「(🍇)行徳(dé )ぎょうとく」
そう言(🤰)っ(🔎)て(🏸)呼ん(🍢)でくる声を聞(wén )くよ(🆙)うになりま(🔷)すと、さすがに山家(🐅)や(🥃)まがも(🌬)い(🦀)い陽気に向か(🈹)い(🤜)ます。越(🤹)後路(⬜)(lù )えちごじから(✔)の女のわかめ売りの声です。紺がす(📽)りの(📿)着物(wù(🐃) )に、手甲(jiǎ )てっこうをはめ、荷(🙆)(hé(🈁) )物をし(📞)ょっ(📋)た(📧)行商姿の風俗の女がいく組も来て、(👲)遠く越(yuè(🐣) )後の(📨)ほうでとれた(☔)海草を信濃(🎒)しなのの山の上(😸)ま(🎗)で売(🤷)りに来(lái )ます。五か(🐗)月(💘)もの(🍄)長い冬を(🍸)通り越したあと、(💄)ふる(👵)い野菜はすでに尽き、(⛸)新(xī(✳)n )しい野菜にはま(🍃)だ早い(👅)という四月のころには(⛵)、わたしたちはこのわかめ売(mài )りの来る(🐥)のを待ち暮(🏑)らし(🚌)ているようなもので(🔴)す(📁)。さ(🏗)ん(🍞)しょの芽の青(💵)(qīng )くもえ出す時(shí )分になって、に(🌹)お(🍍)い(🌀)のいい田楽でんがくなぞをかいでみ(💾)る心持(➡)は、(🏝)山(shān )の上(shàng )の(🐫)冬ごもりを(🛑)した(👟)もので(🛐)なければ(💇)わ(🍝)かりませ(🌅)ん。
そのころの木曾路は(😨)ま(⛏)だ、(🔗)わ(👻)たしが初(chū )めて上京(🚑)した時に歩いたま(🛷)まの(🏥)道でし(🍱)た(🙇)。行く(🥋)先の谷のかげ(🦖)に休(💁)み茶屋など(🛵)が隠(🌆)れてい(🧗)て、石を(🚧)のせたその板屋根からは青々とした煙の立ち登る(🌨)の(🉑)が見(🍜)えました。皮のむ(🉑)なび、麻のはえはらい(😹)から、紋のついた(♋)腹(💬)掛けま(🌜)で、昔のままの荷馬がいい鈴(🗳)の音をさせ(🥝)ながら行ったり(🍬)来たりしている(🚀)のもその道で(🌏)した。
前(qiá(🚾)n )に(🍍)もお話(huà )ししたように(💩)、木曾の古(gǔ(💞) )道は深い山の中にありま(😔)して、道に迷う旅人も(🚋)す(🛡)くなくなかったと(🔑)こ(🔲)ろから、そんな言(yán )い伝えが生まれ(🦎)てきたのでしょう。ははき木とは(🤬)「ほうきぐさ」のこ(🏓)と。高(gāo )さ(😯)四五(wǔ )尺ぐらいの草(🙌)。平(pí(🚵)ng )地に(🥖)あ(🔶)って(🔑)そう(⏸)遠くから望まれるものでもありま(😔)せ(💾)ん。これはや(💀)はり(🕉)高いとこ(🍱)ろ(📝)か(⛺)ら(⛵)見お(🤩)ろした感じで、谷底(🐙)(dǐ )に隠れて(🎈)い(🎺)る山里(lǐ )の草(cǎo )のことを言っ(🔜)たもの(⚾)でしょう。その(🌂)ははき木が行っても(🎰)行(háng )っても(👟)遠(🤨)く(🅱)なるという(🚼)ところに、けわしい山道を踏みなや(🔂)んだ(🎩)昔の人の旅(lǚ(🈺) )の思(📖)(sī )いもあらわれ(➡)ていると(😼)思(🍛)います(🚏)。おもしろい言い伝えではあり(🌺)ま(🐁)すまいか(🔼)。この言い伝えに(🙂)こと寄(jì )せて、あるかと思(sī )えばな(😃)いものを(🔯)はは(🐴)き木にた(🚤)と(🎨)え(🕳)た古い歌も(🤴)ありますよ(🉐)。
三 (✒)若いお(🙇)友(yǒu )だ(🗨)ちの(🔄)死(sǐ )
小諸こ(🕥)もろの四季は四月、五(wǔ )月を(🤶)春(🤼)と(🎶)し、六月、七(🐜)月(yuè )、八月を夏とし(⏳)、(🍷)九月(📸)(yuè(🏭) )、十(😽)月を秋(qiū )として(⛹)、十(shí(🐍) )一月から翌(🍂)三(👆)月(💨)の末まで(🌺)は冬が続きま(🍵)す。冬(dō(🏑)ng )は五(🚲)(wǔ(🐂) )か(🎀)月もの長さにわたるのです。春(🥂)は東京あ(🕌)た(🌤)りより一(💭)月もおくれ(🚦)まして、梅の花がよう(🙆)やく(🍩)四月に開き、秋(➿)は都(♑)より一月(yuè )早(👹)く来て、霜(shuāng )に(🉑)ぬれた葉は十(🏃)月には(🔬)すでに(👞)赤(chì )く(🐏)なりま(❗)す。十月(🐮)の二(👯)十(shí )三日ご(👾)ろといいま(⌚)すと野(⬅)べに初霜(🙊)(shuāng )を見、十(shí )一月(yuè )の七日ご(🤒)ろには初雪(xuě )が浅間へ来(🐒)ました(🚗)。
七 わ(👝)らびと(⏹)竹(💙)の子
八 荒浜
三(sā(🐨)n ) 母を葬(zàng )り(🙈)に
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