フェラ 動画《えろ 百合華》2行目ライン
えろ 百合華あらすじ
そういうかみ(🎰)さんはま(😄)だ半(bàn )蔵(🏜)が妻(qī )のお民と同年ぐらいに(💨)しかなら(👤)な(⛽)い。半蔵はこ(🍃)の(🐤)婦(fù )人(🚧)の顔(yá )を見(jiàn )る(🌧)た(🔴)びに(🔞)、郷里の本陣(🥄)の(👅)方(⛏)に留守居するお(🖋)民(👝)を思い出(🚖)し(📴)、(⚾)都育(yù )ちのお三(sān )輪(lún )の(🕢)姿(zī )を見るたびに、母親のそばで自分の帰国(🏠)(guó )を待(dài )ち受(♟)けている娘の(🚇)お粂(📩)くめを思い出した。徳(😔)(dé )川(chuān )の代ももはや元(yuán )治年(nián )代の(🕊)末(mò )だ。社(🌧)会は武(🐬)装し(👫)て(🥄)かかっているような江(🌥)戸の空気の中(♌)で、全く抵抗力のない町(🍙)家(🚝)の婦人(🎪)なぞが何を精(jī(🎰)ng )神の(💛)支柱と(🔈)し(🗡)、(⬜)何を力(⛷)とし(⏹)て生(🌡)きて(🥙)行くだろ(🔐)うか。そう思(🤕)っ(⬜)て半蔵がこの宿(xiǔ )のかみさん(🕛)を見(jiàn )る(🚀)と(🔊)、お隅は正直というこ(🕞)と(🍆)をその娘に教え、(😨)そ(🆗)れさ(👂)えあ(👒)れば(🕛)この世(shì )に(💴)こわいもののない(🐈)ことを言って聞(😶)(wén )かせ、(🚵)こ(🤷)う(🗨)と彼女が思っ(👤)たことに決(🌧)して間違(wéi )っ(🎺)た例(🍅)ため(🌵)しのないのもそれは正(zhèng )直な(♉)おかげだと言って、(⏸)その(👡)女の(🤖)一心(xīn )にまだ幼いお(💢)三輪を導こう(👡)としている。
美濃みのの中津川にあ(🗨)って(📽)聞けば、幕府(🔘)の追討総督(🆕)田(🤒)沼玄蕃(🌬)頭げん(🚲)ばのか(🦑)みの軍(😞)は(💸)水(😯)戸浪(🚉)士より(📕)数日おくれて伊(yī )那の谷まで(♋)追って来た(🌚)が、浪(làng )士らが(👥)清(👤)内(nè(〰)i )路せいない(🤑)じ(🐄)から、馬(🧛)籠、中(zhō(💜)ng )津川を経(🚷)て西(🚍)へ向かったと聞(⏰)(wén )き(🔜)、飯田か(😸)らその行(😴)(háng )路(🔇)を(⛸)転じた。総督(dū )は飯田藩(fā(🈯)n )が(📋)一戦をも交えない(🖋)で浪士軍(❤)の間(🚾)道通過に任せた(㊗)ことを(👡)もってのほか(🏸)で(🕔)あるとした(🦄)。北(běi )原稲雄兄(👠)弟をはじめ、浪(✡)士らの間道通(🛋)過に(🤳)斡(🌵)旋(xuán )あっせ(🚲)んした(😂)平田門(mé(👧)n )人(rén )の骨(🐧)折りは(🏭)す(🌪)でにくつがえさ(😞)れ(🍬)た。飯田藩(🏝)の家老はそ(🌽)の(🚃)責め(🗞)を引(yǐn )いて切腹し、清(qīng )内路(lù )の関(🥤)所を預かる藩士もまた同(🚽)時(shí )に切(🐦)(qiē(🉑) )腹した。景蔵や香蔵が(🙅)訪たずねて行こうとしてい(👸)るの(🔢)は(🌃)これほ(🏚)ど(🏍)動揺(🐰)したあとの飯田で、馬籠から中津(🐩)川へかけて(🌯)の木曾街道(dào )筋には(🌷)和宮(gōng )様か(🕹)ずのみ(🔙)やさ(🕓)ま御(👿)降嫁(🐗)(jià )以来の出(⛺)来事だと言(yán )わる(🥃)る水戸(hù )浪士の(👺)通(tōng )過についても、まだ(🛑)二(🦔)人は馬(🚵)(mǎ )籠の半蔵と話し合っ(💄)て(🚼)見(jiàn )る機会もな(🤑)かった時だ。
い(🎂)きなり(🌠)浪(⬅)士(⭐)は(🖐)その降蔵(zāng )を帯で縛(🏷)り(👹)あ(🔻)げた。それか(📋)ら言葉をつづけた(🦅)。
「長(🤙)居は無用だ。」
(📒)長州屋(wū )敷の(👜)打ち壊こわしが始まったのだ。幕府はお(🏛)のれにそむくものに対してその手(👘)段に出た。江戸(hù )じゅ(🛃)う(🌠)の火消し人足(zú )が集められて、まず(🎊)日(rì )比谷(gǔ )ひびやにある毛利(lì )家(jiā )もうりけの上屋(wū )敷が破壊さ(🅾)れた。か(🐏)ね(⏫)て長(zhǎng )州方ではこ(📋)の事(shì )のあ(➖)るの(🥌)を予(🌾)(yǔ )期(🏿)してか、(🚎)あるいは江(jiāng )戸を見(🏺)捨(🤢)てるの意(📶)味(🍪)(wè(🙅)i )より(🏌)か、先年諸大(dà(🚒) )名の家族が江戸屋敷(⬅)から解(jiě )放されて国勝手(shǒ(🖱)u )くにがっての(🏚)命令が出(chū )たおりに(🎖)、日(🎒)比(bǐ )谷にある長(🚼)州の上屋(🦇)敷では(⛺)表奥(🐹)おもておくの諸(🛁)殿を取り(🎂)払ったか(🔧)ら、打(🌤)(dǎ )ち壊されたのは四方の長屋のみで(💢)あった。麻布龍土町(dīng )あざぶ(📊)りゅうどちょ(👼)う(🆓)の中屋(🎽)敷(⛰)、(🦑)俗に長(zhǎng )州(🍞)の檜(🍯)屋敷ひのきや(👇)しきと呼(🔏)ぶ方にはま(🍌)だ土(tǔ )蔵が二(🍶)十か所もあって、広(guǎng )大(🚐)(dà )な建物も残(😦)っ(🎡)てい(🐗)た。打(dǎ )ち(🏭)壊(huà(🏀)i )しはそこ(🕊)で(👞)も始まった。大きな柱は鋸のこ(😖)ぎりや斧おので伐きられ、それに大綱を(🙉)鯱巻し(🚿)ゃち(🍦)ま(🖤)きにして(🍑)引(📊)きつぶ(🌊)され(🎆)た。諸道具(👢)諸(zhū )書物(wù )の類た(⛓)ぐいは越中(zhōng )島で焼き捨(🌮)てられ、(🆚)毛(🗂)利家(🎡)の定(🎀)(dìng )紋じょうも(🈷)んのつ(😞)いた品はことごとく(🐒)ふ(⛑)みにじられた。
と言って相(🔃)生町あいお(📪)いちょう(🤩)の家の亭主ていしゅ(🏡)が深(shēn )川の(🤠)米問(🕔)(wè(㊗)n )屋(wū )へ出(chū )かける(🤖)前(💁)に、(🔆)よく半蔵を見に来る(➿)。四か(🎬)月(🛳)(yuè )も二階(🐷)に置(⏳)(zhì )いてもらうう(👃)ちに、半蔵(🙈)はこの(🙇)人を多吉さんと(💤)呼び、か(🥦)みさんをお隅(yú )すみさんと呼び、(👿)清元(yuán )きよも(🦏)と(🐍)のけいこに通かよっている小娘(🐱)のこ(🐝)と(🚅)をお三(sān )輪みわさん(🛏)と呼ぶほどの親し(📛)みを持つようになった。
この真(zhē(🌆)n )木(mù )和泉(quán )の死について(🚔)、(🎿)景(🕋)蔵(🚘)(zāng )の所(👐)感もその(♓)手紙の中に書き添(🛤)えてある。尊(👿)王と攘夷との一致結合(🔶)を(🎿)ね(🤜)らい、それによって世態(tài )の変革を促そうと(📵)した安政(zhèng )以来の志士の(🤝)運動は、事実に(💊)おいてその中心の人(rén )物を失(🕋)ったとも言(yá(🛌)n )ってある。平(🕸)田門人としての自分(fèn )らは――ことに後進(jìn )な自分(🛑)らは、彼真木和泉が生涯(yá )しょうがいを振り(😞)返(fǎn )って(🏦)見て(🎃)、も(🌿)っと自(🏫)(zì )分らの進(jìn )路を見さだむべ(🚷)き(🏷)時に到達したと言ってある。
物頭はまず峠の内の(🎅)注(💮)(zhù(🤩) )連掛(guà )しめ(🥔)かけという場所を(🥡)選(🈴)び、一(👛)手限(xiàn )ひ(👅)とてぎりにても(💪)防戦(🛅)しうるよう(🙎)そ(⚽)こに防(🕔)禦(❤)ぼ(🎵)う(🖖)ぎょ工事(✏)(shì )を施すことにした。そ(📊)の考(📏)えか(🌌)ら(✴)、彼(bǐ )は人(rén )足の徴(zhǐ )発を付(🦌)近の村々に命じて置いた。小役(⛩)人を連れて地利(😶)の見(jiàn )分(🔫)にも行って来た。注(zhù )連(🎋)掛(🦇)しめかけへは大(🔯)木を並(🏑)べ、(⤵)士(shì(🚛) )居どいを築き、(🕢)鉄砲を備(📫)え、人数を(🐝)伏せる(🏉)ことにした。大平おおだい(🍂)ら(🤓)から馬道下(xià )の嶮岨(➡)けん(❕)そ(🧦)な山の上には大木大石を集め(🥈)、道路には(🏧)大(🥔)木を横(🐌)たえ(⚽)、急速には(🏤)通行(🛫)ので(👯)き(💼)な(🎢)いようにして置いて、敵(dí )を間(🤭)近(🏊)に引き寄(🌒)せてか(⛔)ら、鉄砲(🏏)で(🤐)撃ち(☔)立て、大木大石(shí(👞) )を(🚪)落と(👄)し(🏦)か(🍳)けたら、たとえ(👱)多(🎠)(duō )人数が(⏪)押し寄せて来ても右の(🚟)一(🍯)手で(🐀)何ほ(🕒)どか(🌶)防(🎏)ぎ止(zhǐ )めることが(👡)できよう、そのうちには追い追(🔅)い味(💑)方(🔍)の人(♋)数(🐬)も出張するであろう(🙁)、物頭はその用意のために雨中を奔走(zǒu )した。手を分(🚬)けて(📽)それぞれ下知げ(🍇)じを伝えた。そ(👚)れ(🎂)を済ましたこ(🍹)ろに(😥)は(🥜)も(🎈)う(🏭)昼時刻(kè )だ(📭)。物(wù )頭(🌲)(tóu )が樋橋(🎺)といはし(🎆)まで峠を降りて(🏜)昼飯を(🐓)認したた(😣)めていると(🎂)、追い追(🎆)いと(🎥)人足も集まって来た(🏵)。
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