○ 堯(yáo )は支(zhī )那の歴史で知(zhī )られ(🏌)ている最初の聖(♌)天子。
一四(🥅)(一九八(🔨))
二九(二三(🗺)(sān )四(sì ))(💕)
「君(💿)子(zǐ )が行って住め(🍦)ば、(👄)いつまで(👴)も野蠻(⛸)なこともあるまい。」(🍽)
一八(二(🖇)二三)(🚴)
「(🐯)堯帝の君徳は(🥥)何と大きく、(📯)何(🔍)と荘厳なこ(🌉)とであろう。世に真(🚰)(zhē(🥑)n )に偉(🏧)大なものは天のみ(📿)であ(🌞)るが(🎳)、ひとり堯(👒)帝は天(tiān )と(🕗)その(📵)偉大さを共(gò(🕠)ng )に(✖)してい(🚊)る。そ(🤲)の徳(🚕)の広大無辺さは何と(📕)形容してよい(📑)かわ(♍)からない。人はただその功(🎧)業(yè )の荘厳さと文物(wù )制(zhì )度の(〰)燦(🐳)(càn )然(⛄)たるとに眼(yǎn )を見はるのみ(🎱)であ(🚕)る。」(🌶)
○ 以(yǐ )上(shàng )の(💭)三章(🍚)、偶(🚲)然か、論語の(🔽)編(😄)(biān )纂者に意あつ(🕐)てか、孔(🎗)子の門(mén )人中最も目立(❎)(lì )つ(🚊)てい(🥖)る顔渕と子(zǐ )路と子(🥤)貢の(🎞)三人を(🛋)つぎつぎにと(🤕)らえ来つて、(🦏)その面(👠)目を躍(🤫)如(🛀)たらしめてい(🚠)る。この三章を読むだけで(🌶)も(🍅)、す(〰)でに(💲)孔門(mé(🔎)n )の(🏸)状況が生き生(shēng )きとうかが(🔮)わ(🈷)れるで(📮)はないか。
曾(céng )先生が病床に(👸)あられた(⏬)時、(🛫)大夫の孟敬(🚞)子が見舞(wǔ )に行っ(🆑)た。すると、曾先生がいわれ(👟)た。―(🏎)―
二七(📻)(二三二(➡)(è(⚽)r ))
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025