一番先頭に立つてゐたのが、い(😱)きり立つてゐる馬の手綱を力一杯(bē(🛴)i )に(🌗)身(shēn )體(tǐ )を後にしのらして(🍫)引きながら、踏切番(🏐)に(👋)、汽車をきい(✉)た。
源吉(jí )は上(🌨)り端に(🗯)腰を下すと、やけにゴシ/\頭をかいた。
「お(👚)前え達(dá )のやることツたら(🧞)そ(🍵)つたらごとだ。」
またやかま(🎅)し(🎓)くなつた。地(⛑)主(🤷)のことを惡く云(yún )ふものや、それを然(🏭)し(🔄)何(hé )處(🤶)かで(♋)擁(yōng )護してゐるものや、さういふ(💂)のが、お互(🌼)に(👚)ブツ/\(🦌)云(yún )ひ(➖)合(🚋)つた。中(🌡)には(🤺)、ブ(🏰)ツキラ棒(bàng )に興(xì(🐫)ng )奮し(📌)て、(✂)※(「廴(🤥)+囘」、(🐹)第4水準(🎁)(zhǔ(👚)n )2-12-11)はらない口(📽)で、吃り(🐠)なが(⬇)らしやべるも(🔥)の(🥈)もあつた。が、さういふやう(✉)に(😅)色(🚟)々の(🖊)ことを(🔪)云(💾)(yú(🧝)n )ひなが(🌑)ら(🍏)、然し(🎀)「どうする」といふことにな(🥪)ると百姓達(dá )は、ちつと(🥚)も(🕙)分つてゐないやうに見えた。石山は壇上(shàng )に立つたきりで、だ(✅)ま(🤧)つて皆(❌)(jiē )の(👥)しやべるのを聞(wé(🏵)n )い(🚅)てゐた(🔐)。石(shí )山は、皆の一(yī )番後の板(bǎ(🐰)n )壁に、先生が寄りかゝ(🍈)つてゐ(📣)るのを見た(👇)。そ(🍜)れか(🚯)ら(🛡)少し離(lí(🚹) )れた窓(chuāng )際に(🙄)、源吉(⛵)が腕をく(🥔)んで(🙅)、がつしり(🐛)立つて(💰)ゐるのを知つた。皆の眞中頃(🐩)にゐて、(💠)何か腕を振つてしきり(🚢)に(🎒)しやべ(🎧)つてゐる片(🎵)岡(gāng )と(🐋)いふ(🧙)百(🕷)姓は、此前(🆙)、地主(🍤)のお孃(rá(🎀)ng )さん(🌖)が遊(🈲)びに來たとき、(🥞)石(shí )狩(shòu )川(chuā(🐺)n )に(🎪)落ちた、その時それを助けに飛(fēi )込んで、自分(fèn )で半分(🌗)死ぬ目に會つた(♊)男だつた。が、大(💅)(dà )部分の百(🔓)(bǎi )姓は、ポ(⌛)カーン(🔼)と口をあ(🐖)いて(🙏)、誰(🤠)か(🤐)云(👇)ふのを、代(dài )る代り、聞き(💤)惚れてゐた。
まづ、そして、(🏨)根本的(🤴)なことが決められ(🔞)た。そ(🏁)れからそ(🈵)れを(🔟)どうい(🌬)ふ風(fēng )にしてやるか(😾)、といふこ(🏂)とが問題(tí(🍿) )になつた。そ(🐨)れは、(🍗)二、三(🔡)日に、地(🔅)主(⬛)の差(chà )配が例年の通り※(「廴+囘(🌟)」、第4水準(zhǔn )2-12-11)つ(🤛)てくる(🚞)ことにな(📟)つてゐるの(🔺)で(🔶)、(👛)それに、事情を説(shuì )明し、すぐ(🕔)地(💓)主に(➖)交(jiāo )渉を始めること(🕯)に(✍)なつた。この時、(🔡)その色々な交渉の間(jiān )小(xiǎo )作の米(mǐ )をどう(🍜)するのか、と云ひ出す(🚂)の(🚀)があつた。そ(🦄)れが又(yò(🌅)u )相(🎌)當大(dà )きな(♒)ことなので(📷)、中々意見が一(🚾)致しなかつた。又百姓(➿)には(😨)、それを最後(hòu )迄の見通し(👓)をつ(🎲)けた(🚻)上(📐)で、(⏬)確(què )實な(🥌)―(🐇)―手落(📜)(luò )ち(🐵)のない成(ché(🛄)ng )算でやつて行(háng )けることが出(chū )來なかつた(Ⓜ)。こ(🌿)の(🖌)所、(🔯)先生(shē(🐑)ng )の(🌃)意見(jià(🐒)n )をきいた。校長(✅)先生は、まづ、町にゐ(🕴)る商賣人に自分達所有の畑(tiá(🌂)n )物(wù )を全部賣つてしまひ、その背水の陣(📵)で、地主に當ることに(🌈)したらいゝ(🐴)、といふ(🔞)ことを云つた。それには(📜)二(📷)つ(🈴)の條件を(🅰)つけた。第一は(🌃)最初(🎓)の地主(💻)(zhǔ )への交渉(🚀)(dié )が不調(💨)に終つたら、第(dì )二(🔄)(èr )は地(dì )主(💭)がその結果、作物(wù )を無理に押へるとい(🚟)ふやうな樣子が分(fè(🐧)n )つた(🦑)ら、(💶)といふ(🐚)の(🤗)がそ(🦄)れだつ(💬)た。一軒(🔆)々々(👱)持(🙋)つ(🤭)てゐ(🎂)たの(🛠)ではすぐ押(yā(🌹) )へられるし、又そのために、結(jié )束が破れ(🔚)るお(😰)それもあつた(🏔)。先生はかう(🍔)いふ點を防ぐために(⛴)もこの方法(🧥)は重大であると云(🐎)(yún )つた。か(📉)う(😐)いふ事(shì )は百(bǎi )姓(🐯)に(🧔)は(⏲)かなり思ひきつたことだつたけ(🐺)れども、それ(🈵)が當り(🤤)前のこ(🥕)と(🏁)のやうに思(🆘)はれる程(📶)皆せ(🥞)ツぱ(💾)つま(🐩)つて(✋)ゐた。
家の(🥪)中に(🌂)と(🎽)ぢ(🎯)こめられて、食ひ物(wù )のなくなつた(🌵)百姓が停(😀)車場のある町に、買ひ物(wù(🕝) )にゆく、馬(👓)の鈴(🏿)が聞(🤡)えた。その、リン/(🚑)\(😑)と(💁)し(♏)た(📝)鈴がそのまゝ(💓)で(🔕)凍えてゐるやうな空(🦉)氣に、(📧)ひゞき返つて(🎂)、しばら(👫)く、――(🛢)餘程(chéng )遠(😶)くへ(👴)行(🔐)くまで聞えてゐた。そしてその馬(mǎ(🕴) )橇(qiāo )が(🤔)雪の、(🤢)茫(🌹)漠とした野(yě )原を、曲りく(⬛)ねつて、一散(🔁)にか(🥎)けて行(háng )くの(🥝)が見えた。
片(piàn )隅で、誰か五、(🤶)六人のものが拍(🚼)手(📧)をした。それに(🤺)つれて(🕤)、集つたものも、拍(🧖)手をした。が、ぼんやりして、(🐯)だまつ(🔭)て拍手(🛰)をするのを見(jiàn )て(😀)ゐたのも(🌚)あ(🎮)つた(💷)。拍手が終(zhōng )ると、(👺)二(✂)(è(🏳)r )十(shí(📃) )五(👻)(wǔ(🦍) )、六(🍽)のがつしりした(🐐)身體の、眉の濃い、バ(🎉)リ/(🔳)\した短(😡)い頬(㊙)ヒゲをもつた石山と(🚜)いふ百姓が(🙎)教(☔)壇に上つた。校長先生(🔽)の親(🎭)類(🌬)だつ(🎒)た。
「何處さ行え(🈯)つてる?」
一人の方(🥣)の嬶(bí )が、それから淫(yín )賣をやつて子供を育てゝ(🚪)ゐるといふ評(píng )判(🖇)を(🔙)きいた。
石山はそこで、出(🌼)て行つた。――俺だ(☝)ち(👉)のしなけアならない(🔜)事は、もう決つてゐ(😴)るのだ。そ(🍹)れをしな(🍔)か(💭)つた(🌐)ら、明日食ふ米がな(🍞)くなつて、俺(🥫)だちは死なな(🏴)ければならない(🕉)事だ(🌎)けだ。―(🏄)―俺だちはどう(🚙)しても死んだ方がいゝと思(🐃)つてゐ(🐠)るもの(🚐)は手をあげてくれ。さう云つ(😔)た(👟)。
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