六四(sì ) 寢覺(jià(🥝)o )ねざ(🎗)めの蕎(🌝)麥(mà(🗝)i )屋そば(🌷)や
馬籠(lóng )まごめ(🏼)の村(cūn )むらはづれまで出(chū )でますと、(🗡)その峠た(🏷)うげの上(🚀)う(💚)への高たかい(💰)と(📩)ころにも耕た(🙇)がやし(🌭)た畠(tián )はたけ(🎼)が(🤞)あ(💴)りました。そこにも(🏇)伯父(🐦)をぢさんに聲こゑを掛(🕝)かける(🎎)お百姓ひやくし(♈)や(🍜)うがありました(👳)。父とうさんが(📲)遊(🌡)あそび(🎺)廻まは(🦑)つた(💊)谷間(🛋)たにまと、谷(🌑)(gǔ )間(🌕)たにまの向(xià(🔕)ng )むかふの林はやしも(🗓)、(🌾)その邊(biān )へんからよく見みえました。山(🥎)(shān )やまと(💄)山やまの重かさなり合あつた向(🎂)(xiàng )むかふ(😖)の(🥘)方はうには、祖(zǔ )父(fù(🍧) )おぢ(🚿)いさんの好(hǎo )すきな惠(🚡)(huì )那(nà )山ゑ(🐊)なざんが一番(🤲)ばん高(gāo )たかい所(suǒ(🤳) )ところ(✌)に見みえまし(💮)た(😺)。祖父おぢいさんも(🌌)、祖(🍑)母(🆒)おばあ[(📍)#「祖母(🍹)」は底本では「祖(zǔ )毎」]さんも、さやうなら。馬(mǎ )籠まごめも、(✡)さやうなら。惠(🤹)那山(shān )えなざん(🏚)も、さ(🍹)やうなら。
こゝにそのお話はなしがあります。
不(bú(🛒) )景気、不(☔)(bú )景気と(🛩)言いながら、諸物価はそう下(🤴)がりそうにもない(🥙)ころで、(🍙)私の住む谷間のような(🌨)町には毎(🧀)日のように(🌷)太鼓の音(yīn )が起こった。何々教とやらの分社の(🕥)ような家(🔥)(jiā )から起(👀)こって(🛥)来る(😷)もの(🤲)で、冷(lěng )たい不(👗)景気(🍥)の(📫)風(😷)が吹き(🔘)回せば(💞)回すほど、そ(🕍)の音は高く響けて来た。欲(yù )と、(📣)迷(💒)信(🤸)(xìn )と(🆒)、(🍯)生活難と(✴)から、(💤)拝ん(💿)でもらいに行く人たちも多(🍪)いという。その太鼓の音(🚄)は(🆗)窪くぼい(🐐)谷間の(🛩)町の空(🚀)(kō(🗿)ng )気(❎)に(🥤)響(〽)けて、私の部(🐬)屋(😘)へやの障(zhàng )子(zǐ )し(🎑)ょうじ(🙅)にまで伝わっ(🧗)て(🚢)来(🔮)ていた。
祖母お(🌬)ば(😞)あさんは、おせんべつのしる(📼)しにと(🎺)言い(🕎)つ(😺)て、(➿)東京(jī(🔭)ng )とう(🐩)きやうへ(🐇)出で(📒)る父とうさんのた(❓)めに羽織はおりや帶おび(👪)を織おつて呉くれま(🐁)した。
(🏚)私(sī )はよ(🎇)くこん(🖖)な冗談を言って、子(🎦)供らを困らせる(🌺)ことが(🚒)ある。子(zǐ )供(gòng )、子(zǐ )供と私は言うが(🚽)、太(😯)(tài )郎や次(cì )郎はすでに郷里(lǐ )の農村(cūn )のほ(💪)うで思(😦)い(🏧)思いに働(👚)いているし、(🦀)三郎(láng )はまた三(⛏)郎で、(🧡)新しい(🐯)友だ(💔)ち(👂)仲(❌)間の(😗)結(jié )びつ(⭕)きができて(💶)、(🥢)思う道(dào )へと(📎)踏(tà(➰) )み(👦)出そうとして(🍇)いた。そ(🛍)れには友だちの一人と十五円ずつ(💝)も出し合(🌊)い、三十円ば(🎿)かりの家を(🚸)郊外のほ(🔅)うに(🗿)借りて、自炊(🍉)生(🌒)活を始(shǐ )め(🚲)たいと言(yán )い(👓)出(😟)した。敷金しききんだけでも六(🚂)十円(yán )はかか(🧡)る(🌃)。最初その相(xiàng )談(🎛)が三(sān )郎(lá(😐)ng )から(🐭)あった(💕)時に、私には(💲)そ(🧘)れがお伽(gā )噺とぎ(📢)ばなしのように(🏛)し(➗)か思われな(🎧)かった。
兄あにが言(🚆)いふには、
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