実(🌠)之助(zhù )は、これ(🅰)ぞ正しく(😘)宇佐八幡宮(gō(⚡)ng )の神(⛹)託なりと勇み立った(🥏)。彼はそ(🈹)の老僧の名と、山(😆)国谷に向う道(🎳)をき(📥)くと、(🚮)もはや八つ刻を過ぎていたにもかかわ(➕)らず、(🚾)必死(sǐ )の力を双脚に(🙃)籠めて、敵(dí )の所在ありかへと急いだ。その(⛪)日(😳)の(😜)初(✡)更近(jìn )く、樋田(tián )村に着い(🐴)た実之(zhī )助は、(😵)ただちに洞窟へ(🌑)立ち向おうと思ったが(🍰)、焦あ(🔯)せっては(🚁)ならぬと思(⛵)い返(fǎn )して(🚗)、その夜は樋(💃)田駅の宿に(🎠)焦慮(lǜ )の(🥩)一夜を明かすと、(🤓)翌日(🛺)は(🚚)早く起き出(🙏)でて、軽装(🏽)して樋田の刳(👮)貫へ(🔂)と向(xiàng )った。
が、(👋)人(📣)々が市(shì )九郎(💈)に休(🛑)息を勧めたの(😑)も、(⏲)無(😿)(wú )理ではな(😎)かった。二十年(nián )にも近(💃)(jìn )い間(⛄)(jiān )、日の光も射(🐴)さぬ岩壁(🈷)の奥(ào )深く、座(🌆)り続(🛸)(xù )けたためで(🐌)あろう。彼の両脚は長(🈸)い(🌀)端座(🔏)に傷(shāng )み、いつの間に(⛽)か屈伸の自在を欠(🏢)い(💉)ていた(🏨)。彼は、わずかの歩行(há(♐)ng )にも杖に縋(zhuì )すが(😥)ら(😿)ねばならなかっ(⏮)た(🔆)。
実(shí )之助(👌)(zhù(🦋) )は、(🚞)多年(niá(🗑)n )の怨(yuàn )敵(🎭)(dí )が、嚢中の鼠のご(🏉)とく(♍)、目前に置(❇)かれて(🌉)あるの(🎦)を欣んだ。たとい、その下に使わるる石工が幾人(ré(〽)n )いようとも、切り殺す(🐃)に何の造(💤)(zào )作もあ(🚢)るべき(🚺)と、勇(yǒ(🔝)ng )み立った(💽)。
市(shì(🆑) )九(jiǔ )郎のために非業の(💶)横死を遂げた中川(🥦)三(👱)郎兵(🍲)衛は(🙊)、家臣(💢)の(📤)ため(🛰)に(🕞)殺害された(🔍)ため、家(👲)(jiā )事(🤓)不(🎃)(bú )取締とあ(🥋)って(🗼)、家は取り(⏫)潰(😵)さ(🚾)れ、その(🥘)時(🖋)三歳であった一(yī(🎦) )子(🌵)実之助(zhù )は(💌)、縁者の(🚮)ために(🚼)養(yǎng )い育てられることになった(♑)。
「御(🚂)迷惑でしょうが(🦗)。」と、信一郎(láng )は快活に、挨拶あい(🐖)さつ(❗)した。学生(😜)は(🐃)頭(tóu )を下(🗝)(xià )げた。が、何(hé )なんに(📌)も物(wù(📩) )は云(🥩)(yú(🏫)n )わなかった。信(⌛)一(🕡)(yī )郎は、(🔥)学生の顔を、一目見(📋)て、その高貴な容貌よ(🌑)うぼうに打(dǎ )たれざるを得なかった。恐らく(🛥)貴族か(🚓)、でな(📭)ければ名(🧜)門(👟)の子弟(dì )なのだろう。品の(⏬)よ(😈)い鼻と、(⏩)黒く澄み渡った眸(🧓)ひとみとが(🗾)、争われない生れ(🈸)のけ(🌸)高(👨)さを示(🏠)していた。殊(shū )に、(🕔)け(📁)高(gāo )く人懐ひとな(🌃)つ(🌍)か(⛔)しそ(🍗)う(🦑)な眸(🔍)が(🐍)、此の青(🚎)年を見(🐝)る人に、(🎭)いゝ感じを与えずにはいな(🍯)かった。クレイヴネットの外套がい(👯)とうを着て、一寸(📨)し(🥂)た手提(⏺)鞄かばんを持った姿(⛔)は、又(yòu )なく瀟洒(sǎ(🔍) )しょうしゃに打ち上って見(📃)えた。
(🍤)見る(🈳)と、その男は富(fù )士屋(🐣)(wū(🎞) )自動(🍢)車(🍎)と云いう帽(🚇)子を被かぶっ(🗺)ていた。信一郎は、急に援たす(🌕)け舟にでも逢(🤲)(féng )った(🍵)ように救われ(🐘)たよ(🏞)うな気持で、立ち止った。が、(📩)彼(🐬)は賃(🐭)銭(jiǎn )の(🕙)上の掛引の(🎻)ことを考えたので、そ(🧔)うした感情を(🦄)、顔へは少しも(⬛)出(🐢)さなかった(🌪)。
実(♟)之助は、この半死(sǐ )の老(lǎo )僧に接して(🏔)いると(📀)、(🙄)親(⏰)の敵か(🥀)たきに対(💰)して懐い(🏉)ていた(🚆)憎(🕗)しみが、いつの間にか、消え失せているのを覚(🏌)えた。敵は、父(💰)(fù )を(🏸)殺した罪(🎡)の懺悔(😪)に、身心を粉に砕いて、(🛹)半生を苦しみ(💌)抜いている。しかも、自(🎖)分(🚹)(fèn )が一(yī(🎹) )度名乗りか(🏐)ける(🚖)と、唯々いいと(🍞)し(🐊)て命(mìng )を(♟)捨てようとしている(👿)のである(🔠)。かか(👁)る(⌚)半(🚶)死の老僧の命を取ることが、な(💑)んの復(🏖)讐で(📛)あるかと、実之(zhī )助は(😧)考えたのである。が(📤)、し(🕷)かしこの敵(dí )を打た(⏯)ざる限(xiàn )りは(🌠)、多年(niá(🦃)n )の(🙊)放浪を切(qiē )り上(💶)げて、江戸へ帰るべきよすがはな(🐐)かっ(👞)た。まして家名の(💢)再(zài )興(🕑)などは、思い(😽)も(🎏)及(jí )ばぬことであった(😫)の(🕧)である。実(shí(🎢) )之助(zhù )は、憎(🥑)悪(💙)(è )よりも、むしろ打(📍)算(suà(🍳)n )の心か(💀)らこの老僧(🔻)の命を(🙋)縮(suō )めようか(🈺)と思(sī )った。が、(👝)激(jī )し(💛)い燃ゆるがごとき憎(✖)悪を感ぜずし(👂)て、(🤵)打(dǎ )算から人(🔞)間を殺すこ(👽)とは、実之助にとって忍び(📰)がたいこと(🏟)であ(💞)った(🕌)。彼は、消(xiā(🔎)o )えかかろうとす(📆)る憎悪の心(xīn )を励ましながら、打ち(💙)甲斐(fěi )なき敵(👜)を(🍌)打と(🏸)うとした(🚧)のである。
が(🔀)、(➡)しば(🎬)ら(🥀)くして(🐌)実(🚸)之助の面(miàn )前へと、洞門か(🛒)ら出(👧)てき(🅰)た一人(rén )の乞食僧(👊)があっ(🐬)た。それは、出てくるというよりも、蟇(má )がまのご(🎎)とく這い出て(🛢)きたとい(⚫)う方(fāng )が、適当で(👝)あった。それは、人間というよりも(🍃)、むし(🙇)ろ、(♉)人間(🏀)の(🎲)残(cá(🎄)n )骸というべ(🤼)き(🐘)であ(🍸)った。肉(ròu )ことごと(🏾)く落ちて(⛰)骨あらわ(☔)れ、脚(jiǎo )の関節以下はと(🍾)ころ(💱)どこ(😽)ろただれて、長(🍂)く正(zhè(📤)ng )視するに堪え(🛑)なかった。破れた法衣(yī )に(🥝)よ(🍁)って、僧形とは知れ(🥜)る(❤)もの(😵)の、頭髪(fā )は長(🐝)く伸び(🛑)て皺だ(🥎)らけの額(🔄)をおおっていた。老僧(sēng )は、(🏿)灰(🐜)色を(⛷)なした目をし(🛴)ばたたき(🚝)ながら、実(🏘)之助(⏯)を(👿)見上げ(🌳)て(⛄)、
「じゃ、東京(🔬)からい(🏝)らっ(🈁)し(🖥)たんじ(💑)ゃないんです(😔)か(👺)。」
「その御出家(🌎)は、元は江戸(hù )から来(🍄)(lái )たお人じゃげな。若い時(🌉)(shí(😰) )に人を殺(🦀)し(👋)たの(🍠)を懺悔(🙂)して、諸人済度(🎛)の大願(😚)(yuàn )を起したそ(⏱)うじ(🚧)ゃ(⌚)が、今いうた樋田の刳(kū )貫(🥅)こ(🥇)かんは(🕒)、この御出家一人(rén )の(😴)力でできたも(🎏)のじゃ」と(🧀)語るのを耳(📣)にした。
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