恩人(🚟)(rén )、吉村さんの(😚)家とい(🍧)えば、わた(💰)しが(👶)少年期から青年期にかけての日を送ったところです(👻)。お話のつい(🕚)でに、自分の書生時代(dài )のことをここにすこし書(shū )き(🦖)つ(😤)けてみまし(⛷)ょう(👧)。
(📗)わたしは皆さんの前(qián )に一つのたとえ話(🦐)を持ち出(🏣)しますよ。こ(🎱)こに(🥊)一人(rén )の学校(xiào )生(👴)(shēng )徒(tú )があるとしま(⬜)すよ。春先と(🙂)いうものはだれ(🚂)でも(⏭)眠(miá(🥈)n )いも(🥣)のです(♌)が、その(⚓)学(🐕)校生徒もちょう(🏞)ど(🛬)春先のような眠いさかりの年ご(🌦)ろ(📓)で(💧)、朝(cháo )早(😓)(zǎo )くに(🌴)わとりが鳴き出しても(🥕)、な(🍍)かなか目がさめま(🍰)せん。一番どりはもとよりのこと、三番どりの(🤗)声(〽)(shē(🏚)ng )がするころになっ(💧)ても(🍫)、(🤮)まだ生徒は(🍵)眠(🤗)がって、夢を(📕)見て(🤤)いま(🍟)した。こ(🌈)んなに(🗿)にわ(🤨)と(🎩)りの(👷)鳴(📲)(míng )くの(⏱)も知らな(♋)い(🤞)でいるくらいですから、寝ぼけまなこ(🕗)に太陽(yá(🎲)ng )を望(🔸)みまし(🦄)ても、ほとほとその笑顔を仰いだこともなくて月日(rì(🈴) )を(📤)送ってい(🖲)たのです。ただ(🛥)朝(👖)になれば東(dōng )の空(🌋)か(🥑)ら(🌉)出て晩(🕚)には(🦁)西の(😾)空(kō(🛢)ng )に沈んで(🔉)行(🍺)(háng )く(🚚)ような(🤭)、そ(🔌)ん(✅)な赤(🔄)いしょんぼりした日輪(lún )しか知り(📈)ません(⛩)でした。太(tài )陽は(🈁)その生徒(tú )から離れて行って(🌑)、おもしろ(🥐)くもお(👶)かしくもない顔(👰)つきのものとしか(🌏)目(mù(👌) )に映(yìng )りませんでした。
(🛫)房州ぼうし(🤰)ゅうの小湊こみなとに近い村に住む農家(🔘)の若い主人が(⛄)、この(🍖)わたしを誕(dàn )生寺たんじょうじ(👐)のほうへ案(🤝)内(🖲)(nèi )しよう(👹)と(🔊)言っ(🈯)て(🍇)く(🐶)れ(⬜)ました(🚢)。
九 玄関番(fān )
などと言われ(💅)ますから、ど(🤑)ん(🥋)な(🚅)年ごろのむす(🚰)こさん(🚘)かと思いましたら、(🍒)まだ(🔰)小(xiǎo )学校(🏫)へかよって(👘)いるほど(📺)の少年で(🕺)し(🌥)た(😅)。そ(🤦)んなむ(🧙)すこ(🙉)さ(☔)んが先生の(🍓)ような(💲)年老(🤨)いた人に(😚)あるこ(😍)ともめずら(🔗)し(🔍)く思いま(👝)した。
その(🍘)人を仙台から(🈚)連(lián )れて来(lái )て、はじめ(🥐)て用が足りた(〰)ということ(🤴)でした。そんな漁師ことばの通弁をだれがつとめたかと言(yán )い(👻)ます(🖲)に、その(🌿)耳のいい人はもはや三十年(💓)近(jì(🐑)n )くも仙台地方に(🗾)住む外国(guó )の(😑)宣教師でした。ロ(🦅)ーマ旧教をひろ(🐺)め(🌟)に日(🔞)本へ渡(dù )って来(🌓)た人で(🉑)、ジ(🔪)ャッキ(✨)という名(míng )前(🔡)のフランス(🏊)人(rén )でし(🚮)た。このジャッキ先生、ギリシア語(yǔ )の知識(🌷)(shí )もあって(🚂)、学問(wèn )の(👳)ある坊さ(❣)んでしたが(🕳)、(😳)年(nián )百年じ(〰)ゅう(🕞)、同じような黒(hē(🥏)i )い(🍺)ぼうしをかぶ(🌭)り、黒(hēi )い服(fú )を着て、なりにもふりにもかまわずに荒浜(bāng )のほうまで(🔧)宗旨し(🚹)ゅ(🔂)うしを(🦃)ひろめに行く(🙌)うちに、そんな漁師(shī )こ(📛)とばの通(tōng )弁がつとまるほど、いい耳を持(⌛)つようになっ(🥌)たのです。
でも、(📪)わたしは小諸(zhū(🥀) )に来て山を(🏽)望(🍱)んだ朝か(🕺)ら、あの白い雪(xuě )の(🚚)残った遠い(🏊)山(shān )々、(💽)浅間(jiān )あさま(🐨)、牙歯ぎっぱ(❇)のよう(📲)な山つ(🈵)づき、影の多(duō(😉) )い(👨)谷々(🏷)、高い(🥂)が(🚉)け(😘)くずれのあと、それから淡(👐)(dàn )い(♈)煙のよう(👐)な山の(🔲)い(🍸)ただきの雲(🚜)の(🐧)群れ、すべてそれらのもの(🆗)が朝の光を帯(🕜)(dài )びて(🌽)わた(🕦)しの目(🔪)に映(💴)っ(🕖)た時から、なんとな(🖼)くわたしのな(👽)かにはまったく新規(📤)なも(🗼)のが始(🚩)(shǐ )まった(🐖)ように思ったのです。
さて、(📻)明(míng )治の御(🧙)代(dài )み(🏊)よ(🕸)となってみますと(🌘)、栗本(běn )先(🧠)(xiān )生たちが新(xī(🕹)n )しい日本のため(🕴)にいろいろした(🚪)くをし(🍡)ておいたこと(🔦)が(💴)、あとになってわかっ(📣)てきま(👢)した(🅱)。この国を開き、世(⤵)界諸(zhū )外(🦓)国と条約を(🔰)とり結(🤨)(jié )ぶというこ(🛀)と(🔁)も、(🐹)先(🚬)(xiān )生(➡)たちのしたくしてお(🐑)いたこと(🏕)です。下(🐃)しもノ関せき償金(🔴)の談判、横(⬇)須(🦎)賀造船所の建築、陸(📥)軍(jun1 )軍制の(💄)改革それらはみな先生(shē(🐀)ng )があの小栗(🦖)上野介(⬅)らとともに力(🐏)を(🏅)あわせて(💁)したくしておいた(😢)こと(💬)なのです。今(🏻)日横須賀(😳)に(🕡)日本の船(💃)を造ったり修(🆎)繕したりする所が(🈸)あって東洋に一つの名物のようなド(🛣)ッ(🏼)ク(🔗)があるのも、もとを(😴)ただ(💙)せば先生(😽)たち(🕺)が(👗)徳川の世のあとし(🏛)まつをしながら、(🏗)よく(🌓)「し(🚍)んがり」を(⏰)つとめて行ったそのおかたみでは(🍬)あります(🍂)まい(👵)か。いったい(📪)、(📨)徳川(chuān )の世(shì(🏑) )の末(mò )にあった(💃)ことは(🐽)大(🍖)(dà(📠) )き(🔟)な黒幕のうしろにか(🔗)くれて(🏝)しまって、そ(😿)の舞台の上で働(🏞)い(🏈)た人たち(🌚)の辛(🍧)苦もほね(🥇)おりも現わ(🕶)れませんから、(🎐)世の(🚢)中にそ(☝)れを(💖)知(zhī )るものも少(shǎo )ないので(🕚)す。しかし、先生は自分の手が(👍)らをじま(🔂)んするよ(🧀)う(🏢)な人(rén )では(🔏)なく、どこ(📸)までも徳川(🔐)時代の「しんがり」(🉑)として、本(🕝)所ほんじょの北(bě(📰)i )二(🚨)葉(🛋)町きたふたばちょう(👵)という(📚)ところに退き、髪の白くなるま(❓)で徳川の世(😴)の中を見(⏹)送りました。
昔(🔎)の人が(🕒)ほ(💗)ん(🚫)とうに(🥏)物を考(🎵)えた場所(👯)(suǒ )だ(🔲)という気(🈺)のしてくる(🐰)の(🚪)も、その岩壁の前です。わたしは古い松(sōng )の枝を通して(⬛)海に映る夕日(rì )を望(🏔)(wàng )みながら、しばら(🥀)くそ(〰)こに立(👄)ちつく(🙅)し(🧢)ていたことも(🦖)ありました。
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