四(😮) (📟)地大根(🗽)
それか(🐕)ら(🍥)、来(🕜)助老人は自作の刀を取り出してきまして、
こ(🏎)んな(🐻)話が(🥃)出ま(👩)した。どん(🙅)なにわた(🥦)しも(🏘)この再(👴)会をよろこびましたろう。
と言うらしいのです(🏵)。い(🤹)くら遠い国(🐫)のほ(🚻)うから渡ってきたも(🙃)のでも、春(🎦)から軒先を借りていて、かわ(🍶)いいひなまでもうけるくらいなら(🎋)、(🍆)もっとことばが通(👑)じそうな(💅)も(📜)のですが、つば(🎍)め(🐴)の(🛍)言(🗿)うこと(🍲)はペチャ、(🚪)クチャ、ペチャ、(🦖)クチャ(🛂)――(🤦)まるで異(🌩)人(📜)(rén )のような早(🍃)(zǎo )口です。
橘翁(🍃)さまはかなり遠(yuǎn )い先の(🚋)ことを考(kǎo )えておいた人とみえます。そ(🎗)の(🥉)ことを(🌲)ここ(📅)にすこ(🎃)しお話(💍)しして(🕋)みれ(🦑)ば、も(🔭)ともと高瀬の(🌵)家(🅾)の先(xiā(💝)n )祖は代(🥩)々(👟)木(mù(🤝) )曾(céng )福島(dǎ(🏢)o )のお関所番をつとめた武(🌟)士(🐢)であり、(🦄)高(🦐)瀬(là(🎯)i )の兄((🤯)姉の夫)(💔)の父親の代には砲(pà(🥧)o )術(🌱)の(✴)ご指南番(fā(🛣)n )(指導(🍿)の(👷)役(🚅))ま(✴)でしてお関所を固め(🔳)たもので、し(🔭)たがって(📌)部(bù(🍻) )下に使われる人(rén )たちもすくなくなかったのです(📛)が、そうい(💾)う身(shēn )分(fèn )の(💓)低(😷)い士族は多(🙌)く貧(pín )しかったので(🚏)す。橘(🎆)翁さまの製薬は、部下の人たち(🎛)にも内職を(📫)与(⬛)(yǔ(🏌) )え、土地のうるおいにもなる(🙆)ように、(🖤)と(🤷)の願いか(🦅)ら始(👳)め(🈹)たことら(🌽)しい。高瀬(😱)で造り出した奇応(🕛)丸きおう(🚠)が(🍝)んは、(🎷)木曾山でとれる(📀)熊くまの胆いを(⛺)土台(🌭)にし(😊)て、そ(🎁)れにシナ朝(🏊)鮮の(📝)ほう(🐝)から(✖)来(lái )る麝香じゃ(😔)こうや(🗼)にんじんなぞ(👹)を用い(🥈)、形もご(🆓)く小粒(lì )な(😋)飲み(🛅)いい丸(🚄)薬(🖊)として(🚞)金粉き(🏈)んぷんをかけた(🎄)ものですが、正直(🚿)な材料が使(💐)ってあるも(🕊)のですから小(🎼)児に飲ませ(🏢)るにいいと言われて、だんだん諸国(🏩)に(🌺)ひろ(🚅)まっ(🛐)たもののよ(😘)うです。
あのつ(🦎)るから切りたての新(xīn )しい色つや(🐳)のを、ど(🤑)かりとそこ(🧦)へ置(👀)いた時(🎶)は、だれでも(🗽)子供(🕉)のようにうれ(😕)しい。新し(🌓)い秋(🔪)のみのりですからね(🏂)。ほ(🍓)か(🔌)の家(jiā )と同じよう(🤯)に(🔺)、姉のところでも青い(⛏)夕顔(🔫)を輪切りに(🐺)して(🚘)、かんぴ(🍚)ょうに(🧢)造るしたく(🙅)をしました。まずその輪(💤)(lún )切(qiē )りにしたやつをまな(🚤)いたの(🔺)上にのせます。薄くけず(👑)った二(👁)本の竹がま(🈳)ないたの上に平行(✴)(háng )に(✍)打ちつ(🐶)けてあります。額ひたいつきもまだ若々しい薬方くす(🎦)りかたの(🏷)若者(👹)なぞ(🙁)が、細身の(🏂)ほうちょう(😎)を片(😽)手に、腕まくりで、そのま(🕧)ないたの(🍽)前に(⛱)すわ(👗)っ(🐷)たところは(🏋)絵に(📢)しても見(jiàn )たいほどさわやかなも(💘)のです。ほ(♊)うちょ(🌝)うが(🉑)順に動(dò(👲)ng )いて、(⏺)輪切り(🚶)に(🔱)された夕(🛠)顔(🏟)が二(➖)本(🕧)の竹の間をすべって行きますと、(🐜)そこ(🦈)か(🌩)ら生(😃)のままのかんぴょう(🚀)が生まれてきます。どうかすると五六尺あまりも(⏱)あるような長い長(zhǎng )い(🍞)やつも生まれてきま(🍾)す(♒)。それ(🐚)を日にあ(💑)て風にか(🥋)わかし(💳)てかんぴょうに造(zà(🕙)o )りあ(🐲)げ(🎦)るので(🥇)す。田(tián )園のふぜいは(🈷)そんな(🚰)ところ(🖋)にも深(💨)い(🧗)もの(🤫)がありました。
橘(❗)翁きつ(🎊)おう(🍱)さまの始(shǐ )めた薬はそんな(💶)時の役(➿)(yì )にも立(😑)って、町へ集(jí )ま(😁)って(🚸)来た博労(láo )が帰りがけ(🈳)に、よく姉(zǐ )の家(🙎)へ立ち寄り、いく袋となく高瀬の薬(yào )を求めて行(háng )く(🐖)と(🦗)言います。聞いてみれば、博(🖖)労(🔳)はひいてい(🍐)る馬に(🎤)高瀬の薬を添(tiān )え(💜)、そ(🕜)れ(🏐)を木曾駒(🧤)きそごまの証(🎷)拠として、ほかの(👳)買(🦕)い(😤)手へ売り渡す時に用いるとか。一(yī )度(☝)(dù )ひ(💔)ろまった薬は(🌴)どん(👌)なところ(🤞)で、どんなふうの木曾みやげになる(🈺)ものとも知(zhī )れ(💦)ません。これには橘翁さまも草(🌀)葉(😣)のかげで(😮)、にが笑いし(🚯)ていられ(🏫)るこ(🙆)とでしょうか。
おもし(Ⓜ)ろい風体ふう(⛷)ていのお百(bǎi )姓(💺)がで(🚔)きあがり(🍲)ました(🌶)。わた(🚥)しはほおかむり、し(🛀)りは(🧐)しょり(🎍)で、ももひきもはい(💞)ていませ(🌡)ん。それに素(sù )足(🌹)ですよ。馬場裏(🙊)(lǐ )ばば(❌)うらの家(jiā )の(💨)裏には、もと桑(🎋)畑であったところが(🤭)空(kōng )地(dì )くうちになっていましたから、そこを(🚦)借りるこ(🔍)とにし(🦌)ましたが、さ(👧)くの外を行(🔼)(há(🗝)ng )く人は慣れないわたしが働くの(👫)を見(🚫)てクスクス笑って通り(🤐)ました(🦃)。それにもかま(🈚)わず、わたしは古(gǔ(🛡) )い桑(sāng )の根(gēn )を掘りお(🌐)こしたり、石こ(🥑)ろ(😲)を運び捨て(⏪)たりし(💅)ました。掘り起(qǐ )した土(🐀)(tǔ )の中からは(🏎)ど(😆)う(🚆)かする(🚅)とかわいらしい貝割(🔞)葉かい(☕)わればが見つか(🍣)りましたが、そ(📍)れは(😈)すもものたねにつ(🥜)いて出てくるやつでした。わたしたち(👱)の学校に(🔚)は(🥕)辰た(👈)つさんという小(🎐)使いがい(🍗)ま(🍤)す。この男の(🚝)家(jiā )では小作を(📈)やっています。その辰さんが(🤼)見(🤵)回りに来て、くわの持(🍃)(chí )ち(🏗)方(fāng )から(🌜)わたしに教えてく(🙋)れ(🌊)ま(🔂)した。野菜を植えるなら、まずじゃがい(🤾)も(😜)やね(🤒)ぎのよ(🌞)うな作(⛹)りやすいものから始めて、(🗞)それ(💻)か(🚄)ら大(🐐)根、なす、さやえんどう、(🦔)きうりなどに及(jí(🌕) )ぼ(🐧)すがい(🎖)いと教えてくれるのも辰(👣)さんです。わたしは、こん(😺)な(🙂)読書(🗄)の余暇にす(🌧)るいささかの(🚬)業(💸)からも(♏)、(🍶)大地からじ(❌)か(🕋)にか(🚵)ら(👺)だ(👙)へ伝わってくるよ(🦕)ろ(🛠)こびを覚(jiào )えて、(🕯)なまな(🤱)ま(😗)しいにおい(㊙)のする土(🐕)の中を素足で(💨)歩き回りました。時には畑の(🐆)土(🚚)(tǔ(🚍) )を取(qǔ )って(🌛)、(🔡)それを自分(fèn )の(👫)足の弱(ruò )い皮膚にこす(🐩)り(🔒)つけました。
その時、老(🐕)(lǎo )人は(👗)日ご(🕒)ろ書きためた自作の和歌や発(fā(🧙) )句ほ(🎻)っ(🍔)くを持ってきて(🤠)わたし(🔑)に見(jià(🐉)n )せてくれました(☔)。じ(💨)ょうずとは(🔗)言えないまで(📷)も(🎂)、正(🆓)直に思(💱)い(🍯)をのべたものでした。お(👈)そらく、(🤶)百姓(🚒)を相(xiàng )手(🎙)とし(🐴)ての長い鳥(🐑)居(jū )川村のいなか暮らしが、そんな(🔞)和(🏾)歌ともなり、発句ともなっ(🔪)たのでしょう。わたし(💃)は(🔩)ま(🔒)たこの来助(🌌)老人が(🛤)筆持つ腕に重い石を(🐒)しばりつけるほどに(🗝)して(🎪)書(shū )道(dào )のほうにも工夫を積んだ人と聞いていましたから、何(hé )か記念に書いてほしい(😦)と(🕍)頼みまし(🍱)た。老人が(🆚)言うには、自分は無(wú(🏃) )学(xué )なもので(✈)あ(🍒)る(🐔)から、書(📖)いて(🏌)あげるような文句も胸(🚇)(xiō(🗜)ng )に浮(🔖)(fú )かばない(📵)が、(🍵)ことばさ(🥃)え選(🌘)んでくれるなら、よろこんで引き受ける(🌯)とのことで(⛸)した。そこでわ(➿)た(🍐)しは日ごろ暗誦あんし(👐)ょう(🚑)するくら(🏽)い(🐼)に好き(🐯)な古いシ(🦈)ナ人(rén )の詩のことばを選んでお(🌕)くり(🥔)ました(⛪)が、やがてそ(👯)れ(💶)ができたといっ(🐏)て届(jiè )けてく(🤜)れ(🔚)たのを見ると、じつにみごとな筆で、(🥐)こ(🏾)れにも(👘)わ(🚤)た(💋)しは(📞)お(🕺)どろかされまし(😏)た(🤗)。
どうでしょう(👐)、こんな朝(🔹)(cháo )寝坊にも早く目のさめる時(shí )が来ま(🔆)した(⬆)よ。気(🌦)がつい(🐭)てみると、に(❎)わとりは暗いうちから起(🔰)きて生徒を呼(🏃)(hū )ん(👐)でいました。
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