(🚟)前年(🙈)、五人の総(zǒng )代が木(mù )曾から出て来(🐵)た時(shí )、何ゆえ(🏚)に一行の嘆願が(😱)道中奉(⏮)(fèng )行(háng )の(🧒)容い(🍔)れるところとならな(🧣)かった(🧗)か。それは、よくよく村(😉)柄(🍔)むらが(🕎)らをお糺ただし(🤩)の上でなければ(🎥)、容易(🍄)(yì )に(🏘)定助(💼)郷を仰せ付(🤴)けがたいとの理由(🏔)(yó(❌)u )によ(💼)る。しかし(🔷)、五人の総代からの嘆願も余(yú )儀なき事情に聞こ(🌎)え(👵)るから(📄)と言って(🕚)、(🔢)道(dào )中奉(fè(🐟)ng )行は元(yuá(👭)n )治(🌝)元(🏇)年の二月(👔)(yuè(🍽) )から向こう六(liù(🚾) )か月を限り、定助(💆)郷のかわり(🈺)に(🙆)当分助郷を許(😒)(xǔ )し(🎡)た。そして木(mù )曾下四(sì )宿への当分助(🕕)郷(🆖)としては伊奈いな(📢)百(bǎ(🍖)i )十九か村、(🐱)中三(🈴)宿(xiǔ(☔) )へは伊奈(🚰)九(🍭)(jiǔ )十九(jiǔ )か村、上四(sì )宿へは筑(zhù )摩郡(🚽)ちくまごおり八十九か(🍌)村と安(🐎)曇(🏍)郡あずみごおり百四十四か(🈳)村を指定した(💌)。このうち遠(yuǎn )村(cūn )で(🕺)正人馬しょうじんばを差(🔚)し出しかね代永(⏸)勤(qín )だいえいづとめ(💣)の示談(🎪)に及ぶと(⛳)しても(👪)、一(🕥)か年(🤸)高(♎)百石(🍺)につき(🈳)金五両(liǎng )の(😮)割(🛥)合よ(🚲)り余分には触(chù(🎋) )れ(🐌)当(dāng )てまい(⚓)との約(yuē )束であった。過(guò(🐹) )ぐる(🤹)半年近くの(💴)半蔵らの経験(yàn )によると、(🎛)こ(🍡)の新規な当分(📧)助郷の村数が(🐒)驚(🍐)くばかりに拡大(🧥)されたことは、かえって以(🔋)(yǐ )前から(🤢)の勤め(🚎)村に人馬の不(🥁)参を多(🔍)(duō(⛩) )くするという結果(🏏)を招(🚅)いた(🈯)。これ(🔼)は(🚃)ど(📷)う(🛐)しても前年(niá(🔖)n )の総(🤥)代が嘆願したように(👷)、やは(🛑)り東海道(🗯)(dào )の例(🆑)にならって定助(🚠)郷を(🧒)設置するにかぎる。道(🧠)中(zhōng )奉行に誠意(🚐)(yì(✈) )があるなら、適当(🥂)な村柄(bǐng )を(🚬)糺(🐗)ただされ(🛹)たい、もっと(⬆)助郷の制度を完備して街(jiē )道の混乱を防がれたい。もし(💽)この木(mù )曾十(🍄)一宿の願いがいれ(🚵)られ(🎩)なかったら、前(♑)年の総代が申(🔌)し合わせたごと(📇)く、お(🛋)定めの(💯)人馬(mǎ )二十五人二十五(wǔ )疋ひき以外には継立つぎ(📈)たてに応(yīng )じま(🐿)い、(🥉)その余(yú(👪) )は翌日を待(dài )って継(jì )ぎ立(📮)て(🌿)ることにした(🌯)い。その(⏳)ことに平助と(🕒)半蔵と(⤵)は申し合わせをした(✏)のであった。
(🍩)半(😃)蔵は馬(😑)(mǎ )籠本陣(🤤)の方にいて、こ(🏍)の水(shuǐ )戸浪(là(🎉)ng )士(🧟)(shì )を待ち受けた。彼が贄川に(🍅)えがわや福(🕒)島の庄屋(🍪)しょうやと共に急いで江(👗)戸を立って来(lá(🏙)i )た(🔬)のは十月(🏺)(yuè )下旬(🧛)で、よ(🤾)うやく浪士ら(🗄)の西(🕷)上(⛵)が伝え(🌋)らるるころであった。時と場(🛍)合により、街道(dào )の混乱から村民(🍵)(mín )を護まもら(🐧)ねばならないとの彼(bǐ )の(🤲)考え(💮)は、すでにそのころに起(🎞)こ(🍆)って来た。諸(🐼)国の人(🐭)の注意(🔡)(yì(💔) )は(🥜)尊攘を標(✴)榜ひ(🎤)ょうぼうす(🥚)る水(shuǐ )戸(👽)人士の行動(dòng )と、(🕓)筑波つくば挙兵以(yǐ )来(🆘)の出(🥎)来(👷)事(shì )とに集まってい(😚)る当(🧝)(dāng )時のことで(🌼)、那珂(kē )港なか(👽)みなとの没(méi )落と共に(💽)榊原(yuán )新(🍩)(xīn )左衛門(mé(🗃)n )さか(😩)きば(🖊)らし(🖨)ん(🥇)ざえもん以(yǐ )下(🎲)千二(èr )百余人の(👏)降参者と武田耕雲斎はじめ九百(🚼)(bǎi )余人の脱走者とを(🐄)いかに幕(🎴)府(fǔ )が取りさばくで(❌)あろうというこ(🌊)と(😕)も多(duō(🚂) )くの人(🔞)の注意を引(yǐ(📥)n )いた。三(🤟)十日(rì )近(🐈)くの時(shí )の間には、幕府(fǔ )方に降(jiàng )くだった(🏇)宍戸(hù )侯(🍭)ししどこう(松平(pí(🏫)ng )大炊頭(🏐)おおい(😎)のか(💙)み)の心(⏪)事も(🕜)、(🌝)そ(🏺)の運命(🔲)も、半(bàn )蔵(⛓)はほぼそれを聞き知ることが(🚍)できた(🐤)のである。幕府(🔆)の参(cān )政(zhè(😸)ng )田沼玄蕃頭は耕雲斎ら(😃)が政敵市川三左(💲)衛門の意見(jiàn )をいれ(🍂)、宍戸(🐛)侯(hóu )に死(sǐ )を賜(cì )わった(🌂)という。それについで死(📙)罪に処(🗻)せられた(🈲)従臣二(🐇)(èr )十八(💮)(bā )人、同じ(👺)く水(🌋)戸藩(〰)士二(🐖)人ふたり、宍戸侯(hóu )の切(🦗)腹(🌗)を聞(🕰)いて悲(🎒)憤(fèn )のあまり自殺した(🕣)家来(🌹)(lái )数(💢)(shù )人、この難(🌹)(nán )に死(💶)んだものは(🅱)都合四(🤛)十三人に(🔉)及(📎)んだという(📃)。宍戸(🚉)侯(🏪)(hóu )の悲惨な(🍀)最期(🌂)(qī )――それが水戸浪(🧠)(làng )士(🎍)に与え(🎅)た(⛽)影響(🔭)は大きかった。賊(zé(🔢)i )名を負う彼(bǐ )らの足が(🍋)西(⏮)へ(🏗)と向(xiàng )いたのは、それを聞いた時であったとも言わ(➡)るる。「所詮(🐮)し(♋)ょ(🆓)せ(🐯)ん、水(📷)戸家(jiā )もいつまで幕(🔇)(mù )府(🍿)のきげん(🎽)を(🤫)取っては(♈)いられ(🔢)まい」(💱)との意志の下に、潔く首途(tú(🧗) )かどでに(🐱)上ったと(🍤)いう彼ら水戸浪士は、もはや(🔈)幕府に(📃)用のない人た(🌫)ちだった。前(qián )進(jìn )あるの(🍍)みだ(👴)った(🌠)。
しかし、景(♐)(jǐng )蔵(🚯)(zāng )の(🖌)手(🏾)紙は(🎷)それ(🏆)だけにとどまらない。その中(zhō(🚔)ng )には、(🕖)真木和(🕐)泉ま(🌎)きいずみの死(sǐ )も報じ(📖)てある。弘化こう(👽)か安政(❇)の(🐶)ころから早(🏒)くも(🗺)尊(👶)王攘夷の(⛹)運動を起(🌜)こして(🌩)一代の風雲児と謳(👇)(ōu )うたわれた彼、あ(⤵)るいは堂(🏐)(táng )上の公卿に建(😜)策しある(🐖)いは長州(zhōu )人士(shì )を説(shuì )き今(💡)度(dù )の京(♉)都(dōu )出兵も多くその人の(🥦)計(🥎)画に出(🤧)たと言(🌏)(yán )わるる彼、この尊攘(rǎng )の鼓(gǔ )吹者(😽)(zhě )こすいしゃは自ら引き起こ(🥗)した戦(zhàn )闘(👱)の悲壮な空(🍻)気(🔅)の中に倒れて行った。彼は最(♑)(zuì )後の二十(🍨)(shí )一日(👖)まで踏みとどまろうとした(🦅)が、その時は山(🌺)(shān )崎に退いた長州兵(bīng )も散乱し、(🚊)久(👺)坂(bǎ(🦀)n )くさか、寺島、入江(🧛)らの(⬅)有力な同僚も皆(🔇)戦(zhàn )死し(😞)たあとで、天王山に走って、そ(🎟)こ(😹)で自刃(📊)し(➗)た。
前年、(🏞)五人の総代が(🕉)木曾(céng )から出て来(🔎)た時(shí )、(💽)何(🛹)(hé(🗝) )ゆえ(🦆)に一(📔)行(😠)の嘆願(🆗)が(👮)道中奉(😪)行の(🍌)容いれると(🧚)ころ(🛏)とならなかっ(🕘)たか。そ(🚉)れは、よく(🥂)よ(👍)く村柄むらが(😟)らをお糺(jiū )ただしの上でなければ、容(🌩)易に定助郷を仰せ付けがたいとの理由によ(👍)る。しかし、五人の(🧐)総代からの嘆(tàn )願も(➕)余儀(yí )なき事情に聞こえるから(😫)と言って、道中(♟)奉(👒)行は元(🚼)(yuán )治元年の二月か(🔴)ら向こう六か月を(🤯)限り、定助郷のかわりに当(📡)分(🔭)助(🎒)郷(xiāng )を許(🔥)した。そ(🙌)し(🚶)て木曾(🆙)下四(sì(📂) )宿(🏂)への(📃)当分助(🌿)郷(🍩)(xiā(🔘)ng )としては伊奈(🤞)いな百十九か村、中(🙁)三宿(🕳)(xiǔ )へは伊(yī )奈九十(👍)九(🗺)か村、上四(❤)宿へは(✋)筑摩郡ち(📸)く(⏪)まごおり八十九(jiǔ )か(⛱)村(🚡)と安曇(🎸)(tán )郡あず(🙆)み(🌸)ごおり百四十四(sì )か村(cūn )を指定した(🏀)。この(🎨)う(💲)ち(🔩)遠村で(🎙)正人馬しょ(🚘)うじ(🤓)んばを(🚭)差し(👋)出(chū )しか(❣)ね代(😦)永(🎇)勤だ(👊)いえ(🎸)い(⌚)づと(🌚)め(🦇)の(🔋)示談(👾)(tá(📯)n )に及ぶとしても(🚤)、一か年高百石(shí )につ(🆖)き金(🌚)(jīn )五両の割合よ(📏)り余(yú )分(㊙)(fè(🦗)n )には(🏒)触(🛫)れ当て(🏈)まいとの約束(shù )であった。過(guò )ぐる半(⛎)年近くの半蔵ら(🔼)の経験(📨)に(⏩)よ(🍞)ると、(🍕)この新規な当(dā(🥛)ng )分助(🖐)郷の村数(shù )が驚くばかり(🏷)に拡大されたことは、(🏷)かえって以前から(🛌)の勤め村に(🌠)人馬の不参(🛬)(cān )を多くす(🚓)るという結(jié )果を(🛋)招いた(🏈)。これはどう(🈴)しても前年の(🔅)総代(⌚)(dài )が嘆願したように、や(😸)はり東海(🐶)道の(👬)例(📫)にならって定助郷を(⚪)設置(zhì )するにかぎ(🧟)る。道(🚊)中奉(⬇)行(háng )に誠意(yì )がある(⛓)な(🐇)ら、適(😄)(shì )当な村柄を糺ただ(🍵)されたい、もっと助郷の制(🎡)度を(🏰)完備して街道の混(hú(🔍)n )乱を防がれたい。もし(🗨)この(♟)木曾十一宿の願いが(🤣)いれられなかっ(🚙)たら(🐁)、前年の総代が申し合(🛎)わせたごと(🐭)く、お定めの人馬二十(🏨)五人二十五疋ひき以外には継(⛳)(jì )立(🛡)つぎ(😯)たてに応(yīng )じまい、(〰)その(🐲)余(yú )は翌日を待(dài )って継ぎ(🐔)立(🕛)(lì )て(🍢)ることにし(✳)たい。その(😋)ことに平助と半(📟)蔵(🥌)とは(🍐)申(🥗)し合わせをしたので(🥖)あった。
これには(🍳)半蔵(👪)(zāng )も答(dá )え(🎗)ら(🛷)れ(🚫)なかっ(📊)た。彼(🎡)は忘(🎇)れが(🥣)た(🛠)い旧(💈)師のことを一時の(🤬)浮沈うき(😰)しずみぐらい(🍒)で一口に(🍤)言(💱)(yán )ってし(🔁)まいたくなかった。た(🤖)だあの(💷)旧師が近(jìn )く中津川を去(🍇)って(😗)、(🍫)伊(✝)勢いせの方に晩(wǎn )年(🤐)(nián )を送ろ(🌬)うとして(🙉)いる人であるこ(🚎)とをうわさ(🆒)するにとどめていた。
この真木和(🔎)泉(quán )の死について、景蔵の(⌚)所(🌼)(suǒ )感(☝)も(📎)そ(🚖)の手(shǒu )紙(⏹)の中(👷)に書き添(☕)えて(❕)あ(🕋)る。尊(💺)王と攘(😞)夷と(😈)の一(🌮)(yī )致(🍜)結合をね(🚅)らい、それに(🐁)よって世(🖥)態の変(bià(🎧)n )革を促そうとした安政以来の志士(🛣)の運(yù(💾)n )動(dòng )は(⏪)、事実に(♐)おいて(🏘)その中(🤩)心(xīn )の人(👿)物を失(🔞)ったとも(🚴)言ってある(👏)。平田門人(rén )としての自分らは(🕜)――こ(🐗)とに後進(⛔)な自分(🚖)(fè(📠)n )らは(🥋)、彼真(zhēn )木和(👀)泉が生涯しょうが(📌)いを振り返って見て、もっと(🏦)自(zì )分ら(🤫)の進路を見さだむべ(🥚)き時(🈚)に到(dào )達(👷)したと言ってある。
半蔵(zāng )は家の外(wà(🌗)i )にも(🕶)内にもい(💴)そが(🏥)し(🧢)い時を送(😊)った。水戸(hù )浪士をこの峠の上(🗒)の宿場に迎えるばか(🔮)りにしたくのできたころ、彼(bǐ(🖨) )は広い囲(🉑)炉(🛹)裏(📝)ばたへ(🔫)通って、そこへ(🎲)裏二(èr )階(🌩)(jiē )から母屋(wū )もやの様(👕)子(zǐ(🥣) )を見に来る(📞)父吉(jí )左衛(🎞)(wèi )門(👡)きちざえ(🎣)もん(🔼)とも一緒になった。
幕(mù(🏿) )府(😺)への遠慮から、駅長(🏧)と(💪)し(📶)て(⬜)の半(🕗)蔵(🔧)は家の門前に「武田伊賀守様御宿おんやど」の札も公然(👚)とは掲(🍮)げさせなかったが(🎮)、それでも(🍃)玄関のところには本陣ら(🏄)しい幕を張(🦌)り回させた(🏂)。表向きの(🕤)出迎えも遠慮して(📴)、年寄(🤦)役(🐕)伊之助(zhù )と(🌓)組頭(tóu )くみがしら庄助しょうすけの二人と(👠)共に宿(🕐)はず(📡)れ(🕦)まで水戸の人たちを迎(yíng )え(🏗)ようとした(🥫)。
「(💌)火(🅰)事は(📸)どこでご(🕟)ざ(👛)いましょう。」
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