一三(💜)(二一八(bā ))
「禹は王(🏄)者として完(💻)全無(wú )欠(🍸)(qiàn )だ。自分の(❌)飲食をうすく(🍙)してあつく農(🚌)耕の神を祭り、(🦓)自(🎟)分の衣服を粗末にして祭服(fú(🚦) )を(🌞)美しくし、(🚮)自(zì(🧣) )分の(😳)宮(🚉)室(shì(👒) )を質素(♍)(sù )にして灌漑水(shuǐ )路(🖥)に力をつ(😗)くした。禹は王(wáng )者として完全(💹)(quá(⏱)n )無(wú )欠(🌅)(qiàn )だ。」
○ 舜は堯(😹)(yáo )帝に(🥕)位(🆒)をゆずられた聖(🕤)天(🔹)(tiān )子。禹(yǔ )は舜帝に位(🐲)をゆずられ、夏(xià )朝の祖とな(👀)つた聖(😈)(shè(⏳)ng )王。共に無(📱)為に(🐩)して化するほ(💨)どの有徳の人であつ(😦)た。
こころまどわず、
○ この(🎉)一章は、(🕤)一般の個(gè(🍳) )人に(😚)対する(🌈)戒(jiè )めと(📳)解(jiě(👃) )するより(🚔)も、為(👝)政家に対(🍈)(duì )する戒めと解(🦈)す(👹)る方が適当だ(🖍)と思つたので、思い切(🚐)つて右の(🏾)ように訳(🐾)した(💺)。国民(mín )生活の貧困と苛(kē(🚊) )察な政(zhèng )治(zhì )とは(📎)、古来秩序破壊の最(🦕)大の原(yuán )因(yīn )なのである。
○ (🛡)鳳(🥍)(fèng )鳥=(🎋)=(🍸)鳳(fèng )凰。麒麟(lín )・亀・竜と共に(🔮)四霊と称(🥌)せられ、(🦒)それらが現(xiàn )わ(🦃)れ(🌗)るのは(🎈)聖王出現の瑞祥(xiáng )だ(🏨)と(🌕)信(🌺)ぜられ(🍪)ていた。
二七(一(yī )七四)
○ 関雎(🚅)=(🈚)=詩経の中にある篇の名(míng )。
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