○ 堯は(🔑)支(zhī(🤕) )那の歴史で知ら(🤱)れ(🎯)ている最初の聖天子。
「由(🧀)(yóu )ゆうよ、お前のこしらえ(📉)事(shì )も、今(🔥)には(📽)じまっ(🤖)たことではないが、困った(🏩)ものだ。臣下(xià )のない者があるように見(jiàn )せ(🐍)か(🏢)けて、いったいだれをだまそ(👈)うと(🍙)するのだ(🎤)。天を欺(👿)(qī(😙) )こう(🧑)とでもいうの(🚁)か。それに第(☕)一(💞)、私(sī )は(😞)、臣下の(🙈)手で葬ってもらうより(🌂)、むしろ(😶)二(🚆)(è(🌡)r )三人(😷)の門人(🔔)の手で(🎲)葬(😂)っ(🎗)てもらいた(🚖)いと思っているのだ(🤶)。堂(táng )々たる葬(♿)儀(yí )をし(👄)ても(📨)らわなくても、(🚼)まさ(👇)か道ば(😯)たでのたれ死したことにもなるまいで(👞)は(🌯)ないか。」(⛪)
一(yī )二(二一(yī(🍁) )七)
八(一九(jiǔ )二)
○(🏎) 以(😔)上の(🧘)三章、偶(👥)(ǒu )然か(♑)、論語(✌)の編纂者に(⏸)意(📊)(yì )あつ(👦)てか、孔子の門(🚃)人中(🏖)最(😼)も(🕒)目立つてい(💔)る顔渕(⛑)と子路と(🌾)子(zǐ )貢の三人をつぎつぎに(🥨)と(🎇)らえ来つて(🅰)、その面目を(🚌)躍(yuè )如(🎇)たらし(🥃)めている(💗)。この(📴)三(sān )章(zhāng )を読む(🤸)だけでも、すで(⛴)に孔(👤)門の状況が生き生(💌)きとうかがわれる(👤)ではな(🔰)いか。
先師は、温かで、し(🥚)かもきびしい方であ(🌠)った。威厳(yán )があ(✳)って、しかもおそろ(🐬)しくない方(fāng )であった。うやうやし(👬)くて、しか(🤙)も安らかな方で(😫)あ(🌡)った。
○ 堯は支(🧑)(zhī )那の歴(🍳)史(shǐ )で知(📃)られている最初(chū(🦁) )の聖天(tiān )子。
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