日本《えろげ ー 5 話》3行目ライン
えろげ ー 5 話あらすじ
当(dāng )時の函(🤹)館(🛴)あ(♒)たり(🐭)はま(👳)だ「蝦(xiā )夷地えぞち(👘)」と(🚓)言いまして、開(kāi )け(🎹)たばかりのさみ(👪)しい(🎻)ところで(⛓)し(👣)たが、先(⬜)生は(🛵)六(liù )年もそのさみしいと(🔟)こ(🎣)ろにしん(⏳)ぼう(🧖)して、病院や医(😹)学所を建(🌩)て(🆚)たり、(⏺)薬(yà(🚼)o )草(cǎo )園を(🌝)開いたり、(🚺)松杉まつす(💳)ぎその他の木(mù )の苗を内(nèi )地(dì )か(🔊)ら移(yí )し植えさせ(♎)た(🥇)りしました(👍)。そ(⛅)の「蝦夷地」に緬羊(yáng )めんようや牛を飼い、養蚕の業(🥐)(yè )に(🙁)つくも(🌓)のができた(😽)のも(🚵)、先生の監(jiān )督(💤)(dū )ではじめたことなのです。疏水の(🏖)工(🤷)事(🌯)を起して(👋)久(🗼)根別川(📞)くねべ(🀄)つが(📯)わというとこ(🌓)ろから舟を(👜)函(⬛)(há(🍪)n )館(🧞)へ通すよ(🚯)う(🐅)にしたのも先(🕠)生でした。
「いえ、それは(🐂)お前さ(❓)まの(😵)覚え(🎴)ちがいでしょう。お前さまの言(😽)うのは、(🕶)たぶん、お(🔡)れの親ざるのことでしょう。おれも(🌦)あの親ざ(💰)ると同(💄)じように、長い(🎧)ことこの棧橋に暮(mù )らし(🌒)てい(🌼)ます。おれは(🍰)ちい(🤩)さ(🍋)い時分(fèn )か(🔃)らこの木(mù )曾(🔯)川の音(🍬)をきいていますが、い(♟)くら聞いて(🍞)もあきないの(🥒)は、(♌)水(shuǐ )の声(shēng )です(🗓)よ(🎑)。」
皆(jiē )さんもご(🎛)ぞんじのように、この(😂)日(rì )本のお国(🕳)が明治の御代(😊)み(🥫)よとなる(🦍)前は、徳川の世の(🤦)末であり(🔺)まし(🚽)た。もう徳川の世の中(zhōng )もこれま(🈚)でと思うも(💃)のは、(👊)たいがい(🐯)の(🍚)人が戸(hù )まど(🈴)いし(🎖)て(🌿)、仕事(shì )もろく(🗯)に(😾)手につかなかっ(👠)た中で、よくあとしまつ(🤘)を怠(🚸)らな(🐫)かった(🎍)三人(🚟)の人(⤴)があ(🎙)ります。皆さんは(🔯)、岩(📤)瀬肥後いわせ(⬆)ひご、小(🔅)栗(lì )上野介おぐ(🌅)りこうず(👻)けの(😔)すけの名を覚え(🏈)ておいて(💽)いただ(🌭)きたい(👎)。ここにお話し(🔓)しようとす(🦐)る栗(🍷)(lì )本くり(🃏)もと先生も、そ(🍴)ういう(😵)三人(👁)(rén )の中の一人で(🦂)す。
わたしは姉(zǐ )の家の入口ばかり(🌸)皆さんに(🦐)お話しして、まだ奥(ào )の(🍿)ほうをお目にかけなかった。こ(😥)の高瀬(🐁)の(🕴)家で(🉑)は、(🎻)先祖の中に橘(jú(🍶) )翁(wēng )き(💿)つおうさまという人が(🎊)ありまして、毎(🥜)(mě(♍)i )年の(💁)忌日にはか(😲)ならずその人の画像の掛(guà )物(📷)(wù )を取り出し、それを奥の床の間(jiān )の壁に掛(guà )け、その人の好物であ(💫)ったというくりめ(🐗)し(👉)を(🔱)供えるとか。この橘翁さまが高(gā(🖱)o )瀬(♎)の家に伝(yú(🛹)n )わった(🎦)薬を造(🔁)りはじ(🧐)め(☔)た人(🙏)です。
青い夕顔も長(🕋)(zhǎng )く大(dà )きく生な(🚑)りました。
一 宮城(chéng )野(yě(🙅) )
木曾(céng )川の岸(àn )には、うるい、露菊つゆぎくのたぐ(🤯)いが咲(xiào )きみだれ、山には(📞)石(shí )斛(👾)せっ(🎶)こく、岩千鳥いわ(🌱)ちど(🌽)り(📇)、鷺草さぎそ(💷)うなど(🎠)の(🍦)咲き(🔎)出すのも、そのころ(❌)です(🤧)。かじかの(🛣)な(🎥)く(🎚)声もまれ(📈)になって行きまして(🎻)、桑(🤢)つみのひな歌(❗)がおもしろ(🌠)く聞えるころか(⏩)ら、姉(😌)の家の裏庭には、草花(🚈)の(👴)ながめ(🤘)がこ(😇)とに(🕢)うれ(🥝)しく(😭)、九(💲)月にはい(🛋)ってから(📔)は白い壁のかげにある秋海棠(🎀)しゅう(🆔)かいど(🛌)うの花もさき(🔉)出(chū )し(❔)ました。
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