(🏗)す。その墓地の突き(😫)あたりに、ど(🏹)まんじゅ(🎺)うのか(⤴)たちに小(🏈)(xiǎo )高(🌃)く土を(🥁)盛りあ(🔴)げ、青々と(🆚)した(📂)芝(zhī )草(🕖)の色(sè(🌨) )もむかしを語(❓)り(🐽)顔(🎄)なのが(🕤)、父の長く眠(mián )っ(🦋)ている場所でした。永昌寺の本堂で(🌡)母の葬儀(yí )をす(🌯)ませたあ(🍼)と(🥔)、遺骨は父の墓の(🤔)わき(😄)にうずめましたから(⛺)、同じかたちのも(🔋)の(🍼)が(👘)二つそこ(👱)に(😅)並(bìng )び(🏞)ました。
房州(🤘)(zhō(🗓)u )ぼうしゅ(🎌)うの小湊こみなとに近い村に住(zhù )む農家の若(🤠)い主人が、こ(🚐)のわたしを(🌑)誕(dàn )生寺(sì )たんじょうじのほうへ(🈴)案内(nè(🖌)i )し(💉)ようと言(🚉)(yán )ってくれました。
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