日本《不意打ち 射精》2行目ライン
不意打ち 射精あらすじ
「そうかもしれないね。……それで、べつにこれまでと(🏹)大して変わっ(👔)たことも(🥐)な(➖)かったん(🐩)だね。」
「そ(✏)れに、今(🏿)朝(chá(💊)o )はすい(💗)ぶ(🎁)ん寒か(🛌)ったし、平木(⛺)中(zhōng )佐(zuǒ )どころではなかったんだろう。」
「じゃあ、やはり(🔍)打(😅)(dǎ )ちつ(🔜)づけ(🚈)るよりほかありま(🤬)せんね。」(🤦)
「(🔼)だが、考(😊)(kǎo )えてみる(🐦)と、なさけない(📮)のは(🍄)決(🤝)して君(🚙)らだけではな(😥)い(🏰)。こ(🌄)んなことを言(yán )っている私自(📶)身が、今朝は、君らに対(🧤)して重(chóng )大(🐰)な過失を犯おか(💦)してしまっ(📳)たようだ。私(🚄)は、さっ(🥤)き(🍆)君らを非(🏊)難して(🧣)、平(píng )気で自分の(🉑)良(🔩)心を眠らせている人間だ(🌑)と(🃏)言った。また(🐊)、君(jun1 )らの(🎣)奴隷(🦏)根性がなさけない(🎌)とさえ言った(👅)。こうい(🚑)う(😯)言(yá(🥐)n )葉(yè(🌵) )は人(⚡)間に対する最(zuì )大(dà )の侮辱ぶじょくの(🥊)言(🆓)葉(yè(🍲) )で(💔)、心に愛情をもつ(🛀)ものの容易に(🧣)口にすべきことではない。少(🐴)(shǎo )くとも(🏼)同(🐩)じ屋(wū(😋) )根(gēn )の下で(🐋)、一つ釜かまの飯をた(👊)べな(📬)がら、これから共(🍨)(gòng )同生(🚞)活をや(🚠)って(🕺)いこ(🏚)う(😫)とする人(rén )たちの間(😚)(jiān )では、決(🕔)(jué(📐) )してとりかわされてはならない言葉(💎)(yè )なのだ。しかる(🙂)に(🦂)、(🍤)私(🤠)は、つい、自(🎑)分(♉)の感(gǎn )情にかられ(🌌)て(🔆)、そんな(🔉)言葉を(🗯)つか(⛑)っ(💑)て(🍡)しまった。それは、私に忍耐心(📮)が欠(🍊)けていたからだ。いや、君らに対す(📽)る愛(ài )情が、まだ十分でなかった(🐹)からだ。私は(🕠)、板木当番の乱暴な打(🏹)ちかたを(🤑)非難しながら、自分(fèn )自(zì )身で、それ(😀)と(🍎)ちっと(😳)もちが(👏)わ(🚞)な(☕)い過失を(⏩)犯してし(🤲)まった(🍫)。私は、いま、それに(💢)気(🐂)がついて、(🖐)心(🛂)から恥(🔍)じて(🐬)いる(🐉)。同時に、私は、今(jīn )日の私の言葉が、(🐁)君(jun1 )らを強(🏀)制(🌳)(zhì )して(📂)、盲従も(🍏)うじゅ(🍙)う(🧦)を強しいるような結果にな(🕞)ら(⛴)ないこと(🐤)を、心か(✊)ら(⛅)祈(qí )いのらずにはいら(♎)れない。…(😴)…くれぐれも言っておきたいのは、人間(😋)(jiān )にとって良心の自(⛎)由(🎼)をまも(🎮)るほどた(🎆)いせ(🉑)つな(🤾)ことはない、ということだ。板(bǎ(💎)n )木(🌩)の音であれ、先生(🔧)の言(yán )葉(yè )であれ、そのほか、そと(💙)から与(🏉)あたえられ(🕳)たどんな(💟)刺激しげき(🗯)であれ、それがき(㊗)びし(🔔)いから(👐)従(cóng )う、(👭)甘(👻)あまいから軽(🏖)(qīng )んずるという(🎀)ので(🔛)なく、君ら自身(💧)の良(liá(🅿)ng )心(🍩)(xīn )の自由な判(pàn )断に訴(sù )うっ(🔽)たえ、従(cóng )うべきもの(♉)には進(😞)んで従い、従うべから(😽)ざるも(🔎)のには断(duà(🥎)n )じ(⬇)て従わない、とい(🦎)う(😍)よ(⛅)うであっ(💵)てこそ、君ら(🍶)はほんと(⛪)うの(📆)人間だといえ(🚴)るのだ。私は、愛情(qíng )と忍耐(🥌)心(💹)が足(zú )り(🐣)ないために、つい激しい言(🈯)(yán )葉を使いすぎたが、(🤜)それも、(📧)君らに、(🗜)あくまでも(🧀)良心的・(🍉)自主的に行動しても(👡)らいたいと願っていたから(🏿)の(🚾)ことだ。私は(💘)私とし(👟)て十(shí )分(fè(🔓)n )反省(shěng )するが、ど(🚔)うか(🦗)君らに(📇)も、私の(🦗)その気持ちだ(🍗)けはくん(⛸)でもらいたい。そして、そ(⚡)の意味(wèi )で(🎬)、(🍙)私の激(jī )しすぎた言葉(😹)(yè )をよい(🐛)ほうに(🧜)生(shē(⛅)ng )かしてもらいたい(🥤)と思(sī(🌦) )う。――最(➰)後に、私は君らとともに、永平(píng )寺の(🏏)小(⛎)僧さん(🍄)が、礼拝(bài )らいは(🤭)いしな(🌝)がら鐘(zhōng )をつ(🎫)い(🍏)たという、あの敬虔けいけ(🔵)んな態度(🛃)の意味(wè(🎅)i )を、もう(➗)一度(🥫)深く味わって、けさの私(sī )の(🐙)話を終わ(🛂)る(🥃)ことにしたい(🐽)。」
ま(🏸)っ(🌒)さ(📰)きにかれの目(mù )についたのは、田川だった。田(tián )川(chuān )はいや(🐠)に胸を張り、軍隊(duì(🏸) )流の不(🕰)動の姿勢でしゃちこばっていた。そして、次郎(🅾)が肩(jiān )かたから(🍍)力(lì )を(💝)ぬかせようと(📱)、(📘)ど(🛑)んな(🌿)に骨(gǔ(🎫) )をおって(💒)も、な(⛷)かなかそう(📨)はならなかった。これ(🍴)に反して、飯島(🏛)は最初から(⬆)、ごく器(📿)用に正しい姿勢をとって(🖍)いた。もし(🐰)かれ(🏖)が、おり(😆)お(⛑)りうす目をあけて朝倉先(⏺)生の顔をのぞ(🧙)くようなこ(🏙)とさ(🐠)えしなかったら、かれの静(🚜)坐(📈)は、塾(🧡)生の(🏓)中(🈳)でも、最もすぐれ(🤷)た部(🌚)類に属して(🥧)いた(👣)のか(🧒)も(🤐)しれ(🔃)なかったの(🏤)である。
「(🚜)ぼくもそう(🔰)だと思います。命令(🦓)者(📺)に依頼いらいする代(😧)わりに、多(duō )数(🐢)の(🐆)力に依頼(lài )す(🍆)るんでは、自治とは言え(🎍)ませんからね(🎏)。」
「そ(💈)うだと(🗂)すると(📀)、みんなが(🥃)まご(🔡)ころ(👽)をこめ(🧞)て(🐠)常識を(🕔)はたらかしさえす(🤣)れば、落(🤺)ちつくべき(💳)と(🍨)ころに落(luò )ち(👽)つ(🕟)くんではないかね。」
塾長室の掃除(🥊)は(🕒)、朝倉(🐆)先(💺)生夫妻が、空林庵の掃除をす(🔃)まし(🐠)たあ(🌙)と、給仕の河瀬かわせ(🔵)に(💉)手つだっても(🙄)らって(🥥)、自分(fèn )たちの手(shǒ(🏥)u )でやること(🍝)に(🖇)なっていたが、次(🗣)郎(🕝)も、都合がつきさえ(🏯)すれば、手つだうことにしていたの(🎬)である。
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