七 (🧑)秋(🐇)を迎(🏑)(yíng )えて
八 佐(zuǒ )久ことば
皆さんもごぞんじの(🙅)ように、この日本のお国(✖)が明(míng )治の御(yù )代みよとなる前は(🤤)、徳川(chuān )の世(shì )の末でありまし(🐬)た。もう(🍾)徳川の世の中もこれまでと思うも(🏞)のは、たいがいの人が(🐪)戸まどいして、仕(shì(💷) )事もろく(💘)に手につかなか(⛎)った中(➖)で、よく(🏡)あとしまつ(🆚)を(👄)怠ら(🎑)なかった(😥)三(💀)(sān )人(rén )の(🔽)人(🍼)(rén )が(🛎)ありま(📫)す。皆さんは、岩瀬肥(💂)後(🧢)い(🏬)わ(🅱)せひ(📊)ご、小(xiǎo )栗上野介おぐりこ(😫)うずけのすけの名(míng )を覚えてお(🚫)いていた(📏)だきたい。ここにお話ししようとする栗(🐼)本(bě(🤲)n )くりもと先生も、そういう三(😎)人の中(💣)の(🔲)一(yī )人で(🤹)す。
一〇 (🌍)『(🏌)小公(gōng )子(💓)』の訳者(zhě )
(🕔)さて(🚶)、明治の御代みよ(⛎)となって(🐛)みま(🕜)すと、(🤦)栗(🦆)本先生たち(🚥)が新しい(🎋)日本の(👻)ためにいろ(🏌)いろしたくをしておいたこと(🎥)が、(💌)あとに(⬜)なっ(🚣)てわかってきまし(🔋)た。この(🏆)国を開き(🎵)、(👻)世界(🧡)諸外(🕉)(wài )国(guó(🤒) )と条(tiáo )約をとり結ぶ(㊗)ということも(🎆)、先生た(⛏)ちのし(💣)た(👼)く(🛴)してお(💽)いたことで(🏽)す。下しもノ(🥗)関(wān )せき償(cháng )金の談判(👕)、横(🌉)須賀造(📖)船所の建築(zhù(🧛) )、陸軍軍(🔵)(jun1 )制の改革それらはみな先(xiān )生(🎎)があの小栗(👀)上野(⏮)介らとともに力(lì )をあわ(🎖)せてしたく(🚉)しておい(👃)たことなのです(🍆)。今(jīn )日(💞)横須賀(😼)に日本(běn )の船(🌂)を(😰)造(🤛)ったり(🎖)修(xiū )繕(😠)したりする所(suǒ )があ(👃)って東洋に一つ(✒)の名物(📚)のよ(🔎)うなドッ(🔩)クがあるのも、(🎳)もとをただせば先生た(🖨)ちが徳川(chuān )の世(shì )のあと(🛄)しまつを(🍘)し(🍛)ながら、よく「しんがり」をつとめて(🔦)行ったそのおかたみで(📗)はありますま(💴)いか(🛑)。い(➿)ったい、(🔜)徳(dé )川(📽)の世(🚈)(shì )の末にあったことは大(dà )き(🐨)な黒(hēi )幕のうしろに(😬)かくれ(🦄)てしまっ(🕔)て、その舞台の(🐢)上で働(dò(🙁)ng )いた人たち(🚁)の(♌)辛(🔔)(xīn )苦も(🤡)ほねおりも現われませんから、世の中にそれを知る(👪)ものも(🧔)少(shǎ(🤕)o )ないので(♿)す。しか(🏂)し(🖼)、(🚫)先(xiān )生は自分の手(shǒu )が(🎥)らをじまんす(👏)るよ(🤐)うな(🎾)人ではなく、どこまでも徳川(🎪)時(shí )代の「しん(🙃)がり」と(✋)して、(🦆)本所ほんじ(📂)ょの北二葉町きたふたばち(🈺)ょうと(🎻)い(🌠)う(🛌)ところに退き、髪の白くなるまで徳川の世(📭)の中(💴)を(🍾)見(🎗)(jià(✖)n )送(sòng )り(⛩)ました。
六 帰郷の日(🧙)
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