○ 矢ぐるみ=(📊)=原文に「弋」((🎓)よく)とある。矢に糸をつけ(➰)、それを(😌)島(dǎo )の羽根にから(🦀)ませ、(🎿)生(📬)擒す(📺)る方(😴)法であ(🎩)つた。
○ 以(♟)上の三(♓)章(zhā(🧚)ng )、偶(🥢)然か、論語(🚇)の編(biā(💙)n )纂者に意あつてか(🌵)、孔子の門人中(🙈)最(zuì(🐘) )も目(mù(💝) )立つて(🏣)いる顔(yá )渕と子路(🏳)と子(🌜)貢(gò(💋)ng )の三人を(🚪)つぎつぎにと(🍱)ら(🍤)え来(lái )つて、そ(⛸)の(🔧)面(miàn )目(mù )を躍(👊)(yuè )如(rú )た(😀)らし(🎚)めている。この三章を読(😜)むだけでも、すでに孔(kǒng )門(🔔)の状(🕧)況が(💗)生(🍩)き生きと(🧝)うかが(🕊)われるではない(🥡)か。
○ 本(běn )章(🧔)は孔子(🍅)(zǐ(👁) )がすぐれた君(jun1 )主の出(chū )な(🎛)いのを(🐮)嘆(🍸)いた言葉で、そ(🎉)れを直接(jiē )いうのをはばかり、伝(⏰)説(shuì )の(💩)瑞祥(xiáng )を以てこれに代(💋)え(🥞)たのである。
「その程度のことが何(🔟)で得(👃)意になる(🏺)ねうちがあろう。」
「(🔅)麻の冠(🕳)かんむり(🕚)をかぶるの(🍿)が古礼(lǐ )だが、今では絹糸(🔒)の冠をかぶる(🦆)風習にな(🌗)った。これは節約のためだ。私はみ(🧠)んなのやり方(fāng )に従おう(💰)。臣下(🍴)は(🍃)堂下(🧙)(xià(💋) )で君主を拝するのが古礼(lǐ(🗽) )だが、今では堂上(🍥)(shàng )で(📔)拝する風習になった。これは(🏾)臣(chén )下(🥩)の(🙊)増長だ。私は、(📦)みんなのやり方(🚏)とは(💃)ちが(👷)うが、や(✏)は(🏂)り堂下で拝(👰)することに(🗼)し(🍚)よう(🚃)。」
八(一(yī )九二(èr ))
「(🐔)知者には迷い(🥨)がない。仁者(😬)(zhě )には憂いがない。勇者に(🍁)はおそれがない。」
「そ(✡)の(➰)程(㊙)度(😜)のこ(🐫)とが何で得(🕸)意(yì )になるねうち(🚑)があろう。」
つつしむこころ(♍)。
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