「お前え達(🍣)のやる(⛸)こ(🐗)と(⚪)ツたらそつたらごとだ。」
(⚓)子供などはどこの子(🍆)供も元氣のないきよと(🎼)ん(🐦)とした(🚝)顏をして(📙)、爐(🕰)邊にぺつたり坐つて(🌊)ゐた。赤子は腹(fù )だ(🥛)け(🥠)が、砂(👶)を一杯つめた(🔦)袋のやうにつツ張つて、(🛌)ヒイ/\泣いてばかりゐた。何も知らない赤子でさ(🚖)へ(🚛)、いつも眉のあたりに皺を(🌽)作つてゐた。頭(🚂)だけ(🎙)が(👂)妙に(😎)大きく(💍)なつて、首に力な(〰)く(🎶)、(🔧)身體の置き方で、そ(💹)の方へ首をクラツと落(👙)(luò(✅) )したき(🏯)り、直せなかつた。冬(💷)がくる前に、軒につる(🏽)しておいた菜葉(😢)だけを、白(👻)湯のやうな味噌汁(zhī(📞) )にし(🍸)て、三日も、四(🚞)日も、五(wǔ )日も――朝(🌌)、晝、晩續(xù )け樣に食(shí )つた(💎)。それに南瓜と(🎲)馬鈴薯だつた(🔪)。米(mǐ )は一日に一囘位(🛐)しかた(⏫)べられな(🐛)か(🧓)つた。菜葉(🚻)の(👃)味(wèi )噌(cē(🌎)ng )汁(🆖)が、(🔦)終ひには味(🌿)がなく(🤕)て、のどがゲエ/\と(🏮)云(yún )つた(🏥)。
(💃)石山が(👩)下(xià )りると(🧠)、(😏)すぐも(🕹)う一人(🏜)が壇(🔙)に上(🚦)つた(🐄)。まだ(🍼)二十一(yī )、二のヒヨロ/\(👁)した感じのする、頭(tóu )の(🤮)前だけを一寸のばした男だ(🚝)つた。が、案外力(😩)の(🏄)こも(👣)つた聲で、グン(😋)/\、(🍮)簡單(dān )に、もの(😐)を云つて行つ(🏘)た。大(dà )體に於いて(🎓)、石山(shān )の云(📄)ふ(💤)こ(🛫)とを認め(㊗)、直(zhí )ち(👭)に小作料(🏛)減率(lǜ )の請求を、全(quán )部の(🍻)署名を(🏫)し(🗽)て、地主に「嘆願」(❗)すること(🤢)に(🔢)してはどうか、といふことを云つた。齋藤(🎎)といふ兵隊歸(🎤)りの若者(🔏)(zhě(🤓) )だつた。
ところが(🚠)、そ(🏉)の連(♊)(lián )中(🥈)のうちの誰かゞ眼をつけ(⛎)てゐる娘の家へ行つて、その(😰)娘(👲)のゐると(✂)ころ(🎢)で、(🛳)いきなり、(🚄)「(💁)碌でなし奴等!」と怒(🌌)鳴られて、がつ(🉑)か(🛋)りす(🚰)る(🐍)ものが(🏨)あつた。又(yòu )、逆に(🈲)、そ(📧)ん(🐘)な娘のゐるところへ(📙)は、(🍳)その(🤙)用(🚱)(yòng )事にか(🧓)こつけて、上(📢)(shàng )り端(duān )に腰を(🤝)下(xià )して、(🕢)別な話(👆)を長々して喜んだのもゐた。――そして然(🍧)し、とにかく(🏐)、皆ヘ(🌆)ト/\になつて、石山の家へ(🕉)歸つてきた。
雪の(🐐)石狩の平原(yuán )は、今度こそ、何處を向(🍆)い(⚡)たつ(👉)て、涯(🎴)し(🥐)もなく眞(zhēn )白に(⌚)、廣(guǎng )が(👇)つて(🌧)ゐ(🎄)た(🎉)。百姓家は(🤞)所々ポツ/\と、(🍑)屋(🦀)根だ(💂)け見せて、うづまつてゐた。た(👇)ゞ隨分離れ(🤲)てゐたと思つた隣家がは(🥟)つきり(🛠)、聲(shē(💀)ng )を(📧)かけられる位に近(😷)く見(🌙)えた。空(🔽)(kōng )はま(🏽)だ吹雪のあ(😌)とを殘(🐣)してゐる低い、暗い(🥢)雲(yú(🐈)n )に(🤕)覆(fù )はれ(🗾)て、それが地平線(xià(📴)n )のあたりで(🐂)、眞(zhēn )白(🐃)な地上と、(📈)結び(🚒)合(📖)つてゐた。そつちが今吹雪い(👉)てゐ(❇)るらしく、眞(💝)黒になつてゐた。風(🍓)は時(shí )々ピユ/\と音をさして吹(chuī )いた。その度(dù )に、(🌃)雪が(🤧)煙のやうに吹(🕙)き上り(🙉)、渦を卷き(🎀)な(🎵)が(😅)ら、遠(yuǎn )くから吹(⛅)き(🦍)よせてき(💍)た(🐈)。その渦(wō )卷(🍼)がグル/\一所で渦卷いてゐた(🔕)り、素晴らしい早さで移(🀄)つて行(🔤)つ(🦈)た(🎢)り、急に方向を(🏮)變へたり(🧦)し(🉑)た。家の(😯)角(jiǎ(🧕)o )の邊に(🦄)大きな吹き溜り(🍄)が(💎)出來てゐた(📅)。
源吉達は、もう雪(🍘)(xuě )も固まつ(🚐)たので、山へ入(rù )る時期だ(📍)つたけれども、(🍨)こ(💬)の方が片付(fù )くまで行けなかつた。それ(🎫)に今では皆、(🔣)そん(🦅)な處で(😫)ない(🎢)、と思(sī )ふ(🏿)ほど、興奮(fèn )してゐた。石山(💛)の家に寄り合つ(👞)て、色(sè )々の話をきいたりし(📓)てゐるうちに、殊に若い(🚿)百(bǎi )姓な(🎸)どは(🍪)、「地主(zhǔ )つて不埓だ!」さういふ理窟の(🐕)根據(jù )が分つてくる(🈺)のが(🦋)出(🙉)(chū )てきた(🍉)。始め「さうかなア」と思つて(⬛)、フ(🙅)ラ/\(⤴)した(😑)氣持のも(🈁)のが、「(👨)野郎(💉)(láng )奴」などと云つてき(💽)た。澤山集ること(😒)があると、校(😓)長先(xiān )生(🎪)は、手(🌗)(shǒu )振りや、(🎲)身(🤯)(shēn )振りまで(🐞)して、「(📎)佐倉(cāng )宗(🏏)五郎」や「磔茂(💻)左衞門(😡)」など(⛔)の義民(mín )傳(chuán )を話(🎬)し(🌪)てきか(🍰)せ(♿)た(💫)。そ(🙂)れが、處が、理(lǐ )窟な(🥥)し(🐠)に(🤞)百姓の頑固(🍵)な岩ツころのやうな(🦗)胸の(🧙)すき間(✏)々々から、に(🔡)じみ(😻)入つ(🌎)て行(✍)(háng )つた。それから、笑(xiào )談(⛹)の(🌺)やうに、「(🐀)北(💈)海道(⬇)の(🍻)宗五郎(💯)」といふ奴(🍐)(nú )が、何處かから一人(🕦)位は(💊)出たつて惡くな(🙏)いだらうさ(🙁)、と云(⤴)つた。すると、朴訥(nè )な(💿)百(bǎ(🍀)i )姓は、眞(zhēn )面目に(🐆)、(😇)考へ(🕛)こん(💵)だ。
(🚯)かういふ風(😾)(fēng )に決(😸)つたこ(🌬)とを、實際にや(👻)つてゆくための(🧞)人(😵)間とか、細(〽)(xì )則、具體的な方法、さうい(🎦)ふことは、(🎹)三(sān )、四人の重立つた(🐛)人(rén )(その中には校長先生も入(〽)つた。)で決めて、すぐ(🍊)皆に通知する(✖)ことにした。そ(🏥)れで(⏱)そ(🚣)の日の集(jí )合が終つた。
「(🚩)地(🐩)主(zhǔ(🤕) )の野郎、下手(🧀)なごと(🌯)したら、(👨)袋たゝきだ。」さう、大(dà )聲で(🎁)源(🏥)(yuán )吉に(🛬)云つた。そ(👏)して(⛓)、さう(🍂)い(🦀)ふ氣勢(shì )が、云はず語(📖)らず、皆(jiē(🎟) )の氣持を(😝)横に、太(tà(👰)i )く強(qiáng )く(📷)一本に(🖤)結び(🔤)つけてゐた(🔏)。若し、彼(🎵)等(🧡)(děng )の前(qiá(👎)n )に(🚡)何か邪魔ものが出たとしたら、それがどん(🦊)なもので(😅)あらうと、(🌟)騎兵(bīng )の一隊(🖍)が(🧖)敵陣の眞(zhēn )只中に飛(👩)び込んで、馬の(💐)蹄で縱横に(🌺)蹴(🐽)ちらすやうに、一(yī )氣(qì )に(🐶)やつつけたか(🏧)も知(zhī(🌝) )れない。――(📌)それは、誇張(zhāng )なくさ(🚭)うだつ(⛔)た(✨)。
さ(🐛)う云は(😴)れると、(🎃)石山(shān )は急に、不(bú )思議に、太々しい(💩)、(💶)何(hé )時も(🦀)の元氣がかへつてきた。
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