フェラ 動画《オナニー させ て》2行目ライン
オナニー させ てあらすじ
(✈)十二、三臺(🚜)もの馬(mǎ )橇が鈴(🌀)を一(yī )せ(🐍)いに、(🧗)雪(🔆)の(🕊)廣野(yě )に、おつぴらに響かせ(🦌)な(🆖)が(✌)ら、前や後(hòu )が時(🈂)(shí )々呼びかは(😆)したり、(🤓)物々しく、精(jīng )一杯に一散に(🔋)走(🤒)つ(🥑)てゐるうちに、(🚳)そ(🕥)れが、不思議に(👄)、こ(🍮)そく(🌆)な百(🌴)姓達(🐅)の氣持を、(👩)グン(🏋)／＼(👣)殺バツ(🛄)な、誰(shuí )でも、(🎬)なんでも來(lái )い、といふ氣(🛹)(qì )持に引きずつて行つた。四十をずつと過ぎてゐる、(🏦)普(pǔ )段はおとなしい房(🕗)公さへが、(🆗)
源吉(jí )は、自(🍱)分(🚧)でも分ら(🤦)なかつた(💵)が(😵)、ど(🧐)う(👜)し(🏏)たのか、眼蓋が重たくて(😄)、は(🎳)つきり開(👁)けること(👛)が出(chū )來(🆓)(lái )なか(📿)つた。そして顏全體に(🤠)何か粘土で(📋)もぬられてゐ(🍺)るやうで、自分(🤙)の手(shǒu )で(🎢)抑へ(🆔)ても、(⭕)それがち(❤)つとも顏(🕊)の(〰)感覺(jiào )に(🐀)來なか(🥙)つた。何か別なものをつか(♉)んでゐるや(🆎)うだつた(🎽)。
源(🤹)吉は、(🏁)どつこいしよ、と(🤬)云(yú(💩)n )つた(🖤)風に腰(🚵)を(🎊)あげて、(🅱)表へ(🌖)出(chū )て行(🧣)(háng )つた(🚡)。
が源吉は、母(🤧)(mǔ(🦔) )親の、それをき(📡)いて(🥪)ゐるうちに、自分(fèn )でお芳を憎(zēng )んでゐ(💇)るのか、あはれんでゐる(🌸)の(📸)か分(fèn )らない氣持に(🥓)なつた。げつ(🥩)そ(🛒)り(🦔)頬(🐨)のこけたお芳が(💪)郵便配達(dá(🚉) )を入(🗒)口(🥗)に立つ(🦌)て(🚏)待つてゐる恰好が、源吉には見えると思つた。弱(ruò )々しい、考(🛍)へ込ん(🏃)で(🥩)ゐる眼(📊)(yǎ(🏏)n )が、どうし(🗂)て(👐)も離れない。大(🥐)きな(📭)腹をし(🚱)て、――だが(👆)、(🐮)そこ(📺)へ(🦀)來(🔽)ると、源(yuán )吉(jí )は頭(tóu )を振(💇)るや(🏷)うに(✒)して、眼(🔑)をじつとつ(🎧)ぶつた。胸が變(bià(🦖)n )に(🕌)、ドキついてきて、彼(🚖)(bǐ )に(🥊)は苦しくて(🚄)たまらなかつた。
「どうだ(🍤)？(🛫)」
「(🐣)そ(❌)れどころか！」源吉(🌯)はさう思つてゐた(🥦)。
(🍋)ど(🛎)の(🈵)馬も口(😓)や馬具が身體(🎌)に着いてゐる處(chù )などから、石鹸泡の(🥉)やうな汗をブク／＼(👃)に出(chū )し(🚮)てゐた。舌を(🎏)だらり出し(🦀)て、鼻(bí )穴を大きくし、やせた足(zú(🀄) )を棒切れのやう(🔉)に動かしてゐた。充(chōng )分に食物を(😆)やつてゐない、源(😩)吉の(🚋)馬などはすつかり疲れ切つて、(😒)足をひよいと雪(🤭)道(dào )に(🦒)深くつきさしたりすると、その(🏧)まゝ無(wú(😻) )氣力に(😵)のめりさうになつた。源(🔃)吉(🗻)(jí )は(🍉)、も(♋)うしばらくし(🔦)たら、馬を賣(🎤)り飛(🔳)ばすなり、どうなり、處分をしなければならないと、考へてゐた。
源(yuán )吉達は、もう雪も固ま(🛌)つたので、山へ入(💇)る時期だつ(🚠)たけれども(⛰)、(💫)この方が(🍸)片付くまで行けなかつた。それに(🔖)今(👒)では皆、そんな處(chù(➿) )で(🥚)ない(🚙)、(🔂)と(🆙)思ふほ(🦐)ど、興(📷)奮して(🌻)ゐた(🛂)。石山(shān )の家(jiā )に寄(jì )り(🏨)合つて、(🤪)色(🕦)々の話(🕡)をき(🚪)い(🚆)たりしてゐるうちに、(🕵)殊(🌠)に若(🐙)い百姓(⛑)など(🚢)は、「地主(zhǔ )つて不埓だ！」さう(📪)い(🎦)ふ理窟(kū )の根(gēn )據が分(🥨)(fè(🎨)n )つて(🏡)くるのが出(😻)(chū )てきた。始(shǐ(🤙) )め「さうかなア」(🧤)と思つて、フ(🗜)ラ／＼し(🏳)た氣持(🥢)のものが(🏔)、「野郎奴」など(🤽)と云(yú(📮)n )つてきた。澤(zé )山集ることがあると、(🙅)校長先(xiā(🧝)n )生は、手(shǒu )振りや、身(shēn )振りま(👚)でして、「佐倉宗(Ⓜ)五(wǔ )郎」や(🚣)「磔茂左衞(🎚)門」など(🤲)の義民傳を話(👓)(huà )してきかせた。そ(🎣)れが、(🐧)處(chù )が、理窟(🖊)なし(🔹)に(🐢)百姓の頑(🚫)固(🌭)(gù )な岩(🤡)ツころのやうな胸のすき(🎊)間々々から、にじみ入つて行つ(🎁)た。それから、笑談のやうに、「北海道(📞)の(🥦)宗五郎」といふ奴が、何處(🥃)かから一(yī(♓) )人(🍾)位(wèi )は出たつて惡(♿)(è )く(⛽)ないだらう(🎶)さ、と云(🕙)つた。する(📈)と、朴(🥌)訥(nè )な百(bǎi )姓は(🆒)、(🦓)眞面目に、(🐐)考(✝)へこんだ。
「ど(📵)うだ？」
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