つつしむ(🤭)こ(🚢)ころ。
「(📶)仁と(💎)い(🤔)うも(🧓)のは、(😕)そう遠(🥐)くにある(🕗)ものではない。切(🍭)(qiē )実に仁を求(🥖)め(👹)る人(🎟)には、仁は刻下に実(shí )現(🍤)さ(🚂)れるのだ。」
○ 作(zuò )(原(🤵)(yuán )文)==(🤛)「事(shì )を(🖍)為す(🤹)」の意(📒)に解(jiě )する(😉)説(😖)もある(🐻)が(🕢)、(🕉)一四八章の「述(📹)べて作らず(💁)」の「作」と同(🖱)じく、道(⬇)理に関する意見(jiàn )を(🐘)立てる意(yì )味に解(❕)する(🙎)方が、後(🍅)段と(✉)の関係がぴつた(⛲)りする(📑)。
「もと(🥋)よ(📆)り天(💩)意にかなった(🐛)大(🍊)徳のお方で、まさに聖人(rén )の域に達しておられ(🆚)ます。しかも、その上(🖐)に多能でもあられま(🖌)す(❣)。」(🎼)
「禹(😁)は(🐼)王者として完全無欠(qià(💒)n )だ。自分の飲食をうすくしてあつく(🎙)農耕(gēng )の神を(😣)祭り、自分の(🎿)衣服を粗(cū )末(mò )にして祭服を美(měi )しくし、自分の宮室を質素にして灌漑水路(lù(⏯) )に力をつくし(🔱)た。禹(yǔ )は(💳)王者(zhě )とし(🎛)て完全(quán )無(🏅)(wú )欠だ(🕦)。」
○ 両端==首尾(🍈)、本(🔓)末、(🚊)上下、大(🚺)小(🖲)(xiǎ(💭)o )、軽(qī(🦄)ng )重(chó(🚌)ng )、精粗、等々(🍬)を意味する(🐄)が、(🎼)要するに委(👇)(wěi )曲をつくし、懇切丁寧に教(🚮)えると(⏮)いうことを形容して「(🌝)両端(duān )をたたく」といつたのであ(🕌)る。
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