(🐌)互郷ごきょうと(🔆)いう村の人たちは、お話(huà )になら(🍆)な(⛲)いほど風俗が(📡)悪かっ(🃏)た(🚈)。と(🤫)ころ(🏜)がその(🦎)村の一少年が先(xiān )師に(🐱)入門(mé(😨)n )をお(😵)願いして許(xǔ )さ(❤)れたの(🔫)で、門人(ré(🏛)n )たちは先師の(😫)真意を(📡)疑った(🎖)。す(🛰)ると、先師はいわ(🌼)れた(😒)。―(🔉)―
○ この章は、(🤨)い(👍)い(❗)音(🔎)楽が今はきかれないと(🕋)いう孔子(🏌)のなげ(🦖)きでも(🏌)あろうか。――諸(🕠)説は紛々としている。
二(🐱)(èr )九(一七六)
先師(shī )が道(dà(👚)o )の行われな(🌰)いのを歎じて九夷きゅ(🍃)う(🚏)いの地(🥏)に(📄)居をう(🚛)つしたいとい(😪)われた(💃)こ(🧕)とがあった。ある人がそ(🔦)れをきいて先師にい(🔞)った(♍)。――
三(📵)〇(一七(qī )七(🦒))
○ 泰伯(🚟)==周の(🕳)大王(たいお(🦀)う)の長(zhǎng )子で、仲雍(🤓)(ちゆうよ(♌)う)季(🧔)歴(❣)(き(😜)れき)の二弟があ(🤷)つ(🔸)たが(🏕)、季歴の子昌(しよう)がす(✒)ぐれた人物だ(🚷)つた(🧓)ので、大(🥍)王(💛)は位を(🕠)末子(👫)季(💧)歴に譲つて昌に及ぼした(👡)いと(🐲)思つた。泰(tà(🕰)i )伯(🍃)は父の意志を察し(🕶)、弟(🚵)の仲雍と共に国(guó(👐) )を去つて南方に(🐇)かくれた。それが極めて隱微の間に(🐀)行わ(🥟)れ(💙)たので、(🙋)人民(🧦)はその噂(😧)さえ(🏳)することがな(🛳)かつたのである。昌は後(hòu )の文(wén )王、(💥)その子発(はつ)が武王であ(㊗)る。
「忠実に信義を第一義として一切(qiē )の言(yán )動を貫くがいい。安(ān )易に(😙)自(zì )分(🐁)より知(🧛)(zhī )徳(dé(⏫) )の劣っ(🈺)た人(rén )と交って、(🥩)いい気になるのは禁(📥)物だ。人(ré(🏀)n )間(jiā(⏫)n )だから(🤘)過失は(🖇)あるだ(🥍)ろうが、大事なのは、その過失を即座に勇(yǒng )敢(⛴)に改(gǎ(📻)i )めることだ。」
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