バラエティ番組《えろ 装備》2行目ライン
えろ 装備あらすじ
(🐧)そんなことも言(🎬)い出(🧢)す(🤰)ような人でした。
三 若いお友だちの死(sǐ(👾) )
「長々お世(🆙)話さまになりました。」
わた(💏)しは(🦒)横浜(bāng )のある(😆)橋の(👌)た(✨)もとからこの船に乗りまし(🚾)たが(🛸)、ちょうどお天気都合(🐆)はよし、沖に出(🛐)てか(🍀)ら(⏹)は(🕣)一ぱ(😱)いに張った帆(fān )の力で近(🎪)海を渡(📤)(dù(👍) )るのですか(➖)ら、ま(💛)るで青(qīng )畳の上をすべって行くようでした。おてんとうさまが高くな(🎥)りますと(👎)、船では昼(zhòu )飯を出(📫)してくれます。そ(🏖)れは船頭(tóu )がたいた(🅿)こわ(😍)いご(🚦)は(🐮)んと、たくあん(🍔)のおこう(🧛)こぎ(🥎)りです。帆(fā(🐞)n )柱のわきで潮風(🌻)(fēng )に吹(chuī )かれながら食べてみま(🍕)すと、そんな昼飯が実(🦃)にうま(📚)いと思いました。
そ(🛹)の道(🐬)に(🧙)つ(🧓)いて南へさして行くと、(⬜)臼(jiù )田の町へ出(🥣)る。臼(🚬)田に稲荷(🔶)(hé )山(shān )いなりやま公(🍼)園(yuán )というところがあっ(🔷)て(🆙)、公園前の橋(qiáo )のた(⛺)もと(🌹)あたりから望んだ千曲川(🏏)のながめは実にいい。あれか(🍦)ら八つが岳(😒)た(✅)け山(shān )脈のふ(🈯)もとへかけて、南佐久(🤨)の(🤙)谷が(♓)目の前(🤢)にひらけてい(🏐)ま(🚛)す。千(qiān )曲(🚞)(qǔ(🤨) )川はそ(🕷)の谷を流(🥅)れ(🍰)る大(⛩)(dà )河で、(✌)岸に住む人たちの風(fēng )俗(sú(🎞) )やことばのな(🧝)まりも川(🌌)下と(🍰)はいくらか違うよ(🗨)うです。岸(⏮)をさかのぼるにつれて(🌜)、馬(💂)流まな(⛲)が(🥇)しあたり(🅾)からは、さすがの大(😷)河(🧠)も(🔉)谿流けいりゅうの勢(💱)いに変るの(😑)ですが、川の中心(xīn )が右岸のほうへ(🎠)ひどくかしいで(🍅)いるた(🦃)めに(🥇)、左岸(🗂)には川(🍙)底が(👠)あ(🏤)らわ(⚓)れ、砂は盛(🔴)り上(🤛)(shàng )がり(⛅)、川上から押(🏕)し流され(🐾)た大石(🥛)が埋まって、ところどこ(🍍)ろ(🐜)にかわやな(🐄)ぎ、あしのくさ(🎰)むらなどが茂(🍧)っています。右(yòu )岸(⛅)に(💌)見られ(💿)るのは、か(👣)え(👯)で、かば、な(😗)ら、う(📿)るしの類です。甲(jiǎ )州(zhō(✂)u )街(😴)(jiē )道はそのかげにあ(💴)るのです。しんぼうのい(🍵)い越(🍨)後えち(⏭)ごの商(shāng )人は昔からそこを往復したと聞(💾)きま(🦇)す。直江(🔣)津な(👂)おえつから来(lái )る塩ざかなの荷がそんな(🎸)山(🌱)地まで深入(❗)りし(💞)たのも、もっぱらその街道(🥇)を千曲(qǔ )川について、さ(🐦)か(😥)のぼったもの(😵)だ(⏲)そう(💠)です。
両(🐢)岸(🔣)には(💃)、(🍴)南(🤠)(nán )牧みな(⛵)みまき、北(běi )牧き(🍝)たまき(🕛)、(🗃)相木あい(➰)きなどの村(cū(➖)n )々が(🎥)ち(🚟)ら(💌)ばっていまして、金峯山きんぷさん(🕸)、国(🦍)師(👿)こくし(🌼)が(🍸)岳(🌘)たけ、甲(🥝)武信こ(🕝)ぶしが岳たけ、三(🌸)国(guó )山みく(🧑)にやまの(🍞)高くそびえた(🧣)かた(🥫)ちを望(🔭)む(🏧)こともでき、また、(🥗)甲州(zhōu )にまた(🙃)がった八やつ(🕯)が岳た(🎌)け(🎤)の(👖)山(🎮)つ(🕥)づきに(🎦)は、赤々とした大くずれの跡を(🕞)な(🍩)がめることもできます。その(💰)谷の(👥)突(😩)き当(💊)たったところが(📪)海の口村(✝)で、千曲(🙏)川(chuān )の岸(😡)(àn )もそ(📭)の(🌙)へんま(🌨)で(🥈)行くと(😜)、いかにも(⛲)川上らしい。高(gāo )い(🛂)山(shān )々(🍼)の間(jiā(😕)n )を(🗽)めぐりにめぐって(🎫)流(🤕)れる水(shuǐ )の声に(🚕)は、思(sī )わず、耳をそばだ(😳)てます。山の空(kōng )気と(💾)い(📺)うもの(🎂)が、そんなに(🆙)あたりを深く思わせるのです(🥈)。
さて、(🌿)明(míng )治の御(🚄)(yù )代みよ(🕯)となってみ(🌸)ますと、(👍)栗本(bě(👢)n )先生た(🐣)ちが(🚰)新しい(🛐)日(💟)本のた(🍕)めにいろいろしたく(🐀)を(🌑)し(🚦)ておいたことが(😨)、あとにな(🐀)って(🌙)わかって(㊙)き(⌚)ました。こ(🥫)の国を開き、(🈲)世界(🗒)諸(♒)外国(🎛)と(🏨)条約をとり(⛏)結ぶとい(🚨)う(🌱)こ(🤮)とも(🗺)、先(xiān )生たちのしたくしておいたことです。下しもノ関(wān )せき償(⏮)金の談(🗓)判、横須賀造(🗼)(zào )船(🚖)(chuán )所の建築、陸軍軍制(⛴)の改革それらは(👋)みな(🐪)先(📗)生があ(📘)の(👸)小栗(lì )上野(yě )介(jiè )らとと(⬆)もに力をあ(🛌)わせてしたくして(🎙)お(😢)いた(🤨)こ(🛀)とな(🛌)のです。今日横須(🐶)賀(hè )に日本の船を造(zào )ったり修繕し(🏪)た(🖕)りす(🐹)る所があって東洋に(👁)一つの名物のようなドックがあるの(📻)も、もとをただせば先生たちが(🔖)徳川(🍗)の(📷)世(shì )のあとしまつをしなが(✊)ら、(🤳)よく「(🐘)し(❇)んがり(🥘)」をつとめ(🤐)て行ったその(👉)おかたみで(🚷)は(🐛)ありますまいか。い(❓)ったい、徳川の(🏈)世の末にあ(⏯)ったことは大きな黒(hē(🔜)i )幕(🥐)のうし(⏰)ろにかくれてし(🈂)まって、その舞(🤮)台(😷)の上で働いた(🎖)人たちの辛苦もほねお(🙀)り(🍕)も現われま(🎏)せん(🎮)か(🐟)ら、世(shì(🏏) )の中にそれを知(🚅)るもの(📔)も少(🕟)な(🔅)いのです。しかし(🌂)、(🐱)先生(shēng )は自(🐬)分の(🎯)手がらをじまんするような(😹)人(🚷)ではなく、どこまで(⛺)も徳(🦍)川時(🌑)(shí )代の「(🗳)しんがり」として、本(🧥)所(🏇)ほんじょ(👴)の北二葉町きた(☔)ふたばち(🧥)ょうというとこ(⬆)ろに退き(💭)、髪の白く(😮)なるまで徳(dé )川の世の中を見送りました。
小諸(🌯)からは関(wā(🧀)n )せき(📟)君と(🖥)いう人がわざわざ東京まで出て来てくれま(🎯)して、木(📦)(mù )村(cūn )先生はじ(🎱)め町の人た(🈳)ちのす(❄)す(🐀)めを伝(yú(🖲)n )えてくれました。関君(🍙)(jun1 )は明治(🐭)学(xué(🦍) )院(🏕)の出身(🐌)(shēn )で、わたしとは古い(🎗)な(🐤)じみの間(jiān )がらでした。当時、京都のほうにも教師(🍲)の口は(🎸)あ(⤴)りましたが、わたしは(🚌)いなかに退(♓)いて(🈸)も(🍪)っと勉強した(🖕)いと心(🌋)(xī(🚘)n )を(🚃)決(jué )めましたから、報酬もす(🕖)くなく骨もお(🚡)れる小諸(zhū )の(🐰)ほうの学校を選(🎼)(xuǎn )びました。そんなわけで、翌年(nián )の四(sì )月(🏨)に(🔇)は浅間のふもとをさして、(🎐)いなか教師(shī(😅) )と(🍄)して(🌗)出か(🥌)けました(😒)。
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