「うむ。で、お(🚣)前はどうありたいと思うの(⚡)じゃ。」
「先(xiān )生、なるほ(🍺)ど私(🍼)は今日の失(shī )敗につ(💍)いて、どうし(🙁)た機は(🚊)ずみ(🖊)か(🎡)、一寸先生を怨みたいよう(🐿)な気にもな(🐷)り(❔)ま(🔭)した(💡)。まこと(🧞)に恥かしい事だと思っています。しかし、奏楽の時に、私に邪心があっ(🏌)たとは、ど(⛳)う(⚪)しても思(🍌)えませ(🙉)ん(😡)。私(sī )は、今(😠)度こそ失敗がないよう(🏜)にと、(🥁)そ(🍑)れこそ(🏘)一生懸命(🔅)でございました。」
「1道理に叶った忠(❕)言(💨)に(⛹)は正(🏽)(zhèng )面から反対す(🛐)る者はない(⛹)。だが大切なこと(🏹)は(🐖)過ちを改めることだ。婉曲(qǔ )な(🔔)言葉は誰の耳にも心持よく響く。だ(📦)が大(dà )切(💽)なことは、その真意(yì )のあるところを探ること(🍫)だ。い(🎿)い気になって(🥕)真(zhēn )意を(📭)探(🔘)ろ(❓)うともせず、表面だけ(Ⓜ)従って過ちを改め(🕡)ようと(🧒)しない者は(💿)、全(quá(🧗)n )く(😑)手の(🚐)つ(🍜)けようがない。」
3孔子(zǐ )は暗(àn )然となった(😏)。彼(bǐ )は(🎸)女子と小(xiǎ(😪)o )人(rén )とが、元来如何に御しがたいものであるかを、よく知って(😒)い(🍰)た。それは彼等(🐥)が、親(qīn )しんでやればつけ上(shàng )り、遠ざけ(⬛)ると怨む(🌕)か(🥑)らであっ(🕠)た(🌉)。そして彼は、(⛸)今や(🔺)仲(zhòng )弓(gōng )を(❤)讃めるこ(🍞)と(🌩)によって、小(💵)人の心が(🙏)いかに嫉妬心に(🚇)よって(👬)蝕(🔌)まれ(🔓)ている(😁)かを、まざまざと見せ(📿)つ(🌱)けられた。彼は(⛄)考えた。
「一(📥)(yī )体ど(📁)ういう意(yì )味な(🔚)の(🛷)で(🎿)ござ(🍉)いま(🆎)しょう。」
「2現(🦀)今(🐖)では(🐨)、(📳)親を養ってさ(🍓)え居れ(💗)ば(🎻)、それを孝(📤)行だといって(⏭)いるよ(😴)うだが(🧤)、お互い犬(quǎn )や馬ま(🎶)でも養(🚫)っ(👨)て(📮)いるではないか。孝(🖇)行(👥)には敬う(🛏)やまいの心が(🎨)大切だ。もし(🍕)それがなかったら、犬馬(mǎ )を養うのと(🍐)何(🌋)のえらぶと(🏸)ころもない。」(🕝)
「先(🚓)(xiān )達(dá(⤵) )て(🛏)珍(zhē(🎳)n )しく(😒)孟(⭕)孫がたずねて来て、孝道のことを訊い(🚺)て(🏾)いたよ。」(🤟)
「も(🌵)っと思い切(🤓)っ(🔚)て、自分(🤭)(fèn )の心を(🔂)掘り下(xià )げて見なさ(🗒)い。」
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