(📁)先(xiān )生は、そ(🥈)う言って、次(😚)(cì(🧗) )郎(📫)に目く(👖)ばせした。次郎(láng )は待(🗻)ちかまえ(🏮)ていたよ(🚒)う(🙊)に、自分のそ(🛣)ばに置い(🧢)ていた紙袋か(🏐)みぶくろから(🥜)、ガリ版(⏪)の印刷(🚙)物(📸)をと(🏠)り出(chū )して、みんなに配(pèi )布した。
と(🚚)、大(🥈)(dà(📶) )河(hé )は槌をふるいな(🅱)がら、こた(🏸)えた。
「ちょっとその気があるよ(🔨)うですが、(🐈)軍(👾)隊式ですから、飯(fàn )島とは質がちがいま(🍊)す(🚰)。気(💄)(qì(🤸) )持ちはあんが(🔋)い純真(🖨)じゃない(🙆)かと思いますが……」(👩)
「今朝(⏹)の(🕖)鐘をついたのはだれじゃ(👞)な。」
「(🐺)君らのそ(💦)うした(💓)非(fē(🐟)i )良心(xīn )的(🗒)な態度は、君(jun1 )ら自(🤞)身をますま(🧓)す非良心的(de )に(💝)する(🐺)ばか(📸)りではない。それがある限度をこすと、ついには、愛情と(✅)忍耐にんたいとをもって、君らの良(liá(🗑)ng )心を(😮)力づけようと努力(🎄)している(🚥)人(rén )の心までをきずつけ、そ(🍕)の(📎)愛情(qíng )と忍耐(nà(💅)i )と(🍖)を(🛴)、憎にくしみと怒(🐢)いか(🕎)りとに代(✍)えてしまうも(🎎)の(🏴)だ。現に君(jun1 )らは、(😋)今(👀)朝(🚐)の板(bǎ(🐔)n )木の音の(🔐)調子が途(🚎)中と(🍿)ちゅうから変わったことで、(🏸)そ(🎤)れがわかっただろうと思(🙀)う(🚑)。あの、(🧠)お(💖)だやかで辛抱(👖)づよかった板(📉)木の音が、おしまいになって、急に怒り(📠)だした(📽)とし(🛬)か思えないよう(🚩)な乱調子にな(🚊)っ(🎋)た(📥)が、あれは、君らのあまりにも非良(⚡)心的な態度が、板木(🍧)をうつ人の心をきずつけた(🚁)証(🍊)(zhèng )拠しょうこなのだ。……むろん、(📆)私(🔺)(sī )は、愛(🦗)(ài )情も忍耐心(xīn )も失った、あ(🚵)あした乱暴(bà(⛱)o )な打ち(😒)かたを是認ぜにんは(🙆)していない。また、それをやむ(📮)を(⭕)得(dé )ないことだとして弁(🍢)護(👒)(hù(🤴) )しようとも思(💒)って(👾)いない。怒りや短気は、友愛(à(⛷)i )塾の(🌒)精神とは根本的に(🐴)相いれないものな(🥃)のだ(🕵)から、どんな事(✴)(shì )情のもとでも(🏃)、ああし(📓)た打(dǎ )ち(🤔)かた(🛶)は、二度とくりかえ(🌇)され(🔅)てはならないことなのだ。もし今朝(cháo )の板(⛔)木当番(🍔)が(💄)、つい(📯)に業ごう(🥙)をに(⏸)やしてあんな打ちかた(🖋)を(🔂)したと(🐡)す(🥃)ると(📌)、私(sī(🐬) )はそ(🛬)の人(🧦)のために(⬜)、ま(🦀)ことに(🏭)残(🕢)念な(🦊)ことだと思ってい(✴)る(🧝)。し(🥪)かし、い(🔌)っ(⛩)そう(🐹)わるいの(🔴)は、あ(🍓)あ(💆)した打ちかたを余(yú )儀よぎなくさせた君らの態度だ(🥄)。君(🍛)らさえもう少(🛢)(shǎo )し良(liáng )心的(🛄)であってく(💀)れたら、板木(🍔)を(🏕)打った人も、ああした(🎍)あやま(🏸)ちを犯(fà(🌬)n )おかさないで(😼)すんだのだろうと思(sī )うと(🎅)、それが私(sī )はくやし(🤝)くてならない。……(🔇)だが、それは(👛)まあい(🙄)い、それは(😐)百(🐈)(bǎi )歩(🦐)(bù )をゆ(🏕)ず(🐆)っ(🆑)てあきら(🔤)めるとしても、(🔷)ここにどうし(🤸)ても私に(🦏)あ(💡)き(👋)らめのつかないこと(👜)が一つある。それ(🕧)は、愛情で打たれた板(🔺)(bǎn )木の(🤐)音(yīn )では寝(🍜)床を(🛑)はなれようとしな(👌)かっ(😹)た君らが、怒り(😴)で打(📒)た(🌡)れた板(🏑)(bǎn )木の音では(😽)、(🔲)わけなくはね起きたということだ。その点で(👛)、君ら(😈)は精神(🤶)(shén )的にはまだ奴隷どれいの域を一(💓)歩(🐆)も(🐊)脱(♑)だっしていないとい(🚖)うこと(🆓)を証明し(🥄)ている。いや、それどころ(💚)か、君(⏲)らは(📄)よ(🔟)りいっそうみじ(🧞)めな(🥘)奴隷に(🚬)なる(😣)こと(🍻)を希望しているとさえ私(sī )には思(📂)え(🔀)る(🌈)。これはほんとう(💣)になさけな(👥)いことだ。私(sī )は(🤶)、むろん、こう言ったからといって、怒(🥉)りに対し(🌯)ては(🥉)怒り(🐙)をも(🤪)って立(♟)ち向かえ、と君らにす(🛀)す(🕐)めているので(🗂)は(🍇)な(🏫)い。ただ私(sī(💗) )は、愛情に対(duì(🐜) )しては、つ(📝)け(🌝)あ(🛩)がり、(🚴)怒(🐴)りに対して(🛫)は(🕢)、(🤪)ただ(🎵)ちに膝(💲)(xī )ひ(🔮)ざを屈く(🤵)っするような君(jun1 )らの奴隷(lì )根(gēn )性(xìng )こんじょうが、なさけ(🥋)なくて、じっとしてはいられない気持ちがするの(🏢)だ――」
(⛎)凍こおりついたよう(🚤)な冷たい(😔)空気をやぶっ(💗)て(🤘)、板(🤗)木が鳴(🐪)りだ(⏺)した。そとはまだ、真っ暗(🌵)である。白木(🥪)綿しろも(🍪)めん(💔)の、古(🥍)ぼ(👹)けたカーテ(🍯)ンのすき(🥈)間か(😕)ら、(🕟)硝子戸(hù )ガラスどごしに、大き(🎺)な星(💑)(xī(🔭)ng )がまたたいて(🏒)いるの(🎊)が、(🎂)はっ(🤖)きり次郎の(🍌)眼(⛰)に映(🐓)った。
((🛃)最初の朝の板木(🥫)の音(yīn )が、こ(🌼)んなだっ(🤠)たことは、それまでにまっ(🌿)たくないことだ。だれ(🐧)だろ(🔈)う、今朝(🖋)(cháo )の当(dāng )番(fān )は?)
二(èr )人(🎀)が午前(qián )中(🏊)に来るとすれば(💔)、もうそろ(🏖)そろ来るころ(🛩)だ(🔹)。めいった顔は見せ(🆓)た(🔠)く(🕓)ない。いっそ門のそとまで出(😌)て愉快に(🧗)自分の(⚡)ほ(🕧)うから迎むかえてやろう。あとはあたっ(⛸)て砕(🔯)くだ(⏱)ける(📲)までのことだ。――かれは冒険(⛸)ぼ(🕚)うけんとも(🎼)自棄じきともつ(➗)かない気持(chí )ちで、自分自身をはげましたのだった。
「私に言(🔡)わ(⬅)せ(⏩)る(🔳)と(🐎)、それは、君らに、ほんとうの意味(wèi )で自分(fèn )をたいせつにす(🚞)る心がな(🗳)いからなのだ(🦁)。言いかえ(🚠)る(🤺)と、君(jun1 )らには、自分で自分(fè(📕)n )をたい(✂)せつにす(🚡)る自(🚆)主(🛀)(zhǔ )性(xìng )というも(🛌)の(📱)がまる(🧒)でない。さら(🥛)に言い(🍻)か(🏌)えると、君(🐈)らは多数をたのみ、多(duō )数(🈹)のかげに(💫)かくれて、何よりもた(🕉)いせ(🆒)つな自(zì )分の良心を(🕊)眠(🚵)らせるこ(🛷)と(🎙)に平(🕷)気(👷)(qì(🕉) )な人(🦔)間なのだ。私は、現(xiàn )在の日本(🌹)(běn )人の(🤳)大多数(🔚)がもっている(🔷)最大の(☔)弱点を(🍑)、君ら(🎣)の今(🧦)(jī(🏽)n )朝(cháo )の起床の様子(📙)でまざま(✈)ざと見せつけられ(🌘)たような気(🐺)がして、全く、暗(🏍)然(rán )あんぜ(📯)んとな(🍳)らざるを得なかったのだ。――」
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