「よく聞いてみれ(🈺)ば、お芳(🔨)ア、そんなに札幌さ(🚯)行(🥝)(háng )えぎたい、行(🏔)ぎた(🐙)いつ(🛢)て(🤤)、行つたんでねえツてなア。」
片隅で(🚠)、誰(shuí )か五、六人のものが拍(pāi )手を(🏃)し(💁)た。そ(🌯)れにつ(🔀)れて、集つた(😧)ものも、(🎞)拍(🎿)手をし(🎄)た。が、ぼ(🔋)ん(🈶)や(🎻)りして、だまつて拍手(🚼)をするのを見てゐ(🧢)たのもあつた。拍手が(🍈)終ると、二十(🦏)五(🔬)、六のがつし(➿)りした身(🚹)體の、(🌶)眉(méi )の濃い、バリ(🆗)/\した(🕛)短い(📞)頬ヒゲをもつた石山(👧)(shān )といふ百姓(xìng )が(👽)教(🌌)壇に上(⛸)つた。校長先(🙁)(xiān )生(shēng )の親類(lèi )だ(⏪)つた(🥙)。
後の窓(🏢)に(💞)、大きな影(yǐng )にな(⚓)つて、源(yuán )吉の身體がうつつた。
(🆖)源吉は(🥥)然し、やつ(🥄)ぱり外(wài )の(🎈)百姓達と同じやうに(🏍)、さ(🎰)うい(🆖)ふこと(📱)を、(🏩)たゞぼ(🚥)んやり考(🌿)へてゐた(🈷)(―(🙆)―考へてゐ(🏣)たとは云へない程度であつ(🍴)たが)が、そ(👁)のぼ(📋)んやりした(🚐)考へ(👯)? が、今度は(😃)、源吉自身の(➿)經(🤖)驗(⏰)(yàn )で、少しづ(🌌)ゝ(🅱)形(🗻)をとつてきた(😯)。そしてそのことが、もう一(yī(💨) )歩(🍽)思ひ切(qiē )つた跳進(jìn )をし(📠)た(🕳)のは、(😤)校長(💔)先(🐦)(xiā(🌪)n )生(shēng )の(🚔)話したこと(🔦)であるやうだつた(😠)。こんな簡(jiǎ(📛)n )單な、分りきつたこと(🐣)を(🛎)、然し百(🌬)姓は一(🤒)生が(🚟)かりで分(fèn )つ(😨)た、(🐥)或ひは分(🐩)(fèn )ら(🙂)ず(🌵)に(👿)終(zhōng )ふことさへあつた。分らずに終(zhōng )ふことが、かへつ(🦈)て(🐫)多かつた。
夜になつて、母親が、お芳のこ(🦌)とを「驚いたもんだ。」と云つた。源吉はそ(🤞)の時は何時ものむつちりにかへつて、(🌍)飯(🌶)を食ひながらだま(🧓)つて(🚼)聞いてゐた。
(📢)それで、―(🙂)―それで百姓(😞)(xì(🌽)ng )達(dá )が、やう(🍺)やく、殺氣立(🐅)(lì(😋) )つて(🔉)き(💮)た「やうに見(jiàn )えた」。自(🍈)然(rán )、そして幹部から(🌦)、その氣勢が、だん/\(🛢)一(🍖)人々々と(😰)、傳(🏮)つて行つ(🔋)た。誰も何んとも云は(📟)な(✔)くて(⚓)も、石山の(🥥)家に、(🏺)成(chéng )行きを(🔟)知(🍩)るために、百姓(😊)が(😸)わ(🏇)ざ/\出掛(🕜)けてくるものも出(chū )來(🎸)てきた。無口な(😿)百姓も、口少(shǎo )なでは(👗)あるが、(🍃)苛(kē )立(🍇)(lì )つた(🔯)調子(🌌)(zǐ )で、ムツツリ/\ものを云(yún )つて行つた。
と(🍳)ころ(🍔)が、その連中(🌕)のうちの誰か(⏺)ゞ(🦉)眼(yǎn )を(😐)つけ(❣)て(😩)ゐる娘の家へ行つ(〽)て、その娘のゐるところ(🙅)で、い(🆒)きなり、「碌でなし奴(nú )等!」と怒(🎽)鳴られて、がつかり(🖤)するもの(🚬)があつた。又、逆(nì(💳) )に(🕌)、そん(🏿)な娘のゐる(🎷)ところへは、そ(🏎)の用(📞)事(🏳)にかこ(🤕)つけて、上(🌠)(shàng )り端(duān )に腰を(🔀)下して(⛽)、別(🤲)な話を長(🛡)(zhǎ(🧤)ng )々して喜んだのもゐた。――(🛣)そして(🔣)然し(🤖)、とにかく(🐎)、皆(📭)ヘト/\になつて、(👱)石(shí )山(🕑)(shān )の家へ(🔹)歸つてきた。
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