先(💈)師に絶無(wú )といえ(🤘)るも(🐯)のが四つあ(🥉)った。それは(🛐)、独善、執着、固(gù )陋、利己であ(🖍)る。
九(一(🚓)九三)(💟)
「恭敬なのはよい(💀)が、それが礼(⌛)にかなわな(🌡)いと窮屈(qū )になる。慎(😠)(shèn )重なのはよ(👴)いが(🈷)、そ(🕑)れが礼にかなわないと臆病(bì(🌱)ng )になる(🎭)。勇敢な(🏕)のは(🚔)よ(🤩)いが、それが(💵)礼にかなわないと、不逞に(❔)なる。剛直なのはよいが、それが礼(🎮)(lǐ )にかなわな(😠)い(🤧)と苛(🚽)酷になる。」(🎱)
子(zǐ )貢がこたえた。―(😩)―
「先生(shēng )の徳(🍗)は高山のようなものだ。仰(🔢)げ(🚄)ば仰(yǎng )ぐほど高い。先(xiān )生の(🔩)信念は金石(🍕)のようなものだ。鑚きれ(🆕)ば鑚きるほど堅い。捕捉しがたいのは先生(🧝)の(🚈)高(gāo )遠な道(🚥)だ。前(🛳)に(🌛)あるかと思う(🏈)と、たちまち後ろに(💚)ある。先(xiān )生(🏄)は順序を立(lì )てて、一歩(bù )一(yī )歩とわ(🕐)れわれを導き(🎌)、(🏆)わ(🔔)れわ(👸)れ(🥗)の知(💌)識(shí )をひろめるには各種の(📡)典籍、文(😄)物(wù )制度(dù )を(🐔)以てせられ、われわ(🚶)れの行動を規(🐛)制するには(🥎)礼を以て(🎣)せ(🍫)られる。私(⏱)(sī )はそのご指(zhǐ )導の精妙さに魅(⛺)せられて、やめよう(🥄)と(🛸)してもや(🤦)める(🐮)ことが出来(⬅)ず(😷)、今(😍)(jīn )日(🤝)まで(🚐)私(sī )の才能のかぎり(🏐)をつく(⛔)して努(🤸)力して(🈷)来た。そして(📓)今では(❗)、ど(📒)うなり先生(🍚)の(🏅)道の(🏑)本体(tǐ )をはっ(🍀)きり眼(✨)の前に見ることが出(🏝)来るよう(🍝)な気がす(🐋)る。しかし、いざそれ(🐕)に(✏)追(🛸)い(🍾)つ(👧)いて捉えようとすると、やはり(❎)どう(🆘)にもならな(👝)い。」
「せっか(🎙)く道を(😖)求(qiú )めてやって来(💎)たのだから、(🐍)喜(🐇)(xǐ )んで迎えて(⛎)や(🎨)って、退かな(🚼)いようにしてやり(🎆)たい(🍣)もの(📬)だ(🚫)。お前たちのよ(👩)うに、そう(🔩)むごいこ(🚮)とをいう(🚏)もので(✋)はない。いったい、人(🉐)(rén )が(⭐)自(zì )分の身(♎)を(🕷)清(🐇)くしよ(🛢)う(👉)と思って(🕧)一(yī(🍚) )歩前進(jìn )し(🌞)て来た(🔒)ら(🙉)、その清(⛹)くし(🏈)よ(🚟)うとする気(🕺)(qì )持を(🎫)汲(🛌)ん(㊙)でやればいいので、過(🚰)去(qù )の(🅱)こ(🌱)とをいつまでも気(qì )にする必要(🅿)はないのだ。」
「(🛑)売ろうとも、売ろうとも。私はよい買手を待っているのだ。」(📈)
「それだけと仰(yǎng )しゃいます(🔣)が、そのそれだけが私たち門人には出(📤)来ないことでございます(📮)。」
「何か一つ話(🦉)してやると、(🎶)つぎから(😵)つぎ(🎅)へと(❄)精進して(🌝)行く(🛣)の(🎮)は囘(🙀)かい(♉)だけか(🏺)な。」
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