孔子は、默(📒)(mò )ってうなずいたぎりだった(🔡)。仲弓はもの(♌)足(👇)りなかった(🐜)。だが、仕方(🧦)(fā(🌦)ng )なしに、それ(🏗)で(🍝)引(yǐn )きさがることにした。
「や(🧛)は(🌤)り仲弓には人(😘)君(🥧)(jun1 )の風があ(👤)る(⏮)。」(🐱)
(🎋)彼は、そう答えておいて(🖨)、これまで(🚩)門人たちが孝道に(🌨)ついて訊ねた時(shí(🚽) )の(😼)孔子の教え(🎷)を、彼(bǐ )の記憶の中から(🚢)さがして見た。先(⏲)ず思い出されたの(🏙)は、孟懿(yì(📗) )子(zǐ )の息子(zǐ )の(♟)孟(🍛)武伯の問に(👐)対する答(🎭)えであった。
楽(lè )長(🚋)は、自(zì )分の今(📩)日(🗯)(rì )の失(✍)敗(💒)につい(🤟)ては一(🧢)言も言われ(✒)ないで、ま(🦔)っしぐらにそんな問を(🔗)かけられたので、か(🥄)えって(🤶)返事に(🚺)窮した(🐯)。
「きっ(🚦)と(🌃)ご(⏬)教訓を守り通します。」(🎸)
か(🔡)といって、孔子(zǐ )に対し(🤲)て、「そんな遠ま(📐)わしを云わないで、もっとあからさまにいっ(👐)て(🥗)下さい(🕣)。」とも(🏓)云(yún )いかねた。もし孔(kǒng )子に、諷(fěng )刺の(💣)意(🗓)志がないとすると、(😏)そんな(🦊)こ(🎉)と(🏧)を云い出すのは、礼を失(shī )すること(🎠)になるか(👽)ら(🍚)であ(🥁)る。
彼は、消え去(qù )った孔子の眼を追い求めるように、何も(🚱)ない青空を(🔨)、いつまで(🍦)も見(jiàn )つめ(㊗)てい(👪)た。
楽長は(⚫)、なる(🌹)ほど、そ(🅿)う云われ(🏻)れば(😊)、そう(😉)だ、と思った。しか(🎫)し、(😪)それが自(🎓)(zì )分に邪(xié )心のある証(🧟)(zhèng )拠だとは、まだ(📐)どう(⏱)しても思え(🧘)な(🍢)かった(🙏)。
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