そ(🐰)の(🏇)時(shí )、老(lǎo )人(🎑)(rén )は日ごろ(🌒)書(shū )きためた自作の和歌(😘)や発句(🤾)ほっくを持って(🌀)きてわ(🦇)たしに見せてく(⚓)れました(🚭)。じょう(✍)ずとは言えないまでも、正直に思い(🤶)を(💻)のべたものでした。おそらく、百姓(xìng )を相手(shǒu )とし(🏏)て(👩)の長い(🍅)鳥居川(chuān )村のいなか暮(⛓)らし(🌂)が、(👫)そ(🚈)んな和歌ともなり、発句ともなったので(📸)し(😾)ょう。わたしはまたこの(🏦)来助老(🙃)人(🏘)(ré(🔃)n )が筆持つ腕に重い石を(🤘)しばりつけるほどに(👆)して書道(👝)(dào )のほうにも工(🥥)夫を積んだ人と聞(🙊)いていまし(✅)たから(🚏)、何か記念(nià(😞)n )に書(🏠)いて(🔱)ほしいと頼み(✖)まし(🛷)た(❣)。老人が(🍲)言う(🗽)には、自分は無学なものであるから、書(shū )いてあげるよ(🎱)うな文句も(😓)胸に浮かば(🎬)ないが、(🐭)ことばさえ選(xuǎ(🔈)n )ん(🐀)でくれ(🔅)るなら(🏽)、よ(🤱)ろ(🙄)こ(🛡)んで引(🎇)き受けるとのことでし(⛅)た。そこでわたしは日(rì )ご(🕛)ろ暗誦あんしょ(🐁)う(🔰)するくらいに好(hǎo )きな古(💟)いシナ人の詩のことばを(💤)選ん(🍻)でお(🐟)くりましたが、(🔓)や(👲)がてそれができたとい(🍉)って届(⚓)けてく(📠)れたのを見(👒)ると、じつ(📬)にみ(🎎)ごとな筆で、これ(😾)にもわたし(🚊)は(🧒)おどろかされま(🧜)した。
物にさ(⛏)きがけするのと、(🏓)しん(✳)がり(🐺)を(👸)つ(🀄)とめ(🎆)るのとでは、(🕣)どっちが勇(🔽)気がいるで(🔏)しょう(🎈)。前(qiá(😗)n )のほうの人は進(🚕)んでと(🛸)げのあ(💭)るいば(🐓)らの道(dào )を切(qiē )り開いて行く(🔯)のですから勇気が(⚾)なくては(🍜)かなわないことですが、あとのほうの人(🔨)と(🤺)て勇気(🎑)がいるこ(🎆)とにかけ(😮)て(🆖)は(🎤)それに劣りません。
その晩(🌮)はまた若(ruò )い主人の家のほうに帰っ(👺)て、みんなでい(🥙)っしょ(📉)に(📳)農家らしいい(🌳)ろ(🍵)りばた(🍻)に集まりました。吉(👸)村さん(🛸)につとめていた(🚛)娘たちも、親(🍠)元(yuán )へ帰っ(🕕)てから(🚌)それぞれ縁づ(🍅)いていま(🚋)した(🗻)が、わたしの出(chū )かけて行(🚑)っ(🚭)たのを聞いて会いに来(🚯)まし(🎵)た。いずれももはや若いおっかさ(👽)んらしい人たち(🎫)になって(💎)いま(🆚)した(🚰)。あかあかと燃え上が(♊)る炉の火(🧀)が一同(tóng )の顔に映るようなところで、東京の(🔖)吉村さんたちの(🥥)うわさがいろいろ(🙀)出(chū )ましたっけ。
恩人、吉(🍵)村さんの家とい(🤬)えば、わた(🚺)しが少年期(🏢)(qī )か(🥞)ら青(qīng )年期にか(🐷)けての日(rì )を送ったところです(🎺)。お話の(👅)つ(👧)い(😇)でに、自分の書(🆖)生(🐀)(shē(🐹)ng )時代(dà(🛡)i )のこ(🦒)とをここに(🗻)すこし書きつ(🏔)け(🦂)てみましょう。
(😣)ど(🏵)うかし(🏖)て、もっと自分を新(🈸)し(⚾)くしたい。そう思って(🍺)いるところ(🙂)へ小諸義塾の(🏼)話があり(🥃)まして、い(🔺)なか教(jiāo )師として出(🏷)(chū )か(🌽)けてきて(🛹)はど(🍾)うかとの(🦆)木村先(💶)生(shēng )から(🤷)の(🤴)手紙をも受け取ったの(🦀)です(🍒)。
「うちのせがれも、(😰)学(🈹)校(🐟)から帰って来るころですか(❌)ら(🗡)、会っ(📷)てや(💳)ってください。」
(📌)皆さん(🧕)は(🔂)お友(yǒu )だ(🈶)ちをなくした覚え(🐧)が(🐬)あ(🤐)りますか。わた(🤔)しには二十七(😻)の若(🚵)さでなくなった一人(♑)(rén )のお友(🗝)だちがあり(💠)ま(🐯)し(📫)た。わた(🤞)しがその(🥫)人を知(🤧)った(🥤)のはな(🏌)く(🚅)なる三(😝)年(nián )前ぐら(🕯)いからで、そんな短い交(jiāo )際で(🚥)は(📒)ありましたが、不(bú(💌) )思(💩)議にもそのお友だちはなくなったあとになって(😶)、(📲)いろい(🎴)ろ(🕜)わた(💱)し(🤖)に話しかけ(🏥)る(🔮)ようにな(🌂)りました。その人のの(🔜)こした(❇)言(yán )葉(yè )が物(wù )を(♋)言うように(📣)な(💈)りま(🍺)した(🧠)。ほんとに、(🐌)その(🔆)お友だちは(🙆)遠い草(🎢)葉のかげからも(👡)深い(🧐)声(🐗)を(🐥)送っ(✳)てよこす(🥛)ような人で(🦅)した。
茶丈(zhàng )の亭主てい(🛰)しゅ(🥚)は(🔭)大(dà )津のほうへ通(tōng )かよ(🕖)っ(🥎)て働いている(🐸)大工、そのむすこは大(dà )津のげた(🎸)屋(wū )へ奉(🧦)(fèng )公している若者(🛤)で、おかみさん(🧦)と娘とがるすいか(🐶)た(〰)がた古(🌌)い茶がま(🎒)のわきでほたるのか(✉)ご(🏳)を張る(📿)のを(🏻)毎(měi )日(⛑)の内(🌖)職にして(🧚)いました(🔁)。石山はほ(♿)た(🕓)るの名(👽)所ですか(💢)ら、まだ(🌿)人(🌰)の出さ(🐾)か(🖖)らないうちから、おかみさんた(🕷)ちはそのみ(🤢)やげものの(👃)し(🈺)たくをいそ(🍾)いでい(🔭)たのでし(⏸)ょう。
そのおかたみはシナからでも渡っ(🙍)て来(lái )た陶器(📨)らしく、厚手の焼(🕝)き(🐊)で、青み(🎓)が(🐮)かった色(🚦)(sè(🎛) )つや(🎶)までがいやみのない(🌨)ものでした。あ(🕤)まりよ(🐠)くできているものです(📢)か(🗯)ら、(👸)わたしがほめましたら、姉はてい(📢)ねいに茶(chá(🎨) )わんをふき、そ(💅)れをわたしの前において(🧛)、ほしくばくれ(♌)てもい(🕍)いと言うの(🧐)です。わたしもまだ(♌)そんな古(gǔ )い茶(chá )わんを(🈲)もらい受け(📒)てながめ楽し(💺)む年でもありませんでし(✨)たから(🎸)、せっかく姉(zǐ )がそう言ってくれ(🧀)ても、それを(⛏)もらって帰る(🐫)気(qì )にはなりません。そ(🕣)れに(💣)、その(👕)茶わんは(💺)茶(🔎)器でもなくて(♍)古い食器(🛩)です(🥁)。い(🏴)かによくできた陶器(💢)でも、むか(🙃)し(😺)の人が飯(🚌)を盛った茶わんで食う気にはなれない、(🔠)やはり自分は自分の茶(chá(📵) )わん(🌁)で食いたい(🤤)と思(sī )いました。
第五章 (🍑)宮(gōng )城(ché(🔕)ng )野みや(🐔)ぎの
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