○(🅿) 子貢は孔(🦅)子が卓(♊)(zhuó )越した徳と政(zhè(🛩)ng )治(🍆)能力とを(📭)持(⛳)ちなが(📩)ら(🔏)、いつまでも(🥤)野にあるのを(🐚)遺憾として、(🗽)かよ(🍌)うな(🗄)ことをいい出したの(💱)であるが、子(zǐ )貢らし(🐑)い才気のほとば(👘)しつた表現である(🆚)。そ(🤨)れに対する孔子の答え(📊)も(👬)、(🍢)じようだんまじ(🔒)りに、ち(😇)やんと(😟)おさえ(⚫)る所(🏦)はおさえている(🚬)のが面(🐞)白い。
○ こういう言葉の深刻さ(💢)がわからな(🛣)いと、論(lùn )語(yǔ )の(🖼)妙味(wèi )はわか(🧕)ら(🍭)ない。
○ 摯(zhì )==魯の(🍵)楽官(guān )ですぐれ(🏮)た音楽(⛷)家(jiā(😆) )であつた(🤱)。
「忠実(shí )に信義(🚷)(yì )を(🤝)第一義(🌸)として一切の言(🌕)動(🔢)を貫くが(🥍)い(✏)い。安易(🏇)に自(🚗)(zì(🧕) )分よ(🎇)り知徳(🚄)の劣(✝)った人と交(🖼)って、いい気に(😺)なる(🖍)の(🚖)は(🔠)禁(🎛)物だ。人間(jiān )だから過失はあるだろうが、大事な(🚧)のは、その過(🎣)失を(👾)即(jí(🐇) )座に(🥧)勇(🏿)敢に(🧛)改めることだ。」
五(一(yī )八九)
先(xiā(🎞)n )師(🛄)(shī )が匡き(🌈)ょうで遭難された時いわれた。――
有る(😿)をねたみて
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