フェラ 動画《逆 3p av》2行目ライン
逆 3p avあらすじ
○ 孔子(zǐ )が諸(✉)(zhū )国遍(biàn )歴を(🥈)終(zhōng )つて魯(🥓)に帰(👰)つたのは。哀公の(🔜)十(🙋)(shí )一年で、六(liù(💪) )十八歳の(😨)時で(🧤)あつたが、その後(hò(🌷)u )は、(🤫)直接(🚧)政治(💋)の局(🦋)にあたるこ(🏂)とを断(duàn )念(💜)し、専心(xīn )門人の教(jiāo )育(❎)と、詩書禮(⤴)楽(👆)の整理とに従事(shì )し(👽)たので(✒)ある。
○(🥪) 孔子が諸(zhū )国遍歴(lì )を終(zhōng )つて魯(😾)に帰つたのは(📛)。哀(āi )公の十一年(nián )で、(😪)六十八(bā )歳の時であつたが(🐏)、そ(😤)の(🕙)後は、直接政(⛏)治(zhì )の(👲)局(👛)にあた(📉)る(🐣)ことを断念し、専(🕉)心(xīn )門(mé(🍲)n )人の教(jiāo )育と、詩書禮楽の整理とに従(🚝)事したので(🔀)ある。
子路がこ(🌶)たえた(🏛)。――
本篇(🕐)には古(gǔ )聖賢の政治道(dào )を説(shuì(🦄) )いた(🛌)ものが(💉)多い。な(🍞)お、孔子(zǐ )の言葉のほかに(♊)、曾(cé(📖)ng )子の言葉が多数集(🧓)録(lù )されて(🥧)おり、しかも(🆒)目立つて(🕯)いる(💽)。
○ (😠)本(⏮)章は(🖇)「由(yóu )らしむべし、知らしむべか(😪)らず」という言葉で広(guǎng )く流(🔌)布(🏇)され、秘密(📨)専制(🌎)政治の代表(🤭)的表現であるか(🙈)の如(🛄)く解(jiě )釈され(👠)ているが(🕊)、これは(🅱)原(🛠)文の「可」(🤾)「不(bú(🦎) )可」を「可(🍙)能(néng )」(🕳)「(🎿)不可能」の(🌞)意(yì )味に(📦)と(🔝)らないで、「(🥁)命(🧖)(mìng )令」「禁(👍)止(🍦)」の(🐍)意味にと(🥡)つたための誤(🍌)りだと(🕟)私は思う。第一、(👨)孔子ほ(🍹)ど(🈷)教えて倦ま(💥)なかつた人が、民衆の知(🐖)(zhī )的(🚫)理解を自(zì )ら進んで(🚻)禁止(zhǐ )しようと(👢)する道(🚓)理(lǐ )はない。むしろ、知的理(lǐ(🐰) )解(jiě )を求(🍻)めて(🚖)容(róng )易に得られ(👹)ない(🎻)現実を知り、それ(🌷)を歎きつつ、その体験に基いて(💒)、いよいよ徳治主義(yì )の信(xìn )念を(🌳)固(gù )めた言葉(☝)として受(shò(🙎)u )取(qǔ )る(😘)べきである。
「知者には迷い(👼)がない。仁者には憂いがない。勇者にはおそ(📩)れがない。」
三六（一八三）
○ 作（原(🆚)文）(🤕)＝＝「(🔽)事を為す」の意(❤)に解する説もあるが、一四八章の「述(shù )べて(📲)作(🍇)らず」(🍿)の(🍄)「作(🚑)」と同じく、道理(🏁)に(😆)関(wā(🦆)n )する意見を立てる(😨)意味(wè(🧀)i )に(🚦)解する方が、(🌿)後段との(🍹)関(wā(🍔)n )係がぴつ(🛥)たりする。
○ 孔子の門人(🏷)たちの中(🏋)に(🛴)も就職(zhí )目あての弟(dì(🔈) )子(zǐ )入(🌞)りが多(💧)かつ(🥜)たら(🌮)しい。
花咲きゃ招(🌽)く、(🤟)
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