日本《えろ tokyo》2行目ライン
えろ tokyoあらすじ
塾生(🦂)たちは、かるくと(✍)じたまぶたをとお(🔴)して(💩)、窓(chuāng )のす(💧)り(🛶)ガラスに刻(kè )々(📥)に(🥋)明る(📍)く(🥡)なって行(😜)く朝の光を感(gǎn )じなが(💢)ら(♍)、つぎの言(yán )葉(🤺)(yè(💬) )を待(dài )った。軒(xuān )端(duān )の(🛂)きば(🍤)には、(🤼)雀がちゅん(🌕)ちゅん(😮)と、間をおいて鳴きか(🍵)わしている。
「どの方面(miàn )の希望(🌰)(wàng )者が多かった(🏡)んです(⤵)。」(🥙)
静坐のあと(🈷)は(🏟)遥拝ようはい(⏪)だ(🌽)った。―(🚕)―これ(👋)は皇大(📳)神(shén )宮こうたいじ(🎽)ん(⚓)ぐうと皇居(🏖)(jū )こ(🍒)うきょに対する儀礼ぎ(🔯)れ(👯)いで(🎷)、その当時は、(🕌)極左(zuǒ(🙁) )き(😣)ょくさ分(🤭)子や一(yī )部のキリス(🎅)ト教徒以(🥋)外(🎾)の全国(guó )民によって当(🚶)然な国(guó(👙) )民儀礼と認(😸)め(🛌)られ、集団行事にお(🔏)い(😑)てそれ(🔽)を欠くこ(💦)とは、国民常識に反するも(🤸)の(🈶)とさえ考えられてい(⏮)た(🥡)のであ(❗)る(🕞)。
(🕊)そし(🌜)て(📳)、次郎の(🔈)ほ(🛰)うをちょっと(📰)ぬすむ(📠)よ(🈸)う(🔀)に見ながら、
「新参(cān )しんざんの小僧こぞうでございます。」
先生(👃)は、(🥥)そう言って、次郎(🕢)に目(mù )くばせ(🏙)した。次郎は待(🧒)ちかまえていたよう(✏)に(🏏)、自分(🥗)の(🛍)そばに(🥕)置いて(Ⓜ)い(🍝)た紙袋かみぶくろ(🉑)から(🐨)、ガリ版の印刷(shuā )物(wù )をとり出して、(👐)みんなに配(🔅)布(🐥)(bù )した。
「君らのそう(⚫)した非(fē(🍸)i )良心的(de )な態度は、君(jun1 )ら自身(🔥)をま(🚘)すます非良心的(de )にする(💓)ばかりで(🐿)は(🦃)ない。それがある限度をこすと、(🐶)ついに(😌)は、愛(🖤)情と忍耐に(🍲)んたい(🏄)とをも(📚)って、君らの良(liáng )心を力づけようと努力し(👵)ている人(rén )の(🚖)心までをきずつけ(🥒)、そ(🦊)の(🎐)愛情と忍耐(nài )とを、(💲)憎(zēng )に(😝)く(🤚)しみと怒(🏖)い(📣)かりとに(🏢)代(dài )えてしまうも(😍)のだ。現に君らは(🕰)、今朝の板木の音(⌚)の(🗼)調子が途(tú )中(zhōng )とちゅうから変わったことで、それがわかった(🎢)だろうと思う(📐)。あの、(🤽)お(🥖)だ(🤔)やかで辛(xī(🛳)n )抱(🤚)づよかった板(bǎn )木の(🍺)音(yīn )が、(🍻)お(⏮)しまい(⛹)になって、急(jí )に怒(⏳)りだしたとし(🚉)か(😑)思えない(🍮)ような乱(luàn )調子(zǐ )に(😄)なったが、あ(🦄)れ(🐐)は(🥔)、君ら(📒)の(🗿)あま(💓)り(🚋)にも非(🏓)良心(xīn )的(🔧)な態(tà(🔦)i )度が、板(🐶)木を(💑)うつ人の心(🎗)(xīn )をきずつ(🤬)けた証(☝)拠し(🏸)ょうこなのだ(📌)。……(🚟)むろ(🛸)ん、私は(🏮)、愛情(qíng )も忍耐心も失った、ああした乱暴な打(👗)ち(🏴)かたを是認ぜにんは(🗯)し(🌆)てい(💌)な(🔘)い。ま(🅱)た、(🏉)それを(💢)やむ(🆑)を(😊)得ないことだとし(💷)て弁(🥊)護しようとも思っていない。怒りや短気(qì )は、友愛塾(shú(🌽) )の(🥡)精神(📯)とは根本的に相(xià(👍)ng )いれないものな(💦)の(🧥)だ(📹)か(🔫)ら、どんな事情のも(⛷)と(🌎)でも、ああした(💻)打ちかたは(🌖)、(⚪)二度とくりかえされては(🏜)なら(🤣)な(⭕)いことなの(🦄)だ。もし今朝の板木当(dāng )番(🏓)が、ついに業ごうをにやしてあんな打ち(😯)かたをし(🎣)た(🐐)とする(🥕)と、私はその人(rén )のために、まことに残念なこ(🕑)と(🍍)だと思っている(😷)。しか(🖼)し、い(😃)っそ(💵)うわるいのは、ああし(🥙)た打(dǎ )ちかた(👚)を余儀よぎなくさせた君(jun1 )らの態(tài )度だ。君(⛎)ら(🐂)さえもう少し良(liáng )心的であってく(🎇)れたら(👴)、板木を(📰)打っ(✴)た(🍞)人も(😮)、(👰)ああしたあやま(✝)ち(📙)を犯お(🔛)かさない(🥈)ですんだのだろうと(🧗)思うと、(🍗)それが私(📑)はく(🛀)や(🏴)しく(📈)てならない。……だ(🏎)が、(🥒)それはまあいい、それは(🎑)百(🐺)歩をゆ(💀)ずっ(🦁)てあきらめる(🐔)としても、ここにどうしても私にあきらめのつかないこ(🖌)と(📒)が(✋)一つある。それは(⏹)、愛(🛰)情で打たれた(📯)板木の音では(🕕)寝床をはなれよう(⛴)としなかった君(🍺)らが、怒り(😐)で打たれた板木の(🏗)音では、わけなくはね起きたということだ(🈲)。その点(diǎn )で、君(jun1 )らは精(📼)神(📪)(shén )的にはまだ奴隷ど(🛡)れいの域(📅)を(🎹)一歩(🎺)も脱だっしていな(〽)いということを(⏺)証明(míng )し(🤺)ている。いや、それ(🙊)ど(🈸)こ(🎞)ろか、君らはよりいっそうみじめな(🤝)奴(🤓)(nú )隷になること(🅿)を希(🆑)望している(🛷)とさえ私(🤘)(sī )に(🌻)は思(🥙)える。これはほ(🥏)んと(👱)うになさけないこ(🕐)とだ。私(sī )は、むろん、こう言った(🎤)からといって、怒(🔎)りに対しては怒り(🥪)を(➗)も(♐)って立ち向(xiàng )かえ、(💍)と(🙍)君ら(📪)に(🚋)すすめているのではな(🦎)い。ただ私は、愛(à(😙)i )情に対し(🧔)ては、つけ(👤)あ(🍉)がり、怒りに対しては、(🎁)ただち(🥊)に膝(🚴)ひざ(🚼)を屈(qū(✖) )くっするよ(🍉)う(📍)な君らの奴隷(➖)根性こんじょうが、な(🔴)さけなくて、じっとしては(😆)いられない(🖐)気持(chí )ち(🏮)がする(😬)の(♐)だ(🤨)――」
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