士たる(🤾)者が、高官(💊)の(🐭)馬(🎭)車を(🔂)みて、こそ(🔀)こ(👳)そと鼠の(🈺)ように(🗼)逃げるわけに(🔹)も行(há(🔯)ng )かない。孔子は仕(shì )方なしに眞すぐに自(❗)(zì )分の車を走らせた。陽(🦃)貨は目(mù )ざ(🐰)とく(👝)彼を見(jiàn )つけて呼び(🗜)とめた。そ(🈳)してにや(📺)にやしなが(🛳)ら(🗻)、
仲(🔍)(zhòng )弓自身にして(🏊)も、何(😆)となくうし(🕗)ろめた(😱)かった。彼は孔(👒)子(zǐ )が甞て、
(🦉)孔(kǒ(🏂)ng )子(🤐)は、自(💃)分のま(🆗)えに(🐠)、台にのせて(📭)置かれた(🏋)大き(🍁)な豚の蒸肉むしにくを眺めて、(🧘)眉をひそ(🌍)め(🏝)た。
「(🐾)この辺に一寸(🖨)こ(🎖)れだけの牛は見つ(🙏)か(🚔)ります(🎏)まい。」
(小人がつけ上るのも、怨(👧)むのも、また嫉妬(🎦)(dù )心(🧥)を起(qǐ )すのも、結局は自分だけが(🏍)よく思われ、自分だけが愛さ(🍆)れたいか(🏹)らだ。悪の根(gēn )元(yuá(😹)n )は(🎥)何とい(🎷)っても自分(fèn )を愛(ài )し過ぎること(😗)に(⚪)ある。この根本(🤚)(běn )悪に(🕡)眼を覚(🔂)まさせない限り、(🖥)彼等(🤒)はど(🛸)うにもなるものではない(💦)。)(🐓)
こんな言葉が(🕑)つぎつぎ(🖱)に思(sī )い出された。樊(🛤)遅は、しかし、自分(🅱)(fè(😫)n )に実(💡)行(🏫)が出(chū )来る(⏮)か出来ないか(🚇)は(🈶)別として、言葉の意味(wèi )だけは(🔬)、(🎎)そうむず(⛰)かしいと(💫)は思(👒)(sī(⚓) )わなかった。
で、彼は、ある日(rì )、そ(🥎)れ(🕧)となく子(🎿)(zǐ(⏺) )桑(🧜)(sāng )伯(🔵)子(zǐ )につい(🤣)ての孔(🏎)子の(🐡)感想を(🚒)求めて見た。彼は、もし孔(kǒng )子(zǐ )に諷(fěng )刺の意志が(🈵)あれば、子桑(sāng )伯子のことから、自然、話は自分の方(🕧)に(📹)向いて来(lái )る、と思ったの(👳)で(🔊)あ(🕚)る(🔝)。ところが、孔(🎻)子(🈶)の答えは極(🈸)めてあ(🔠)っさりしたもの(🚝)で(🎇)あった。
「仲弓には人君(jun1 )の風が(🎗)あ(❔)る(🏄)。南(🎭)(nán )面して(🗓)天下を治め(🚀)る(🚩)こ(🔃)とが出(chū )来よう。」
魯(😳)の楽長(🐽)は(✅)、式(🌒)場から自分の控室に帰る(🉐)と、少し自暴やけ気味(⬜)(wèi )に、窮屈な式服を脱ぎすてて(🚽)、椅(💏)子(zǐ )によりかかった。彼は、自分の心(xīn )を落ちつ(🐳)けよ(🏫)うとして、(🏓)その芸術家(jiā )ら(💗)しい青白い頬に、強(🏗)いて微笑(xià(🔢)o )を浮(🐶)かべ(🖤)て見(😇)たり、(🚍)両足を卓つ(🔶)くえ(🔊)の上に投げ出して、わざとだらしない(🍑)風を装(🍳)って見たりしたが(🗼)、そんなこと(🗓)で(🍺)は(👤)、(🥄)彼の気(qì )持は(📵)どうに(🤳)もならな(📑)かった。
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