就寝しゅうしん(🌋)は九(jiǔ )時(shí )半、消燈しょうとう(🚑)十時ときま(🆔)っ(🎑)た(🔻)が、懇談(tán )会(huì )を終(⛳)わったときには、すで(🌤)に九(jiǔ )時(shí(📙) )半をすぎていた。
かれらの大多数は、まだむろん、人間(jiān )生(shēng )活にとっ(🚉)ての(👥)自由の価値や(📀)、そのきびしさに(🕸)ついて(🌦)、ほ(🧣)んとうに目(mù )を覚さ(👭)ま(🅰)して(🍲)いたわけでは(🖨)なく、(😦)友愛塾(👔)というと(✒)ころは(🔥)一風(fēng )変わった指導(🚁)をやるとこ(🔝)ろだぐ(🐼)らいにしか考えてい(🍝)なかった。しかし、(➡)それ(🙏)にし(🔍)ても、そうした言葉が、しだいにかれらの間にとりかわされるように(🤖)なったと(🥫)いうことは、たし(🔨)かに一(🦐)つの進歩であ(🥊)り、混(hú(😲)n )乱と(🐛)無秩(zhì )序むちつじょの中で(🥘)、(👏)不(✡)十分なが(😌)らも(🤡)、何か自(zì )主的創造(😧)的な活(🥝)動が始(shǐ )まってい(☕)る証拠しょ(🚚)うこにはち(🔆)がいなかったのである(🍁)。
と、みんなにきこえるよ(🤝)うな声(🈷)で言いながら、教(💖)壇きょうだんをおり(🤶)てかれの(🦌)ほう(✒)に(🐐)近づ(💁)いて(📨)来た(🐏)塾(🐊)生(🚽)があった。飯島(🚫)で(🦆)ある。次(🌛)郎(❣)(láng )は思わ(🥜)ず(✂)苦笑(🚼)し(🔚)た(🅿)。何かむ(📥)かむかするものが、胸(xiōng )の底からこみ(🏢)あげて来るよう(🤓)な気(🤪)持ちだった。し(🚡)か(👮)し、か(🔗)れ(🦄)はしいて自分をおちつけ(🏵)、
凍こお(🔒)りついた(🚤)よう(🆔)な(🔘)冷(lěng )たい(🕺)空気をやぶっ(🥦)て、板(bǎn )木(🥜)が(🧗)鳴りだした。そと(🧡)はま(🏞)だ、真っ暗(🎷)である。白(💖)木綿しろも(😲)め(🍻)ん(🏔)の、古(gǔ )ぼけた(🚇)カ(🍲)ー(❓)テンのすき間か(🛋)ら、硝子戸(📗)ガ(👀)ラスどごしに、大きな(🔃)星(xīng )がまたたいているのが、(🛳)はっきり次(🏞)郎(📹)の眼に映った。
(🎗)板(🌇)(bǎn )木を打(dǎ )っていたのは、は(🥘)た(🏥)し(💟)て大河無門だった。シャツにズボンだけしか身につけていず、(📟)足(🐛)袋(🙉)たびもはいていなかった。しかし、(🤗)べつに寒そ(👅)うなふうでもな(🕔)く(☝)、両(💍)足をふんばり、(🍚)頭から(🥖)一尺ほど(👋)の高(🔹)さの板木を、(🗨)近(jì(🎧)n )眼鏡の奥おくから見(jià(🎡)n )つめて、(🏆)いかにも念入(🏷)りに、ゆっく(⛰)りと(🏺)槌つ(🍗)ちをふ(🐦)るっていた。
「(🛒)相(🧑)変わらず(❗)で(🧤)すね。」(⌚)
大河は板木を(🥋)打ちやめ、けげんそうに次郎(🗯)のほう(🐌)を(🤟)ふ(📓)り向いて槌(chuí )をわたした。次(🌱)郎は(😂)、す(🚎)ぐ大河に代わ(🥨)って板(🌏)木(🎯)を打ち(🎆)だし(🥟)たが、(🔚)そ(🍐)の打ちか(🌛)たは(❣)、一(yī )つ一つの音(🐶)が余韻よ(❗)いんをひ(🔷)く(👄)い(⛏)と(🥐)まのな(🍞)いほど(📠)急調子で(🖨)、いかにも業ご(🤩)うをにや(🔬)しているような乱暴(bà(💵)o )さだった。
「田川はど(🔴)うだ(🏡)い。」
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