漫画《えろ ガリガリ》2行目ライン
えろ ガリガリあらすじ
行っ(📡)ても行って(🐱)も遠(🧝)くなるもの、木(mù )曾(💢)き(✊)そ(📜)の園(🏻)原そのはらの里とい(🗒)うとこ(🐗)ろの(🤰)は(🛺)はき木ぎ(💘)。こ(💄)れはわた(🚱)しの郷里くにのほう(⛷)に残(🛁)って(🈶)いる古い(🐷)言(yán )い伝えで(🌄)す。
玄(💹)(xuán )関(wān )からたずねてくる客は表(biǎ(✅)o )口の(👅)格子こうし(🛒)をあけて(🤗)はいりまして、(🎳)取り次(💮)ぎを(🌓)頼むのですが、その応接がわたしのつと(🚍)めでした。うやう(🥧)やしく(😉)手を(🚭)つ(🏯)いておじぎをすること、(🏵)客(kè )の名を奥へ通す(✴)こと、案内(👻)すること、茶を運ぶこと(🌎)、客のはきもの(📞)を(💮)直(zhí )しておく(🎬)こと、それか(❎)ら庭先をはききよめることなぞ、長(🏽)い月日(👈)の間に(🧖)はわ(🐤)たし(🌤)も慣れまして、それを自分(🍻)(fèn )の(🔡)つとめと思(🏔)ったばかりでな(⛎)く、玄(xuán )関にすわる(🥕)こ(🎶)とをい(🖲)っそ楽(🥀)し(👻)く(🔆)思うよう(🧀)に(🦔)もなりました。わたしはよくその(🌵)せまい小(🙎)(xiǎo )さなへやで(🐿)好(hǎo )きな(🔵)本を読みま(👮)し(🍚)た。今にな(🍣)って(🤬)みますと、わたしの勉(🥎)(miǎn )強はほか(💙)の(🍠)お友(🔯)だ(🐋)ち(🔂)とも(🍩)違いまし(➡)て、こん(🚀)な(🍟)玄(😳)関番が(❕)土台になったかと(📫)思(🖥)います。というの(🚖)は(🍹)、いろいろ(😃)な(🖌)用事(🦊)(shì(👼) )で(🐨)おじ(🚆)さんのところ(💱)へたずね(🗝)て(♈)くる男(🥦)や女の(🕚)客を迎えた(🛄)り(😦)送(sòng )った(♓)りするうちに(❕)、いくら(🌯)かずつでも、(🎁)さ(😞)まざまな世の中(zhō(🔒)ng )を(📂)見(🆎)(jiàn )る目(mù(🎵) )があいて(😫)行っ(🎦)たばかりでなく、わたした(😀)ちとは(👡)まったく教育(yù )の受け方の違(wéi )った少年や青(⏩)年、東京(⬇)(jīng )の(🚯)下町あたりに年(niá(🏋)n )季づ(🛵)とめ(🤧)する町家の若者(🤧)、それから(🕰)地方出の(🕣)奉公(gō(🐟)ng )人などが気風のの(🍵)みこ(🍤)めるよ(🔸)うにな(🏝)っ(🌶)たのも(🕡)、こんな玄関番の(🎀)おか(👠)げだから(👧)でした。
あくる日は、(🍓)その(⛔)家(🏆)の若い(🔇)主(🚃)人(🚇)(rén )の案(àn )内で、(🏜)誕生(😭)寺の(😅)か(👞)いわいに(👒)小(🔺)(xiǎo )半日の時(💣)を送りました。そ(🆘)の海岸まで出(chū )て行(háng )けば網も干してありま(🚄)すし、(⚽)な(🆎)まぐさいおさかなのにおい(🔸)もしてきますし、海からとりた(💆)て(😪)のひじきをゆでる(🌵)ところかと(📭)みえ(👎)て、野天のてんに大(🎤)(dà )釜(fǔ )おおがまをかけた土竈どべっついからは青(🚬)々(👔)と(🍭)した煙(yā(🎇)n )の立ち上る(🥋)の(🛳)も(🛎)目(🤓)につきました。
「それ(😋)は(💉)う(🐤)らや(🛹)まし(🍉)い。わ(🕞)たしは十(💍)の年(nián )に郷(💸)里(lǐ )くにを出たものですから、久(jiǔ )しぶ(👣)り(🐅)にここ(🤩)を通り(🏃)ます(🍑)。で(🚖)も、山(💽)育ちは争われな(❄)い(🚵)ものと(⛵)みえて、わたし(🚾)の顔(🕞)を見ると、山(🏝)ざる、山ざるという(📻)人がよくあります。」(🍬)
さて、明(míng )治の御代みよ(🎙)となってみ(⚓)ます(🏃)と、栗(lì )本(bě(🦑)n )先(🛏)生たちが新しい日(🚖)本の(🎽)ためにい(📣)ろい(🔜)ろしたくをしておいたこ(🏋)と(🎼)が、あとに(🕌)なってわかって(😘)き(✂)ました。この国を開(🥀)(kāi )き、世(shì )界諸外国(🚪)と条約を(🛄)とり結(🥖)ぶとい(🐢)うことも、(💅)先生たちのしたく(🔡)して(🎛)おいたことで(🌓)す。下(xià )しもノ関せき償金の談(🤽)判、横須(xū )賀(🎙)造船所の(🐿)建築、陸(🍙)軍軍制(zhì )の(🥞)改革そ(🎉)れら(📄)はみな先(📵)生(shēng )があの小(xiǎo )栗(💈)上(📪)(shàng )野(🐠)介らととも(🕠)に力(🕍)をあわせ(❗)てし(💯)たくし(🈺)ておい(🦅)たことな(㊙)のです。今日(rì )横(héng )須(xū )賀(😐)(hè )に日本の船を造(zà(🤤)o )った(🕛)り修繕したりする所(🆎)があって東(dōng )洋(yáng )に一つの名物(🚓)のようなド(🍲)ックがある(🔇)のも(〽)、もとをただせば先生(🏤)たちが徳(💨)川(🗯)(chuān )の世(🤦)のあとしまつをしな(🔵)が(🧔)ら、よ(🥋)く「しんがり」(🍤)をつとめて行ったそのおかた(🍱)みではあ(🐂)りますまいか。いったい、徳(🚑)(dé )川(🥃)(chuān )の(🎯)世の末にあった(🏘)ことは大(🔝)き(🚱)な黒(hēi )幕のうしろ(⛎)にかく(😆)れ(🌿)て(🚏)しまって、(📖)その舞台(tái )の上で働いた人(rén )たちの辛苦(🔒)(kǔ )もほね(🚫)おりも現(⛹)わ(🌙)れませんから、(🔪)世の中に(🥔)それを(🦓)知(😽)るも(🛰)のも(🔢)少ないのです(🕕)。しかし(👮)、(🍞)先生(🔥)は自分の手がらをじま(🛏)んするような人ではなく、どこま(🏏)で(🕉)も徳(dé )川時(💢)代の「し(📋)んがり(🌂)」として、本所(suǒ )ほんじ(🕳)ょの北二葉町きた(⛵)ふたばち(💅)ょうというと(🐪)ころ(🍩)に退(tuì )き(🥧)、髪の(👶)白くなるまで徳(dé )川の世の中を見送りま(🏳)した。
四(💎) 地大根
その時(😠)わたしは生まれて(🔹)初めて大(dà(🍣) )洋を望んだと言っても(👇)いいほど(💢)に思(sī )いました。そ(💋)れ(🖕)ばかりでなく、布(bù )施さんを(👺)そそ(⏱)のかしまして(⚽)、(📵)その砂浜(🤢)に着物(wù )をぬぎすて(🔫)、二人(🤑)(rén )して寄せくる波の(🗨)間(jiā(🈸)n )を泳いだことも(🗨)あり(🚑)ます。その(🍤)へん(🐅)は海(hǎi )水を浴(yù )びに来るものがよく波にさらわ(😋)れるところ(🤪)だ(📧)と言われるくらいの岸でし(🧔)たが、し(🌵)かし(📂)わたしはただ大洋を望むだ(📴)けには(🆓)まんぞ(😍)くしません(🍛)でし(📇)た。
そこまで行(✌)きますと、ちょうちんをつけて出迎えてくれる人に会いました。声(📼)(shē(🗂)ng )をかけてみると、以前にわが家へ出(chū )入りをしていた男の一人(rén )で(💗)す。そ(🛳)して、わたしの荷(😖)物を持(⏰)と(⚫)う(👍)と言(❗)(yán )ってくれるの(🥝)です。も(🏦)ともとわが(📏)家(⏲)(jiā )の先祖はこの地方のために働いた人(rén )たちで、村も先(🚍)祖が開(❇)(kāi )き、(🥫)寺も(🚞)先(❗)祖(zǔ )が建てたと(🍨)いうく(🛴)ら(🗯)いですから、(🍽)そう(🕍)いう古(⚾)(gǔ )く(👄)からの気風(🎸)が伝わっていて、なんに(🙌)も土地のために(📫)尽(jìn )く(🌑)したこと(👩)のない(🤤)一書生までがこん(✂)な出迎えを受(😢)ける(🦒)こ(🔖)とさえ自分(fèn )には過(guò )ぎたことのように思(🖕)いました(📐)。わたしは足(🤕)をふる(🧓)さとに踏(tà )み入れたば(🐔)かりで、まだそ(😁)んな(🥝)父(fù(🏇) )の時代というものが根深く残って(🧤)い(🤤)るこ(🏤)とをも(🎈)思いました。
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