次(🕳)郎は、朝倉先(🌁)生が、開塾最(🗡)初の朝の(👜)訓(💃)話く(💷)んわで(🈵)、これ(🕞)ほど激はげしい言葉をつ(🌍)かって、真正面から塾生たちに非(💼)難を(😀)あ(🏝)びせかけたの(🌬)を、こ(🎯)れま(🌗)でにきいた(⚓)覚えがなかった。かれ(📀)は、ま(😖)だあ(🛫)とに残されて(📺)いる自分への非(⛽)難が(🍄)、ど(🔽)ん(🔵)な言葉(😳)で表(biǎo )現(xiàn )され(🤰)るかを、身がちぢまる思い(👩)で待(🍿)って(🍖)いた。
奕(yì )堂和尚は聞きおわっ(💚)て、いかにもうれしそうにう(😉)なずい(🏑)た。そ(🦎)して、まだどこ(😽)かに漂(piā(😧)o )ただよって(🤠)いそうな鐘の音(yīn )を追い(🌞)求めるよう(🕟)に、ふたたびしず(🐯)かに眼(🐇)を(🤷)とじた。
「強制されると、どんな(🥂)不合理なことに(📄)で(🐟)も盲従(cóng )も(🖖)うじゅうする。おたがいの相談(🦋)(tán )に(🎺)任(🙊)されると(🔼)、なまけら(🏓)れ(👴)るだけなま(🚩)ける工夫をする(👂)。も(🍆)しそ(🥣)ういうことが人(🦀)間にとってあたりまえのこと(🍇)だとして許(🧞)(xǔ )される(🤡)とすると、(🧦)いった(🏛)い人間(🎀)の自主性とか(👪)良(liáng )心と(🎹)かいうものは、どういう(🎖)意(♒)味(wèi )を(🏢)も(🅾)つことになるんだ。い(😈)や、(🚼)い(🚞)つになったら、人間はおたがいに信(xìn )頼しんらいのできる(💠)共同生活(huó )を営(🌥)いとなむこ(⚫)とが(🥅)で(🏡)きるように(🔺)な(🏟)るんだ。」
七(👲) 最初の(⏫)日(rì )曜日
「きっとさましてい(💊)ます(🤭)よ(🎡)。どの室にも(🎱)、眼を(🐞)さま(🚰)しているも(🍞)のが、もう何(🏀)人(🈸)(rén )かはあるは(⛓)ずです。」
かれは、そう言うと、すぐおじぎをして、塾長室を出た。朝倉先生(🥣)は(🗳)無言(yán )のまま、か(💨)れのうしろ姿を見(👪)おくっていた(😟)。
し(🆓)かし、つ(🥈)ぎ(✊)の瞬間(jiān )しゅんかん(😽)に、か(🦀)れ(📦)の(🙀)頭(🍕)にひらめいた(🔱)のは(🎁)大河無門の(😠)ことだった。かれは(💺)、すると、もう飯(fàn )島(🖤)の存(cún )在を忘(🍄)れ(🦍)て、大河の姿(zī )を便所(🎋)のあちらこ(⛄)ちら(🃏)にさが(🍀)していた。
「強制(zhì )される(🏅)と、どんな不合(💶)理(lǐ )なこと(🤑)にでも盲(máng )従(cóng )もうじ(🌦)ゅうする。おたが(🕵)い(🥘)の相談(tán )に任さ(🐰)れ(😡)ると、なまけられるだ(🕣)けなま(⚪)け(🍝)る工夫を(📜)す(😩)る。もし(📥)そう(🚮)いうこと(✔)が(🎡)人(rén )間(👭)(jiā(🚵)n )にとって(🛶)あたりまえの(🚟)ことだと(🆔)し(🎭)て許(🏟)(xǔ(😮) )されるとす(🌍)ると、いったい人(🤹)(rén )間の(🥄)自主性(🗃)と(🚪)か良心とかいうものは、どういう意味をもつこ(💭)とになる(🎽)んだ。い(🆔)や、(📱)い(🏬)つ(🤴)に(📎)な(🔯)ったら、人間はお(🍨)たがいに信頼し(🐓)んらいので(🤝)きる(🕊)共(gòng )同生活(huó )を営(🏵)いとなむことができる(🍵)ようにな(🏕)るん(🥟)だ。」
「やはり強制(🥩)が必要(✍)だというの(📑)かね(👥)。それじゃ(🔉)あ話はまた逆も(🚴)どりだ。」(🕥)
「(🧙)そりゃ(🚀)あそうだろう。それが(🍕)あらわれるのはま(🕕)だ(🥟)早いよ。」
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