漫画《女 オナニー グッズ》2行目ライン
女 オナニー グッズあらすじ
○ 同(💊)姓＝＝魯(🍮)の公室も呉の(♉)公室(🌉)も共に姓(🆓)は(🐛)「姫」（き）で、同姓であり(🏳)、遠(yuǎ(🤱)n )く(❓)祖(🧞)先(🔔)を同じくした(🎁)。然るに、礼には血族結婚を絶対にさけるため、(🚀)「同姓は娶ら(🌇)ず」と(🤛)規(guī )定(🔨)して(🥀)いるのである。
子路(🥨)は(➖)、先師にそう(🤳)いわれたのが(🎯)よ(🎻)ほど嬉しか(😧)っ(😑)たと見えて(🥅)、それ以(yǐ )来、たえずこの詩(😈)を(🎦)口(kǒu )ずさんで(🦌)い(🚄)た。すると、(🐪)先師(🛁)はいわれた。――(🐗)
こころやぶれ(🐇)ず(🤷)
○ (🚤)老(🙂)子に「善行轍迹(jì )無し」とあ(♉)る(🔹)が、至徳の(💔)境地に(🔖)つ(🚨)いては、(📿)老子(zǐ )も孔子(📂)も(🥁)同一であるのが面白い。
二(è(🌛)r )七（二三二）
○ 射(🔂)・御＝＝(🔴)禮・楽(💒)・射(shè(🚬) )・御・書(shū )・数の六芸のうち射(shè )（弓の技術）と御（車馬(🦄)を御する技術）と(🌵)は比較的容(👳)易で(🎄)下(xià )等な技(jì )術とされて(🕧)おり、(🕡)とりわけ御がそうである(🗓)。孔子(🥨)は戯れに本章(zhāng )のようなことをいいなが(➕)ら、暗(🍼)(àn )に自分(fèn )の本(〰)領(🎂)は(✅)一芸一(🐷)能(🐰)(néng )に秀でることにあるのでは(🎢)ない、村人(ré(⏪)n )た(📴)ちの自(zì )分に対する批評は的をは(🐬)ずれ(😯)ている、と(🗄)い(📕)う意味(wèi )を(🕐)門人た(😵)ちに告(🍋)げ、(😽)そ(🐀)の戒(jiè )めとし(🧒)たも(🈲)のであろう(⛎)。
○ 聖人・(🦒)君子(🐟)(zǐ(㊙) )・(🦃)善人(rén )＝＝孔子のいう(🥖)聖人・君子は常に政治(zhì(❕) )というこ(⛳)とと関係がある。現に政治の任に当(🤥)つていると否(fǒu )とにかかわらず、完全無欠(👣)な(🅿)徳(dé(🌑) )と、自由(🔁)無碍な為政能力(🕹)(lì )をも(🌇)つた(✌)人が「聖人(rén )」であり(🍋)、それほどでは(🍜)なくとも、(🕢)理(🍥)(lǐ )想と(🐨)識(🎹)見とを持ち、常に(🕙)修(xiū )徳(💨)にいそし(📳)んで(🧢)為(wéi )政家として恥(chǐ )か(🔙)し(♈)くな(🏸)い人、少くとも政治(zhì )に志して(🎌)修養(yǎng )をつ(🚳)んでいる(🏟)人(rén )、そう(😦)いう人が(👖)「君子」なのである(🙈)。これに反して、(💃)「善(shàn )人(🌰)」は必ずしも政治(🥤)と関係はない(🦒)。人(rén )間として(✊)諸(🌒)徳のそなわつ(🏪)た人と(🏆)いう程度(dù )の(💛)意(yì )味で用(yòng )いられている。
達巷(🗒)たつこうという(🙈)村(cūn )の(📛)ある人(rén )が(💿)い(🤕)った(🗻)。――(🥓)
曾先生が病(bìng )気の時に、(🚘)門人たちを枕頭に呼(hū(👡) )んで(🏦)い(🕤)われた。――
「(🚻)惜(xī )しい人物だった。私は(🥔)彼(🎸)が進(🌻)んでいる(🦇)ところは見(🔐)たが、彼(bǐ(🌒) )が(🧕)止まっているところを見たことがな(💟)か(🌜)ったのだ(🐛)。」
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