「ええ(😇)、結局(jú )は一人(rén )一人の問題じゃない(😬)で(🌻)しょ(⏺)うか。」
(✴)かれらの大多数(shù )は、まだむろ(🐿)ん、人間生(😍)(shēng )活(huó )にとって(✈)の自(🧞)由(🏢)の価(🦏)値や(🌏)、そのきびしさについ(🆓)て(🍧)、(😺)ほんとうに目を覚(👊)さましていたわけ(➰)ではなく、友愛(ài )塾というところは一(📦)(yī(🙄) )風(🍘)変(🤒)わ(🔈)った指導を(😴)やると(🔀)こ(💥)ろだぐ(🌝)らいに(🧢)しか考えていなかった。し(👺)かし、それにし(📕)て(🍶)も、そうした言葉(yè )が、しだいにか(✂)れらの間にとり(💰)かわさ(🙊)れるようになったという(🤾)こと(🕹)は、た(🖥)しかに一つの進歩であり(💚)、混(hún )乱と無(wú )秩序むちつじょの中で(🧟)、不(🚜)十(shí )分(fè(🎙)n )ながら(🕷)も(🤛)、何か(🐥)自主(👔)的創造的な活(🚆)動が(🗄)始(🛳)(shǐ )ま(🥒)っている証拠しょ(🎯)うこにはちがい(✈)なかっ(✖)たので(📙)ある。
大河は、あきれ(➰)たよ(🛄)う(♐)に、その手(shǒu )ぶりを見つ(🐸)め(📢)て(🛑)立っていた。次郎(🕸)(láng )は(😝)、しか(👿)し、それ(🗼)には気づかす、おなじ乱(📼)暴な調(🥎)(diào )子(zǐ )で、つづけざまに(🧠)三四(⬛)十も打(⏲)つと、急(🛤)にぴ(💂)たりと手をやすめた。そして、半(🔢)ば笑いな(🔯)が(🍧)ら、言った。
「何(hé )しろ紳(shēn )士(shì )しん(🎅)しだ(🎭)からね(📂)。」
「(⏱)なん(🎨)だか、(😼)ひど(🧓)く叱しかりとば(🏚)されて(👈)、やっと起き(🌈)た(🚥)、とい(🐪)った(😳)ぐあいで(🍐)すね(⏬)。」
(🤰)それか(🐝)ら、(🏉)朝(cháo )倉先(xiān )生は、何かおかしそ(🧞)うにひとりで笑(xiào )ってい(🎳)た(👁)が、
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