三 土と水(shuǐ )
川上を見(jiàn )てきたかわずはまず岩(💎)村田いわむらだあたり(💴)か(🎋)ら始(shǐ(🐻) )めました。あの(🐰)町の(🦕)大(😇)字おおあざ金か(💱)ねの手てという(🈹)ところのか(🐔)どに石があ(🐞)りま(🎆)す。その石が、これより南(ná(🥦)n )、甲州街道と旅人に(📤)教(jiā(👮)o )えてい(👑)ます(🔇)。
そこ(🔊)まで(🥤)行きます(😡)と、ちょうち(🤾)んをつけて出迎えてくれ(⚪)る人(rén )に会い(⏫)ました(😚)。声をかけてみると(🏽)、以前(🌙)にわが家(jiā(☝) )へ出入りをしてい(🔧)た男の一人で(🔨)す。そして、わたしの荷物を持と(📌)うと言っ(🏃)てく(👣)れ(🚊)るのです。もともとわが家の先祖はこ(👫)の地(dì )方のために働(dòng )い(🥘)た人たち(🔗)で、村も先祖が開き、寺も先祖(🦒)が建て(🥅)たと(🛑)いうくらいですから(🔕)、そう(🌦)い(🌁)う古く(🛺)から(👀)の気風が伝わってい(💅)て、なんにも土(🕦)地のた(👫)め(🎪)に尽く(🐡)し(💁)た(👋)ことのない(🏄)一書生(🗽)(shēng )ま(🖋)でがこんな出(chū )迎(yíng )えを受(📒)けることさ(🐡)え自(🐍)分(fèn )には過ぎたこと(📻)のように(🐀)思いました。わ(🛑)たし(🐥)は足をふるさとに踏み入れたばかりで(🛴)、まだそんな父の時代(♋)と(🍘)いうも(🍮)のが根深く残(cán )って(🧥)いることを(🔂)も思(😑)いました(Ⓜ)。
橘翁(wēng )きつお(🎸)うさまの始め(🧝)た薬(yào )は(Ⓜ)そんな時の(💫)役(👲)にも立(😰)って(🖖)、町(🕟)(dī(🛫)ng )へ(🚋)集まって来た博(bó )労(💭)が帰り(🔌)がけに、よく(🏠)姉の家(jiā(🕥) )へ立(lì )ち寄(jì )り、いく(Ⓜ)袋(dài )となく高瀬(lài )の薬を求(🌯)(qiú )めて行くと言(🏁)います。聞いてみれば、博労はひいてい(🏬)る馬(👈)に高(🏄)(gā(🎯)o )瀬の薬を添(🗺)え(🐦)、(🐘)それを(🤧)木(🕔)曾駒きそごまの証拠として、ほかの買い(⏪)手(shǒu )へ売り渡す時(📺)(shí )に用いると(🎙)か。一度(dù(🐎) )ひろまっ(📤)た薬(yà(👿)o )はどんなところで、どんなふうの木曾(🕓)みやげ(😝)になるもの(🐩)と(🕓)も知れ(🔽)ま(📂)せん(😪)。これに(🌱)は橘翁さ(🛀)まも草葉のか(🖱)げで、に(💭)が笑(xiào )いしていら(🎶)れること(🌵)で(🅿)しょうか。
瑞巌寺(🚊)ず(🔈)いがんじは東北地方に名高(♍)い、(😁)松島にあ(🍯)る古い大きな寺(🕘)(sì )で(🗒)、そ(🔳)こ(😃)に安(😇)置して(🐄)あ(🧦)る伊達政(✴)(zhè(🍔)ng )宗だ(🖇)てまさむね(🎸)の(🕳)木像も世(👫)に知られて(⏫)い(📥)ます。ちょう(🍧)どわ(📘)たし(🎛)の甥(🆘)(shēng )お(🙈)いが東(🥎)(dō(🥋)ng )京から仙台せんだいの(🆎)宿へたずねてき(😟)たも(🌛)のですから(♑)、二(🎻)人で松島見(🈲)物を兼(jiā(➖)n )ねて、木像(🏢)拝(bà(🚬)i )見と出かけ(🧠)ました(😑)。あいにく、その木(🏚)像はるすだというので(⬇)すが、しか(🎸)し(🌈)声はする(🙊)ので(🍳)す。そこで(🐭)わたし(👷)が(🐈)尋ねてみ(🤲)ま(🥒)したら(🌺)、こんな返事(🌜)(shì )で(🔃)した。
三 くり飯の好きな橘翁さ(🥜)ま
長(🆖)い(🏅)冬のために野(👤)菜をたくわえるころが(🔄)来(lái )ます(🤵)と、その大根を洗って(🛴)たくあん(🧝)につけるしたくをするのが、小諸こもろへんでの年中(🔱)行(háng )事の一(🆘)つにな(🗻)って(😿)います。わたしが東(🔤)京から(⛑)出か(💑)けて行(háng )った初め(📸)のころに(💔)は(💚)、よくそ(🥊)う(🔞)思いました。こ(👊)の土地には、こんなあ(🌊)われな大(📏)根しかできないのか(🏁)と。一年暮らし(🍿)、二(👻)年暮らしする(🥒)う(🗡)ちに、(🖤)ふし(😯)ぎにもその堅い大根でつけたた(💁)くあんには(😅)、かみしめれば(🚡)かみしめるほど、(🐣)な(🍉)ん(🔛)と(🗓)も言(yán )われ(📔)な(🌷)い味が出てきました(🔄)。上州あ(🛢)たり(🎰)の大根なぞはそれに(🅾)比(bǐ )べると、いっそ水くさいと思うよう(💘)にな(🖤)りま(🐤)した(🥣)。
二 サクソニ(📛)ー(🎎)の梅
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