日本《アダルト 無》2行目ライン
アダルト 無あらすじ
西(xī )の空へと動(😪)(dòng )き(🕢)始め(💾)た水戸浪士の一(🧝)団に(🔡)ついては(🎣)、当時(⚾)いろいろな取(qǔ )りざたがあった。行(🎍)く先は京都だろうと言う(🗝)ものが(🕔)あ(🌃)り、長(👛)州(zhōu )まで(🛏)落ち延(yán )びるつもり(🦓)だろうと言うものも多かった。
(✅)寺がある。付近は子(zǐ )供らの(🚶)遊び場処で(⛅)ある(💟)。寺には閻魔えんま大(🗳)王の木(mù )像(xiàng )が置いてある(🦉)。その大(💔)王(🥓)の目(mù )がぎら(🙄)ぎら光るので、子供心にもそ(💶)れを(🕙)水晶で(😝)あると考え、得(🦏)がた(🆚)い宝(🏚)石(shí )を欲(🅾)ほしさの(📼)あまり盗み取るつもり(🏏)で(♌)、昼で(🌬)も寂(🥟)しいその古(gǔ )寺の内へ忍び(🏒)込んだ一(🌕)(yī(😞) )人ひと(🎖)り(🐓)の子供がある。木(🕢)像に近(jìn )よると、子供(gò(💔)ng )のことで(📴)手が(🕚)届(jiè )かない。閻(yán )魔(🚌)(mó )王の(🛰)膝(🐗)ひざに上り(🐧)、短(duǎn )刀(dāo )を抜いてその目(mù )をえぐり(🍆)取(🧠)り、莫大(dà )ばくだいな分捕(bǔ )ぶん(🍄)ど(✈)り品でもし(🐂)たつ(😉)もりで、よろこんで持ち帰った。あとに(🦕)なってガラスだと知(🗨)れ(🚭)た時は(🔶)、いまい(🃏)ましく(😮)なってその大(📃)(dà )王の目(mù )を(🏠)捨てて(👣)しまった(🐶)という。これが九歳にしかならない当時(📓)の(🔭)水(shuǐ(🍍) )戸の子(🚏)供だ。
今度の京(🐋)都(dō(⛪)u )の出来事を注意して見(✔)るものには(🌼)、長州(zhōu )藩に気(🎦)脈を通(tōng )じていて(📶)、し(🌬)かも反(fǎn )覆(fù )常なき二、三藩(🤗)のあった(🥅)こ(👮)とも見(jià(🎄)n )の(🚛)が(🔅)せない(💏)事実であり(🍃)、堂上にはまた、こ(➗)の計(jì )画に荷担(dān )して幕府(🦅)に反対し併(bìng )あわせて公武(wǔ )合体(😰)派を排斥しよ(💫)うとす(💪)る(🍧)有栖川(chuān )宮ありすがわのみ(❤)や(👠)をは(🧗)じめ、(⏪)正(🐇)親(qīn )町おおぎ(🏔)まち、日野、石山その(🛥)他の(🖍)公卿(qīng )たちがあっ(📯)たことも見(jiàn )のがせない、と景蔵(zāng )は言(🏪)って(💈)いる。烈風に乗じて火を内裏だい(🙋)りに放(fàng )ち、中川(📱)宮(gō(🛫)ng )および松平容(🔗)保(bǎo )の(🃏)参内(nèi )を(🍹)途中に(🔣)要撃し(😺)、(👷)その擾乱じょ(🚴)うらんにまぎれて鸞輿(🐞)(yú )らんよを叡山えいざんに奉ずる(🤔)計画のあったこ(🚹)とも(👾)知らねばならな(😏)いと(🚈)言ってある。流れ丸だ(👸)まは(🐇)し(🤨)ば(👨)しば飛んで(🥖)宮中の内(nèi )垣(🌠)うちが(😮)きに及(👅)んだ(🏪)という。板輿いたこし(👍)を(👺)お(👤)庭に(🗞)かつぎ入れて帝みかどの御動座を謀(😷)はかりまいらせ(🍵)るものがあったけれども、一橋慶(🔳)喜はそれを制おさえ(🧠)て(🏗)動か(😬)なか(🚹)ったと(👼)いう。なんと言っても(🚪)蛤御門の付(fù )近は最(zuì )も激戦(zhàn )であった(🈳)。この方(🐿)面(miàn )は会(huì(🏩) )津(👳)(jīn )、桑名(míng )く(⛰)わ(🗨)な(🅾)の護(👳)(hù )まもるところであ(⛽)ったからで。皇(🥟)居の西南(🈷)には樟くすの大(🤕)樹(shù )があ(🕦)る。築地(🐻)つ(😀)い(📃)じを楯たてと(🔵)し家(🐓)を(💤)砦(zhà(⏳)i )とりでとする戦(🏟)闘(dòu )はその(⚽)樹(shù )きの周(🌍)囲でことに激(jī )烈を(⚡)きわめたという。そ(💶)の(💮)時になって長州(🐮)(zhōu )は実にその(📏)正(🈶)反(fǎn )対(duì(🌤) )を会(huì(🧟) )津(🍲)に見いだしたのである。薩州勢なぞ(😊)は別(😣)の方面にあ(🙄)って幕(mù )府(🚲)方(🍟)に(🏩)多大な応援(yuán )を与(yǔ )えたけ(🌰)れ(🔼)ども、(🧝)会津ほど正面(miàn )の位(🧕)置には立(🤯)(lì )た(💀)なかった。ひた(🎢)すら京(🏒)都の守護(🐏)をもって任ずる(🚅)会津武(wǔ(🌉) )士は敵(dí(🐟) )と(🍡)して進(jìn )んで来る長州勢を迎え撃ち、(🕹)時(🚐)には蛤御門(mén )を押し開き(🤴)、筒先も恐れずに刀鎗を用いて接戦するほ(🎡)どの東(💧)北的な勇(🥔)気をあら(🦇)わしたという。
「さあ(🍛)、いつまた出(🌒)かけて来ら(🥂)れ(🔧)ますかさ。」(🔏)
真木(🔇)和泉(🤹)の死を聞(wé(🤪)n )い(🦌)た(🔀)こ(✈)とは、半蔵にもいろいろなことを考えさ(🕥)せた(👃)。景蔵(📌)(zāng )の手紙にもある(👘)よう(🦕)に、対(duì )外(📙)関係のことに(💑)かけ(📏)ては硬派(pài )中の(❇)硬(yì(🚗)ng )派と(🗃)も言(yán )うべ(🦂)き真(📠)木(📪)和泉らのような人たちも、(💮)もはやこ(🗂)の世にいな(🌯)かった(🥟)。生前(qián )幕府(fǔ )の軟弱な態(🈴)度を(🍈)攻(📮)撃す(🏷)る(🎋)ことに力(🕋)(lì )をそそぎ、(🎓)横浜(🎱)鎖港さこうの談判にも海(hǎi )外(🍓)使(🤖)節の派(pài )遣(🌥)にもなんら誠(🐶)意(yì(🕯) )の見(📋)る(🌰)べ(🌋)きものがないとし(🏼)、将軍の名(❣)によって公布された幕府の攘夷(yí(🚝) )も(🛬)その実は名のみ(🐵)で(🎺)あるとしたそれらの(👏)志士たちも京(💍)(jī(🤴)ng )都の一戦を最後(hò(🛒)u )に(💷)して、それぞ(🛤)れ活動(👧)の舞台か(👔)ら去(🧗)って(🐁)行った。
お隅(🆔)がそれを半(🕍)蔵(🕑)(zāng )に(🛃)言(yán )って見(jiàn )せ(🔵)る(🧕)と、多吉は苦笑(🌗)にがわ(🥂)らいして(🧤)、(❤)矢(😈)立(lì )てを腰にする(🎊)こ(🧕)と(🥊)を忘(wàng )れ(👏)ずに(🕞)深(shēn )川米(🗝)の積んである方へ(🍫)出(chū )かけて行く(🥙)よう(⛪)な人(🧔)だ。
や(🏃)がて京都(🚲)に(🏦)ある(😾)友人景(jǐng )蔵か(⛪)らのめ(🙏)ず(🌅)ら(😿)し(🧜)い便た(🎬)よ(🍂)りが、両国(❓)米沢(📔)町よね(🚐)ざ(🏓)わちょう(🎭)十一(🦕)屋(wū )あて(🥫)で、半(👣)蔵(zā(💕)ng )のも(🍫)とに(🌜)届(jiè )くようになった。あの年上の友人が安否のほども気づ(🔃)か(📩)われ(🧡)ていた時だ。彼(bǐ )は(🔟)十一屋からそれを受(shòu )け取って来(lái )て、相生町の二階でひらいて見た。
西(xī )の空へ(🤜)と(📸)動き始(shǐ )め(🐘)た水戸(hù )浪(🧕)士の一団については、当(dāng )時(shí )いろ(❇)い(🔃)ろな取りざたがあっ(🏉)た(🐺)。行く先(xiān )は京都だろう(🙅)と言うものがあり、長州ま(😧)で落ち(🚤)延び(🎢)るつも(🅾)りだろうと(📪)言(yá(🐈)n )うものも多かった。
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