「地(dì )主の(🙍)野郎、下手なごとしたら、袋たゝきだ。」(😸)さ(🏔)う(♒)、大(🍁)聲で源(yuá(🍢)n )吉(🔸)に云つ(🔪)た。そして、さういふ氣勢が、(🐌)云(yú(🎆)n )はず語らず、(📗)皆の氣持を横に、太く強く一本(⚫)(běn )に結びつけてゐた。若し(🎙)、彼等の前(🚑)に(🐞)何か邪魔(mó )ものが出た(🤵)としたら、そ(🌺)れがど(🐑)んな(😿)も(😿)のであら(❇)う(🔔)と、騎兵の(🌳)一(yī )隊(duì )が敵(🐢)(dí )陣の眞(zhē(👖)n )只(zhī(🍭) )中に飛び(💎)込んで(🤥)、馬の蹄で(👻)縱横に蹴ちらすやうに(🎦)、一(🦔)(yī )氣にやつつけたかも知れない。―(🐂)―(🦍)それは、誇(⛱)張(zhāng )なく(👺)さう(🕧)だ(🐷)つた。
(😼)年寄(🐼)つた百姓達(🐩)(dá(📰) )は、ど(🐱)んなことが(🎴)あら(⬛)うと、全く(Ⓜ)それ(🚫)は文字通(tōng )り「どんな事」(🛥)があらうとたゞ(🍌)「仕(👑)方がない。」さう何(🔌)年(nián )も、――(💣)何(hé )十(shí )年も思(👶)つてきてゐた。
「(⏹)又、表(⛪)さ出ねえで。なんぼ癖(pǐ(🤫) )惡いんだか。――(🛴)あどか(👪)ら臭せ(🥘)くツて!――(🎠)赤びつき(赤(🗼)子)でもあ(🎓)るまいし(🎚)。えゝか(🎩)、あ(🐭)とから兄(🕶)から、うん(🎫)ブンな(🌂)ぐられるべ!」
町の(😆)入(🔅)口(kǒu )に、七、八人の人(rén )が立つてゐるの(😉)が、眼(📀)に入(rù )つ(🛵)た(👖)。はつき(👞)り人(📖)は分ら(👊)なか(🈳)つた。が、(🔄)先(🈴)頭に立(😑)つてゐ(👆)たのが、(🆗)大きな聲(shēng )で呼んだり、自(zì )分の帽子を(🌘)振つて合圖をした。入(🛃)口の七(🐛)、八(🌽)人は動(📻)(dòng )かずに(🎏)、こつちの方(🚯)(fāng )を(🐇)見てゐる(🧣)らしかつた(💝)。向ふには分(🥊)(fè(🚏)n )ら(👕)ないのか、こつち(🌘)からの合圖(🕑)に(😑)は(🙍)、(🖐)何も返事をしてゐるらし(⛵)いし(🕳)るしが無いやう(📄)に思はれた。
「覺えてろ(😛)ツ!」
が、何(hé(😡) )時の間にか、その生命(mìng )のもとでのや(🤣)うな(💕)土(tǔ )地が、「地(⛔)(dì )主(🕣)」といふものに渡つて(🍋)ゐた。父親(😌)は、(🐰)ことに、死(sǐ )ぬ前(🌋)、その(🍲)ことばかりを口(✝)に(🌡)し(🤩)て、グヂつてゐた。源吉は、それをきく(🚽)度(🏼)に、子供ながら、父親(qīn )の氣持が分る(🎵)と思(🍳)つた。源(yuán )吉(🌅)が地(⚡)(dì )主(♿)の足にかじりついた(💥)のは、さ(😰)う(🈳)無(🕳)意(yì )味な理由(🔎)(yóu )から(🏈)ではなか(✒)つ(🍥)た。「畑は百姓のものでな(🏙)け(📣)れば(⛎)ならない。」(⛎)さう文字(🌽)(zì )通(🎉)りはつきりではな(🍟)くても(🎆)、このこ(🌅)とは、源(yuán )吉は十一、二の(🥏)時(⚫)から、父(🍳)親の長い經驗と一緒(💑)(xù )に(🏴)考(kǎo )へて(📒)きて(🧥)ゐた。
源吉は寒さのた(🏍)めにかじかんだ手を口(kǒu )にも(💲)つて行つ(✴)て息をふきか(🎪)けながら、馬小(xiǎ(🎎)o )屋(🐃)から、革具(jù )をつけた馬(😘)をひ(🚿)き出した。馬はしつぽ(🌛)で身體(tǐ(✨) )を輕く打ちながら、(🥪)革具をならして出てき(🦓)た。が、(🍯)外へ出かゝる(📽)と、(🧐)寒いの(🐕)か、何(🕉)囘も尻込みをした。「ダ、ダ、ダ…(⭕)…」源(yuán )吉は(🏈)口輪を引(yǐn )つ張つた。馬は長い(🕑)顏だけを前に延ば(📭)し(🤚)て、(😃)身(🥌)體を後にひい(🎧)た、そして蹄で敷(🗳)板をゴト(🌟)/\(🙁)いはせた。「(⭕)ダ、ダ(🐓)、ダ(🕦)……」そ(🥞)れ(💿)から舌(shé )をまいて、「(🗻)キユツ、キユツ……」と(👺)ならした。
雪は眞向(xiàng )から吹きつ(⏸)ける(🍤)か(⤵)と思(sī )ふと、左側(cè(🌧) )に(💭)なつ(⛔)てゐたり、後から吹い(👤)たり(💕)した。馬(🧗)は全身眞白になつて、年寄(jì )つた百姓のやうな、ガ(🍬)ラ/\に瘠せた尻(🏤)を(🥉)跳ねあ(💕)げ(👵)る(🚘)やうに(🐷)して、足を動かしてゐた。尻(kāo )毛が(🌔)時々(🥋)ピシリ/(👦)\と身體を打つた。が、風の向きで、そ(🛶)の方へなび(🧝)くこともあつた。眞白(bái )になつてゐるたてがみ(🍄)も風通(tōng )りに動(dòng )いた。前方(🍀)を行(🗽)く馬橇(qiāo )は、吹雪(xuě )のために(🕹)、二、三臺(🚡)位(💇)し(🐳)か見(💵)え(🎊)なかつた(🐸)。その先(xiān )き(🎹)の方(fāng )は(😦)時々、吹雪(🥔)の(🔸)工合(hé )で、ひよつこ(📖)り現れたり、見てる(🍽)う(🐒)ちに又消(😒)された(☔)り(🏁)した。鈴は風の(🎽)工(🌒)合(🐛)(hé )でまるつきり聞えないことがあるが、(🐅)思(🗻)ひがけなく實(shí )際よ(😼)り(⏲)もす(🔫)ぐ近く聞えることも(👵)あつた。何處(👩)からと(🤮)いふ(🌩)ことなく(👼)、平野一(😏)帶がゴ(🛠)ウ/\と物(wù )凄(🔸)(qī )くうなつてゐ(📩)た(🥨)。だん/\(🐠)薄暗(àn )く(🧤)なつて(🎐)行つた。
七(qī )
(🔎)源(😙)吉(jí )は齒をギ(🥍)リ/\かんでゐた(🐺)。くやしかつ(🛷)た。憎(🐛)(zēng )い! (🦓)たゞ口惜(xī )しか(🐿)つ(🕰)た! (🌺)たゞ憎くて、憎くてたま(⏲)らなかつた。源吉(jí )は始めて、自分(⚽)たち「百姓(xìng )」といふものが、どうい(💾)ふ(🎽)も(🕡)のであるか、と(💅)いふ事(shì(🦍) )が分つた。――「死んでも、(🔛)野郎(😬)奴!」と思つ(📳)た―(⏹)―(🌫)。源吉は、ハツ(🌪)キリ、(🤸)自分たちの(🤩)「敵」が分つた(🌝)。敵(🏤)だ(💤)! 食ひちぎつて(🚝)やつても、鉈(tā )で頭をたゝき(💤)割つてやつて(📣)も、顏の眞(🔗)中をあ(😝)の鎌(🍉)で滅(🅱)茶苦茶(chá(🌓) )にひつかいて(😙)やつ(🎙)ても(🍈)まだ(➕)足(🚤)りない「(🧙)敵」を、ハツキリ見た。そ(👘)れが「巡査(🏌)」といふ(🅿)もの(🕣)と、手をくみ合は(⛄)せてゐ(🔨)る「か(🐟)らくり」も! ウ(🎚)ム、憎い(🚞)! 地主の野郎(láng )! 源吉は齒をギリ(💲)/(👡)\(🕗)か(🥏)んだ。
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